简介：本文探讨了“格义”的两种含义，即它的基本义和引申义。格义的基本义就是它的文本义，而引申义则是后人对它作为一种文化现象研究时引出的一个概念。格义在早期佛教的传播历史上起到了不可替代的作用，并且揭示了跨文化交流中的普遍意义，于是它的义蕴得到了引申和发挥，产生了“格义佛教”这个术语。格义的本义是一种概念上的对等，但是后人提到的“格义”如“格义佛教”则是它的引申义，变成了比较哲学中的一个中心概念。

简介：一、人生经历陶菲格·哈基姆是埃及和整个阿拉伯世界现当代文坛著名的文学家和思想家,曾留学法国,获法学博士学位,被地中海国家文化中心授予“地中海国家最佳思想家、文学家”称号,被誉为“阿拉伯戏剧之父”。1898年,陶菲格·哈基姆出生于埃及亚历山大市,自幼就表现出对音乐、戏剧艺术的热爱。1919年,埃及掀起反对英国殖民统治的爱国运动,青年一代受到极大的教育与鼓舞,纷纷投入到这一爱国主义运动之中。

简介：新时期赋予爱国会的使命是繁重的。境外势力利用宗教的干扰和渗透正在变本加厉、日益俱增，他们利用各种手段对中国天主教进行渗透。面临严峻的国际形式和错综复杂的现实情况，作为天主教爱国会工作人员，必须时刻保持清醒头脑，明确自己战略方针和任务，紧跟形势，充分发挥其桥梁纽带作用，苦练基本功，不断地提高工作能力，强化工作作风。

简介：佛教般若学与魏晋玄学的关系是一个比较复杂的问题。本文拟通过对般若学“格义”方法的具体内容和由“格义”到“得意”的转变过程，以及玄学“言意之辩”在这一转变过程中的作用的辨析，来揭示魏晋时期佛教般若学与玄学相互交融的基本方面，以勾勒出二者交融的大致线索。

简介：20世纪以来，《周易》研究被l学者们从各种视角进行多学科、多角度、多层面的研究与探索，由此也涌现出了大量的学术成果。其中，易学史研究更是得到了长足的发展，通过各种全新的理念和思维模式，在对前人易学思想进行钩沉索隐、考镜源流的过程中，对中国易学的一些核心命题思想进行了全新的解读、诠释。

简介：人类的生存是以共同的社会生活为基础的，自从有了人类的原始群落，就有了管理，只是随着生产力的发展，管理的方式和内容经历了从简单到复杂、从无序到规范的发展过程。宗教的诞生和发展也伴随着对宗教事务的管理活动。建国以来，虽然党和政府十分重视宗教工作，但由于在宗教系统长期存在“左”的思想的干扰，对宗教事务管理缺乏规律性的认识，往往采取简单粗暴的方式，使管理工作难以纳入法制的轨道，进入健康有序的状态。改革开放以来，党的宗教政策不断落实，有关的法制法规逐步健全，为加强对宗教事务的管理提供了良好的前提条件。近年来，苏州市民族宗教事务局在依法加强对宗教事务的管理，提高宗教界人士自我管理能力方面作了一些探索，如对散居道士的

简介：今年是我国近代高僧、文艺先驱、教育家、律学宗师弘一大师（以下简称大师）诞辰130周年。虽然大师已经离开我们68年,但他那清瘦而坚定的身影、矍铄而亲切的目光仍然深深印刻在很多人心中;他的大志高行、善言法语依然启发和教导着众多正信佛子。大师光辉崇高的六十三载生涯，值得我们永远纪念!

简介：先秦道家美学人格论转变为魏晋道教“神仙”美学思想，其间最具代表性的文献是《老子河上公章句》和《老子想尔注》，它们在人(仙)格美的内在与外在、凡人仙人人格对比、神仙审美心理、道家道教人格修炼与艺术美之关系等四个方面，展示了道教美学人格思想的嬗变过程，再次证明了先秦道家美学思想与后世道教美学思想之间的亲缘关系，也证明道教美学思想丰富的民族文化底蕴。