简介:本世纪五十年代以来,我国佛教僧徒大部分从事劳动生产活动,借以解决自己的衣服、饮食、卧具、医药之“四缘”问题,也为社会贡献自己应有的力量,这已成为一种普遍的现象。教内教外,皆予好评。至于佛教创始人释迦牟尼的经济思想究竟怎样?从印度到中国佛教界及社会人士对僧徒从事劳动生产持什么态度?特别是佛教从公元67年(汉明帝永平十年)正式传入中国之后,我国僧徒有无依靠劳动生产以维持经济生活的?这些问题都是值得我们探讨的,而
简介:
简介:近些年来,社会各界都在谈论人才素质教育这个问题。但素质教育与神学教育有何关系呢?这是颇值得我们思考的问题。一、素质的概念和素质教育的一般原理何谓素质?"素质"一词原来是生理学中的
简介:本文旨在将培养逻辑思维能力作为一个契入点,引入阿拉伯语的教学实践中,以进一步实现高校教育科学性与人文性的统一。文章从两者结合的理论可能性入手,阐述了其必要性以及对建立新型公民道德社会的意义,并对其可操作性做了具体的论证。
简介:民族地区的城镇化进程,实质是农村剩余劳动力转化为从事非农产业的城镇人口的过程,也是一个经济社会水平不断提高的过程,由于中国的东部,中部和西部在地理环境,经济社会发展水平,人口素质水平等方面有较大的差异,在城镇化的发展路径上不可能相同。
简介:“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”是胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观的一个组成部门。作为穆斯林,我们应该知道,这一荣辱观是包含我们穆斯林各民族在内的中华民族传统美德的体现,也是与伊斯兰教基本精神相通的。
简介:肖智文道长,于1945年出家。在“文化大革命”中,河图观全体道教徒均受到了冲击,开大会对她们进行批斗,逼迫她们还俗,但肖道长和罗浩明道长等全体道友团结一心,不屈服威逼,被赶出去,又返回观中。她们坚信党的宗教政策不会改变,一时的乌云总会被驱散,她不顾个人安危,将观中有文物价值的经典、法器等东西隐藏起来,避免了不必要的损失。尽管受到了很大的委屈,肖道长对党和政府的宗教信仰自由政策毫不怀疑,从没有半句怨言,一直坚持在河图
简介:王艳在2007年第2期《中国天主教》上发表文章《加强宗教教育为构建社会和谐做出贡献》。作者认为,宗教与教育是分不开的,宗教信仰的传授、宗教生活的培养、宗教人才的训练,都需要宗教教育。通过宗教教育,可以让人学会爱人、服务、团结和修养。从爱人方面来说,爱护、尊重自己和他人,相互之间坦诚相待、爱人如己、大公无私,能为社会的安定团结起到积极作用。
简介:不要埋怨生活的不公平,重要的是对生活充满自信,因为阳光拥抱着每一个喜欢生活的人。每个人都有自己的十字架,每个人都
简介:暑假,有机会到康区(四川甘孜藏族自治州)访拜了近二十天,先后去了康定、塔公、理塘和贡嘎山等几处地方.而圣地塔公给我留下了深刻印象。
简介:清末民初以来,大量进步回族知识分子致力于这场旨在振兴族教、启蒙救亡的社会运动。他们办报译著、兴学组社,向族教内外传播着具有现代意义的全新的民族观、教育观、宗教观等,有力呼应了"改造国民性""立新人""抗战救亡"的时代主潮,推动了回回民族、中华民族的现代历史步伐。在这场历史巨变中,儿童教育问题也引起了回族社会的广泛关注与思考。当时回族报刊对此进行了探讨,呈现了现代回族知识分子在该领域的求索努力。
简介:日前,沙特人权机构要求制定女孩结婚的合适年龄,低龄结婚现象剥夺了她们的少年乐趣和受教育机会,更有可能遭遇健康问题。人权机构认为:女性少年结婚现象是侵犯人权行为。该机构呼吁:加大力度重视妇女的人权,保护她们的合法权益不受侵害,刻不容缓。
简介:马克思主义关于“两种生产”的理论,揭示了人类自身生产和物质资料生产的历史作用及其相互关系。在马克思主义人口理论体系中,“两种生产”的理论占有十分重要的地位。“两种生产”的理论是我们科学地认识人口现象,揭示人口与社会发展之间的关系,指导和解决人口问题的重要武器,充分认识理解并运用“两种生产”的辩证关系指导我们的工作有着极其重要的现实意义。新形势下如何正确树立和落实科学发展观,解决我县人口与经济发展,是一个值得思考的问题。
简介:白云观围墙之内的西侧与后围墙外的土山坡,在1970年前原是两大片菜园和果园,各占地十来亩.菜园为明代以来白云观所旧有,果园则是在1965年前所开垦出来的.据观中老道长忆述,旧时观内常住道士逾百,每日之蔬菜供应,均取之于本观菜园,绰绰有余.在清代同治、光绪、宣统年间,观中"菜头"均在蔬菜收获旺季,采摘优质者晾晒成干菜,储以备冬用.
简介:本文从教育学、心理学和神学上对中国神学教育现状进行分析、反省与应对,探求中国神学教育的处境化、规范化和现代化,以推动当代中国基督教神学教育事业的发展,促进教会健全成长,提高教牧人员的素质,办好教会。
简介:一、导论一个成长中的教会所面临的最严重的挑战往往是全身心事奉主的牧人的短缺。这种短缺又可以分为两个方面:一是教牧人员人数,二是教牧人员优良的神学素质。自20世纪80年代初以来,在国家稳健地全面朝向现代化发展的同时,中国教会历经了近代史上最好的发展时期。信徒人数空前增长,教堂处处涌现。
简介:据国际伊斯兰通讯社拉巴特报道:2012年3月19至20日,伊斯兰教科文组织在摩洛哥首都拉巴特召开会议,商讨建立伊斯兰研究与教育网。据伊斯兰教科文组织公布的声明称:这项工程致力于借助信息通讯科技,加强伊斯兰各国研究和教育机构间的联系,并通过伊斯兰研究与教育网促进各机构之间的交流与合作。
简介:为进一步贯彻落实中央关于在各民族青少年中加强民族团结和祖国统一教育的有关精神,1999年教育部、国家民委下发《关于在全国中小学开展民族团结教育活动的通知》,要求各地在试点基础上积极推进此项活动的开展。作为各地民族中小学,无论从哪个方面讲,都应该以更积极的姿态,更饱满的热情,更主动的精神,深入持久地开展好这一
简介:江泽民同志先后在广东和江苏、浙江、上海考察时,反复强调:只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表,我们党就能永远立于不败之地,永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。这既是对党的发展历史经验的总结,又是在新的历史时期对党的性
简介:武当山道教学院举办2015年秋季招生考试6月16—17日,武当山道教学院举办2015年秋季招生考试,面向全国招收宫观管理专业本科班,学制4年,录取50人。
中国僧徒劳动生产史初探
宗教系统的法制宣传:教育应该注重“五个结合”
素质教育与神学教育
阿拉伯语教学与科学人文教育的结合点之一——逻辑思维的培养
民族地区农村劳动力转移与城镇化发展的思考
以辛勤劳动为荣提升穆斯林形象
虔诚奉道、辛勤劳动的肖智文道长
加强宗教教育与构建社会和谐
逆境是我们和耶稣结合的桥梁
圣地塔公——当代仁波切、寺院与教育恻记
民国时期回族儿童教育思想与实践
沙特人权组织:禁止少年婚姻 保证女孩健康与教育
抓好两种生产建设经济强县
劳动自养的菜园生活——《新编北京白云观志·珍闻轶事志》片段
中国神学教育的处境化、规范化和现代化——中国神学教育现状分析、反省与应对
论中国教会神学教育学研究之主题与思路
伊斯兰教科文组织商讨建立伊斯兰研究与教育网
民族中小学开展民族团结教育活动的实践与思考
党要始终忠实代表先进生产力的发展要求
道教教育