简介:中国宗教在社会主义社会的积极作用.即在政治上.有利于团结宗教界人士和广大信教群众,同心同德,共同致力于中国特色社会主义建设事业;有利于加强民族团结,维护社会稳定和祖国统一;有利于开展对外交流,抵制渗透,开展国际宗教人权斗争。在经济上,有利于为社会主义经济建设服务;有利于贯彻落实党和国家的西部大开发战略,促进中国西部地区经济文化的发展:有利于贯彻落实党和国家的可持续发展战略,实现国民经济和社会生活的可持续发展。在文化上.有利于抚慰人心、引人向善:有利于社会主义精神文明建设和市场经济条件下中国社会公德体系的重建;有利于保护和发扬宗教文化艺术,丰富社会主义文化艺术:有利于把宗教文化纳入社会主义文化体系,丰富和发展中国特色的社会主义文化。
简介:汕尾市佛教协会成立以来,发扬佛教慈悲为怀、乐善好施的传统,积极投入建设和谐社会和发动全佛教界人士支持社会公益事业,为社会排忧解难,在开展社会主义精神文明建设中作出了较大的贡献。据不完全统计,该会近几年共筹资284.6万元投入社会,
简介:宗教文化,在人类文化中占有重要地位,在中国和亚洲国家,佛教道教等宗教文化影响极为深远,基督教文化也有一定的传播。特别是改革开放以来,文化的交流越来越多,基督教文化在我国也比较广泛,了解《圣经》的人越来越多。大家知道,《圣经》包含旧约新约两部分,《旧约圣经》叙述从雅威如何创世开始,记述古时犹太人的历史及传说。《旧约圣经》在耶稣诞生之前已写成。《新约圣经》描述了耶稣的一生,和他门徒的传教经历。犹太教的《圣经》是旧约部分。基督宗教的《圣经》,包括新约和旧约。基督宗教包括罗马天主教、东正教和基督新教。《圣经》十诫,是旧约《圣经》中的内容。“十诫”对人们提出了十项要求,是人类道德和法律的早期文献,对人类法律道德的建设,特别是在犹太、基督宗教信仰的地区和人群里,起到了积极的作用。目前,我国处在市场经济转型中,强调法律建设和精神文明,重新研究《圣经》十诫,有一定的积极意义。
简介:本文以当代如来藏学的开展与问题为论点,从E.Obermiller,H.W.Bailey及E.H.Johnston等人对《宝性论》各版本的整理开始,探讨当代如来藏学的起源及其引发的问题,并就日本、欧洲、美国等地区分别说明其对近代如来藏学研究的影响。首先,就日本学者月轮贤隆、小川一乘对Obermiller编译藏文本《宝性论》的批判,与宇井伯寿、中村瑞隆等学者对Johnston校编梵文本《宝性论》的回响,简述高崎直道集当时如来藏学之大成,作为日本佛学界对近代如来藏学的研究。其次,就欧洲学者E.Frauwallner的第三学派说,D.SeyfortRuegg的藏传如来藏研究,以及S.K.Hookham对近代《宝性论》研究的评论,以了解当代欧洲学界对《宝性论》后续研究的情形。第三,为美国如来藏学研究近况的探讨,分别从近代美国如来藏学研究概述、近代美国如来藏学的影响、留美中国学者有关如来藏学研究的英文资料中,说明其影响与有关问题的发展。最后,以近年来的新论题“批判佛教”(CriticalBuddhism)讨论近代如来藏学研究的倾向与问题,除了解“批判佛教”的起源与论点之外,并就“如来藏思想非佛教”的论点,与如来藏学学