简介：19世纪末至20世纪二三十年代,在滇、黔、川边活动的传教士为了便于在少数民族中传播教义、教理,在少数民族信徒的帮助下,先后创制和推广了几种少数民族文字。英国循道公会传教士柏格理创制了老苗文;英藉内地会传教士富能仁和缅甸克伦族传教士巴东创制了老傈僳文;美国浸礼会传教士库森、欧.汉逊等创制了景颇文;美国浸信会传教士永文生创制了拉祜文、佤文;英籍澳大利亚传教士张尔昌等创制了黑彝文。这些文字对基督教的传播和少数民族的生活均产生了一定影响。

简介：宗教作为一种意识形态，其对社会经济生活的影响是一个纷繁复杂的历史过程。文章通过对广西近代民族地区圩镇经济发展过程中的宗教因素进行探讨，认为宗教所具有的特殊感召力和聚集功能对于近代民族地区乡村市场的发育与发展起到了十分重要作用；同时宗教也从圩镇经济的发展中获得了更大的物质支撑，进一步扩展了其传播和影响范围，由此对民族地区近代社会经济的发展产生了较大的影响。

简介：胡锦涛总书记在十七大报告中强调指出，“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础”。温家宝总理在政府工作报告中强调指出，“要坚持优先发展教育，要让孩子们上好学，办好人民满意的教育，提高全民族的素质”。这充分说明教育事业在全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的基础性和全局性的战略地位。

简介：毕节地区是一个典型的多民族杂散居的贫困山区。“乌蒙磅礴走泥丸”，一代伟人的诗句，凸现毕节形象。全区居住着汉、彝、苗、回、布依、白、仡佬等35个民族，少数民族人口170多万（含未定民族），占全区总人口的26．7％。少数民族地区地域广阔，物产资源丰富。毕节、川滇黔锁钥，贵州高原屋脊，乌江、珠江发源地。殷周至元朝、属群舸、夜郎、罗施等国，明朝建制。

简介：西部的范围包括云、贵、川、渝、陕、甘、宁、青、新疆、内蒙、西藏、广西12个省、自治区、直辖市。是我国少数民族的主要聚居区，全国自治地方少数民族8000多万人口，其中80％以上分布在西部地区。西部地区又是我国最主要的贫困地区，《国家八七扶贫攻坚计划》中的592个国定贫困县，有258个有民族地区：其中有224个分布在西部地区，占贫困县的86．8％。实施西部大开发战略以来，西部少数民族贫困地区扶贫开发工作取得了明显的成效。

简介：本文以新发现的史料《宝录》为中心,探讨晚清鄂西南少数民族地区民间道教的发展。在晚清的长阳,民间火居道士刘湛然成立了＂道德堂＂民间道教组织,出版道书、订立规则并建立法脉。这个民间教团以＂正一＂标榜,是道教在晚清时期民间化和世俗化的典型产物。其教团道士多火居,在世俗生活之外以乡村社会斋醮法事为主要宗教活动。这为了解晚清民间道教在少数民族地区的生存、发展提供了一个宝贵的个案。

简介：贵州省是一个多民族聚居的省份。由于自然、历史等原因，我省经济社会发展滞后，贫困面大、贫困人口多、贫困程度深，是全国最贫困的省份，特别是少数民族地区贫困状况更加突出，扶贫开发任务更加艰巨。我省50个扶贫开发工作重点县中37个在少数民族自治州或是自治县，占74％；934个扶贫开发工作重点乡镇中517个分布在少数民族地区，占55％.

简介：构建社会主义和谐社会是我国经济社会发展的必然要求，是巩固党执政的社会基础的必然要求，是实现党执政的历史任务的必然要求。构建和谐社会必须注重三大社会效应：一是经济效应，要求其主动地调整社会政策和社会结构，切实提高中等收入阶层在社会人口结构中的比重；二是社会效应，要求其建立与时俱进的社会公共管理体制，

简介：职业教育是现代国民教育体系的重要组成部分，在实施科教兴国战略和人才强国战略中具有特殊的重要地位。自2002年全国职业教育工作会议以来，我国职业教育规模进一步扩大，服务经济社会的能力明显增强，其中高等职业教育也获得长足的发展。但从总体上看，职业教育仍是我国教育事业的薄弱环节，不适应经济社会发展的需要，尤其在民族地区，职业教育的发展特别是高等职业教育的发展就更为滞后。

简介：胡锦涛总书记在党的十七大提出加快推进以改善民生为重点的社会建设，推进建设和谐社会。那么，如何进一步改善少数民族地区的民生问题？少数民族地区民生问题的难点到底在哪里？改善少数民族地区民生问题要采取什么措施？本文就此问题试做些分析和探索。

简介：距离2020年全国要实现全面建成小康社会奋斗目标的时间越来越紧迫,对甘肃省民族地区来说,脱贫攻坚进入关键时间点,全面小康社会建设任务艰巨。本文立足甘肃省民族地区经济社会和小康社会建设发展现状,通过调查研究和大量数据、现象分析,提出甘肃民族地区脱贫攻坚与全面小康社会建设相辅相成,着眼现实提出了若干既要实现脱贫攻坚,又能兼顾小康指标如期实现的对策建议。

简介：7月17日至23日，全国人大常委会副委员长许嘉璐率领全国人大常委会执法检查组就我省贯彻实施《民族区域自治法》的情况进行执法检查。许嘉璐强调，要充分认识民族工作的重要性、紧迫性，进一步增强责任感，不断开拓创新，努力实现各民族和睦相处、团结互助、共同繁荣、共同发展。

简介：民族区域自治是中国共产党运用马克思列宁主义解决我国民族问题的基本政策，是符合我国国情、得到各民族人民拥护的正确的政治制度。为保障少数民族的平等权利和自治权利、保证我省民族工作的依法开展、促进少数民族和民族自治地方经济社会的快速发展、巩固和发展社会主义的民族关系，我省积极扶持民族地区社会经济发展。

简介：民族地区的城镇化进程，实质是农村剩余劳动力转化为从事非农产业的城镇人口的过程，也是一个经济社会水平不断提高的过程，由于中国的东部，中部和西部在地理环境，经济社会发展水平，人口素质水平等方面有较大的差异，在城镇化的发展路径上不可能相同。

简介：省发展计划委员会作为省政府的职能部门，所做的工作都是与省委、省政府正确领导和全省各族人民的支持分不开的，实践“三个代表”重要思想，做好民族工作，加快少数民族和民族地区的经济社会发展，是我委应尽的职责。

简介：遵义市是革命老区，也是一个多民族散杂居区，有务川、道真2个仡佬族苗族自治县和8个民族乡。全市少数民族人口89万．占全市总人口的12．2％。少数民族呈大杂居、小聚居、分布广的特点．少数民族人口虽然比例不高，但做好民族工作却有着特殊的重要性。2000年以来，市委、市政府紧紧围绕加快少数民族和民族地区经济社会发展这个中心，突出“团结、稳定、发展、进步”的工作主题，

简介：社会发展的必然趋势之一就是要加快城镇化的建设。因为城镇化是人类发展进程中的必经之道，同时也是民族地区经济振兴的必经之道。我国民族地区的城镇化建设相对于我国发达地区的城镇化建设起步晚、水平低、发展不平衡，城镇现代化程度较低，经济明显滞后。因此，民族地区要全面建设小康社会，振兴经济，只有抓住西部大开发这一战略机遇，不失时机地加快城镇化建设的进程，才有可能逐步缩小与非民族地区经济发展的差距，民族地区全面小康社会也才有可能实现。

简介：我省是一个多民族的省份，认真贯彻执行党的民族政策，促进少数民族和民族地区经济社会全面发展，做好民族工作，对于提高党的执政能力建设，巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，构建社会主义和谐社会具有重大的战略意义。

简介：中国西南少数民族传统宗教,有着丰富的神灵信仰与祭祀仪式.西南少数民族宗教的祭坛有深厚的文化内涵,其坛场设置不同程度受到道教坛仪的影响,道教神灵在少数民族傩坛占据主导地位.认为西南少数民族宗教祭坛的道教意蕴,是历史上道教在西南少数民族地区传播所致,是华夏文化在多元一体的中国社会辐射的结果.

简介：在中国西南少数民族传统宗教中,梅山教是巫术色彩浓郁的教派,其神灵和法术深受道教影响。本文考察梅山教的神灵和圣地崇拜,并分析梅山教、茅山教与西南各族群的关系,认为梅山教、茅山教的不同法术风格,是历史上道教传播影响的结果。梅山教在西南傩祭傩文化中的浸润影响,更反映其多元宗教文化的特征。对西南少数民族梅山教多维度的解析,是西南少数民族宗教比较研究的新视角。