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  • 简介:西南民族学校的女童教育是西南民族地区实现教育“两基”的关键,也是西南民族地区提高人口素质的切入点。本研究主要从西南民族学校女童教育开展的经费来源、办学形式、特色课程、学习成绩等四个方面分析了西南民族学校女童教育的现状。基于现状的分析,本文讨论了西南民族地区女童教育的存在问题,提出了四点建设性的策略。

  • 标签: 西南民族 女童教育 现状研究
  • 简介:虽然西南民族地区高职院校师资素质主流是好的,但仍存在“学历结构不尽合理、职称结构不成比例、年龄结构不相匹配、兼职教师不是很多、实战能力较差及双师型教师数量不足”等问题;造成师资素质不高的原因涉及“地域因素、经济因素、观念因素和制度因素”,直接影响了民族地区高职教育的质量水平;结合民族地区高职院校未来发展实际,应采取“拓宽师资素质提高途径、加快引进兼职人才及强化体制机制建设”等政策措施,不断推动现有师资素质实现新跨越。

  • 标签: 西南民族地区 高职教育 问题分析 原因解读 对策措施
  • 简介:西南民族地区作为我国教育信息化的重要组成部分,承担着以教育信息化带动教育现代化的历史重任,他们曾采取大量政策措施进行大胆探索。但是,在推进实施过程中面临着思想认识不到位、硬件设施建设差距大、信息资源建设相对滞缓、师资队伍素质有待加强及资金投入严重不足等问题;根据西南民族地区教育信息化未来发展实际,应采取提高思想认识、强化基础设施建设及全面提升师资业务素质等治本之策,以助推信息化建设步入可持续发展轨道。

  • 标签: 西南民族地区 教育信息化 伟大实践 存在问题 对策思路
  • 简介:在多民族共生的西南民族间的差异性是比较显著的,这主要是生态的多样性所致。由于各民族的生存环境不同,各自在适应这种生存环境中所产生的生计模式也不尽相同,于是形成了山坝生态类型的差异以及农牧经济结构的差异。由于人们的生活需要是多方面的,而仅就某一地、某个民族所生存的生态环境而获得的产品又是有限的,所以只有通过经济交流互相补充,这种多方面的生活需要才能得以实现。本文在探讨了西南民族地区复杂的地理生态环境所导致的多种生计模式的同时,对山坝结构中的族际经济交流以及农牧结构中的族际经济交流进行了较为详细的论述。

  • 标签: 西南民族地区 经济交流 生态环境 生计模式 经济结构 生态类型
  • 简介:西南民族地区仪式语言丰富,特征明显,其中数字得以广泛运用,已然构成话语仪式与仪式话语.形成一种特殊的语言现象。文章以构成数字�

  • 标签: 仪式话语 地区数字 数字仪式
  • 简介:试论西南民族地区沿边开放的外部环境沈道权(中南民族学院民族学系)边疆民族地区的沿边开放,不仅受本地区资源条件、经济发展水平和国家宏观经济发展政策等条件的制约,也受开放对象即周边国家诸多外部因素的影响。本文试对我国西南(云南、贵州、四川广西四省区)民族...

  • 标签: 西南民族地区 沿边开放 东南亚国家 边境贸易 印度尼西亚 东南亚地区
  • 简介:运用文献资料法和实地调查法,透过对西南民族地区体育旅游现状的分析,探讨加速该地区体育旅游发展的实现途径,使具有潜在经济价值的体育旅游资源得到合理开发。

  • 标签: 西南民族地区 体育旅游经济 现状 对策
  • 简介:略论清初西南少数民族地区的新变化方慧清朝,是我国历史上封建王朝的最后一个朝代。它结束了明末以来的战乱,实现了多民族国家的重新统一。国家的统一,稳定的政治局面,有利于社会经济的发展,也有利于民族团结。就西南地区而言,较之其他地区和别的朝代,又有其自己的...

  • 标签: 西南少数民族地区 西南地区 西双版纳地区 汉族人民 边疆地区 汉文化
  • 简介:西南民族地区的神话和史诗、禁忌和习惯法、器物和仪式以及各种民间游戏等是各种不同形式的非学校教育,它们具有培养民族性、维持民族发展和培养适应本地系统的“全面”发展的人等功能。因此,要挖掘这些教育资源并把其与学校教育整合,转变教育理念,走有特色的西南民族教育之路。

  • 标签: 西南民族地区 非学校教育 教育路径
  • 简介:相对于学校教育而言,家庭教育、社会教育都是非学校教育,西南民族地区存在各种不同形式的非学校教育,它们具有传承民族文化、强化民族认同、维持民族发展和保护生态环境等方面的功能。各种非学校教育对于发展该区域内民族学校教育具有启发意义。民族学校教育发展须秉持“共生教育”的理念,挖掘这些非学校教育资源并把其与自身整合,走有特色的西南民族教育之路。

  • 标签: 西南民族地区 非学校教育 功能 共生教育
  • 简介:20世纪60年代开启的“三线建设”在新中国历史上留下了浓厚的一笔,也为我国西南民族地区现代化创造了有利条件。“三线建设”是特殊历史背景下的国家性行动,“三线建设”虽然是国家出于备战考虑的战略举措,但是它客观上促进了西南民族地区的现代化进程。文章认为,“三线建设”主要从以下四方面促进了西南民族地区的现代化:一是促进西南民族地区和东中部地区均衡发展;二是促进西南民族地区城镇化;三是促进了西南民族地区工业与社会事业发展;四是加强了西南民族地区与外部的交流交往交融。

  • 标签: 三线建设 西南民族地区 现代化
  • 简介:党的十九大会议上,习近平总书记提出我国在脱贫攻坚上要取得决定性胜利,从现在到二0二0年,是全面建成小康社会决胜期.西南民族地区农村由于生计资本的存有量比较薄弱,使得脱贫难度相对其他地方更大.本文用DFID的可持续生计分析框架中的五个生计资本来深入分析该地区农村贫苦户生存出现的问题,解剖其原因,并提出相应的解决对策:人力资本的大力开发与充分利用;树立生态意识,实现自然资本的可持续利用;加强物质资本的建设;扩宽资金资本的途径,提高资金资本的有效利用率;加强沟通,认真落实社会资本,以实现西南民族地区农村的可持续发展,最终实现全面脱贫.

  • 标签: 西南民族地区 农村 可持续生计 问题 对策
  • 简介:摘要:“课程思政”是素质教育中的重要基础内容,是当前开展多种学科教育的根本基础,为了全面提升西南少数民族地区的教育教学质量,推动素质教育发展,就要求西南少数民族地区的教师应当在基础知识教学的原则上,全面推进“课程思政”发展,有效地在英语专业知识中将“课程思政”渗透其中,促进学生综合素质学习能力全面发展。本文结合当前西南少数民族地区英语教学过程中存在的多种问题,通过分析西南少数民族地区英语教学“课程思政”渗透的必要性,针对性的提出相关的措施,以求能够全面推动学生综合素质的全面发展。

  • 标签: 英语教学 渗透 “课程思政”
  • 简介:促进西南民族地区社会经济的现代化发展    经济生产方式转型促使文化变迁,综观西南民族地区经济生产方式转型过程中社会文化的变迁,社会文化变迁是民族现代化发展进程的表现

  • 标签: 传统现代 变迁规律 地区社会
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-05-27
  • 简介:促进西南民族地区社会经济的现代化发展    经济生产方式转型促使文化变迁,综观西南民族地区经济生产方式转型过程中社会文化的变迁,社会文化变迁是民族现代化发展进程的表现

  • 标签: 传统现代 变迁规律 地区社会
  • 简介:明清时期鄂西南民族地区的聚落形式主要有城市和村落两种类型,其发展演变在时间序列上可划分为土司时期和改土归流后两个阶段。土司时期,城市稀少,城址多在盆地(或坪坝)或临近长江之地,规模小,内部结构简单,政治、军事职能较强;土司村寨的分布大势是北少南多,村寨的规模相对较大,非土司区村落分布稀散。改土归流后,城市的数量有所增多,城址的分布渐趋均衡,但城市的规模仍不大,内部结构较土司时期复杂,城市除仍具有政治、军事功能,经济、文化中心的职能有所增强;村落多集中分布于原土司区,村落的数量增多,但规模较小。影响明清时期鄂西南民族地区聚落分布与发展演变的主要因素有自然因素、政治因素、经济因素、人口因素和民族因素。

  • 标签: 鄂西南民族地区 聚落 城市 村落
  • 简介:西南边境民族地区边民、非边民非法出入境现象长期普遍存在,相关法治陷入困境,主要原因包括立法、执法及当地社会生活环境等方面的问题。应从出入境相关的正式制度、非正式制度的完善入手,探寻突破困境的相应对策。当生活逻辑与法律逻辑冲突时,不能简单的、绝对的以一种逻辑的正当性来否定另一种逻辑的正当性。解决国家边缘地带存在的特殊问题,是具有全国意义的重要问题。从导致困境的原因分析入手,突破法治困境,将是一个漫长的、循序渐进的过程。

  • 标签: 边境民族地区 出入境 法治困境 对策
  • 简介:西南民族地区蕴含着丰富的优秀传统德育资源,其开发和运用有利于社会主义和谐社会建设。本文在界定了德育资源、传统德育资源之后,着重探讨了西南民族地区优秀传统德育资源开发的必要及其可能:对我国当前学校德育状况的重新审视,基于多元文化、传统文化对学校德育影响的思考,传统德育资源断裂与开发运用意识缺乏的社会现实是开发的必要;西南民族地区优秀传统德育资源的丰富性和少数民族的同根意识使开发得以可能。

  • 标签: 西南少数民族 德育资源 传统德育资源
  • 简介:摘要:在信息化时代,融媒体平台在高校意识形态工作中扮演着关键角色,促进了信息传播的多样性,同时也引发了新的挑战。高校主流意识形态话语和权威受到了冲击,而网络意识形态治理面临困难,制度建设滞后。为了应对这些挑战,本论文提出了政策建议,包括制定明确的网络意识形态治理政策、加强师资队伍建设、推动跨学科研究和合作、提高政府对高校的支持,以及建立信息安全体系。这些建议有助于高校更好地应对融媒体时代的挑战,提高意识形态工作的效果,为国家和社会的发展做出贡献。

  • 标签: 融媒体时代 意识形态工作 西南民族地区