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简介：杨曾文著，《宝庆丛书》之一，宗教文化出版社，2009年3月版。本书收入的40多篇文章，内容涉及面很广，有的是作者联系佛教历史和现实情况学习党的宗教理论和政策的心得，有的是结合时代对佛教义理的诠释和发挥，有的是围绕佛教应当适应时代和社会进步进行变革的思考．特别是对近代太虚以来倡导的以贴近人生和改善人生为主旨的人生佛教及当代中国佛教界倡导的人间佛教批发价写了更多文章。此外是关于新时期佛教自身建设、佛教研究和文教事业、佛教如何促进社会和谐、促进经济社会发展、

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简介：黄永锋在《世界宗教文化》2010年第4期撰文指出，20世纪80年代以来，中国道教发展态势良好。然而，道教目前也面临许多问题，甚至困境。当前困扰道教发展的主要问题有三个方面：第一、道教与民间信仰的错位。目前，许多人对道教与民间信仰之间的关系的认识存在误区，一种倾向是将两者割裂开来，

简介：2002年6月26～28日，由台湾大学历史系与台湾国立历史博物馆合办的“东亚文化圈的形成与发展”学术研讨会在台北召开，海峡两岸三地及日本、韩国、美国等数十位专家学者参加了这一会议，共提交学术论文43篇，此外，哈佛-燕京学社主任杜维明教授与台湾中央研究院

简介：第四十三代天师张宇初的《道门十规》，经过二年余的讲解，在这期就要结束了。

简介：作为中国西南佛教名山的贵阳东山和黔灵山，由于其地位特殊，一直是历代佛教徒、文人雅士和香客游人关注的地方，如何发挥贵阳佛教名山有优势，实现贵阳市旅游资源与文化资源的整合，突出文化品位，着重打造林城精品，作者提出了自己的见解。贵阳有两大名山，一东山，二黔灵山，合称东西二胜。这在《清一统志》和黔灵山志》上有记载。名山之所以称为名山，乃是它有自己独自的风格和特点，最终形成了自己的品牌，从而在民众心目中产生了广泛的影响。贵阳两大名山，有这样几个特点。

简介：宽霖法师，俗名王天顺，四川省新都县军屯乡人。生于清光绪三十一年农历四月二十八日(1905年5月31日)，卒于1999年6月8日。生前为中国佛教协会常务理事、四川省佛教协会会长、四川省政协常委、成都文殊院方丈。

简介：本文以当代如来藏学的开展与问题为论点，从Ｅ．Ｏｂｅｒｍｉｌｌｅｒ，Ｈ．Ｗ．Ｂａｉｌｅｙ及Ｅ．Ｈ．Ｊｏｈｎｓｔｏｎ等人对《宝性论》各版本的整理开始，探讨当代如来藏学的起源及其引发的问题，并就日本、欧洲、美国等地区分别说明其对近代如来藏学研究的影响。首先，就日本学者月轮贤隆、小川一乘对Ｏｂｅｒｍｉｌｌｅｒ编译藏文本《宝性论》的批判，与宇井伯寿、中村瑞隆等学者对Ｊｏｈｎｓｔｏｎ校编梵文本《宝性论》的回响，简述高崎直道集当时如来藏学之大成，作为日本佛学界对近代如来藏学的研究。其次，就欧洲学者Ｅ．Ｆｒａｕｗａｌｌｎｅｒ的第三学派说，Ｄ．ＳｅｙｆｏｒｔＲｕｅｇｇ的藏传如来藏研究，以及Ｓ．Ｋ．Ｈｏｏｋｈａｍ对近代《宝性论》研究的评论，以了解当代欧洲学界对《宝性论》后续研究的情形。第三，为美国如来藏学研究近况的探讨，分别从近代美国如来藏学研究概述、近代美国如来藏学的影响、留美中国学者有关如来藏学研究的英文资料中，说明其影响与有关问题的发展。最后，以近年来的新论题“批判佛教”（ＣｒｉｔｉｃａｌＢｕｄｄｈｉｓｍ）讨论近代如来藏学研究的倾向与问题，除了解“批判佛教”的起源与论点之外，并就“如来藏思想非佛教”的论点，与如来藏学学

简介：佛教文化与道德建设有着紧密联系,佛教修行就是提高道德修养与塑造人格的过程。《坛经》是禅宗六祖慧能一生说法的记录和其禅学思想的集中体现,其中的劝善箴言是衡量人们的言行举止和判定人们道德生活的是非准则;《坛经》能够引导人们对自己的道德进行积极地自我管理,并在此基础上形成道德自觉。

简介：在四川省东北部乐至县龙门乡的绿水青山之中，有一处名闻遐迩的千年古刹，这便是四众弟子津津乐道的报国寺。寺因人显，先后两代住持离欲法师、昌臻法师皆持戒精严，苦行修持，布衣素食，安贫乐道，讲经说法，深入浅出，且皆精通岐黄之术，悬壶济世，德风远播，名驰巴蜀，实为当代高僧!

简介：佛教与科学的对话是现代文化领域的一个重要现象.在当代,佛教与科学的对话在内容和方式上出现了新的特点,以科学最新成果诠解佛教和对科学范式的批评是同时并存的两个主要方面.通过对于这一现象的透视,对佛教与科学对话的现状、问题和前景作出了分析和评述.

简介：印度佛教哲学传入中国，与中国固有的哲学发生了冲突、融汇。宋明以后，儒释道三家哲学融通，使中国哲学达到了顶峰。近代中国哲学屡受冲击，暴露了自己的不足。处，也对近现代佛教哲学的发展引起了深思。作者认为，近现代佛教哲学在中国当代哲学中要发展，必须以“图存救亡”的态度去重新审视。首先要产生一批象智、玄奘、法藏那样的哲学大家；其次要建构新的思想体系和理论；第三要分清佛教哲学家和非佛教哲学家的任务。如此，“中国哲学将来一定会大放光彩”。

简介：诠释学，最初是研究神话诠释和圣经翻译的学问，现在则是一个重要的哲学命题，探讨的对象不仅包括如何理解和诠释文献，还包括一切语言性或非语言性的社会、文化表述。本文吸纳了多个学术领域的见解，以便理解当代诠释学，特别是其与宗教文本翻译过程的关系。

简介：笔者自1999年3月参加“第二届海峡两岸道教学术研讨会”，会后参观考察了台湾有代表性的道教官庙，并与宗教界人士进行座谈，感受良多。改革开放是我们这个时代的主流、脉搏、特征，一切都在发生变化，宗教界也要跟上不断发展变化的形势。宗教信条是相

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简介：尊敬的有马赖底长老,尊敬的则竹秀南长老:尊敬的日本临济宗的各位朋友:各位学者、各位来宾:大家吉祥!今天我们中日两国临济宗的法嗣及学者聚集在临济宗的发祥地正定古城,围绕“世界和平与临济禅”这一主题举办研讨会,向人们表达两国佛教信众、临济儿孙热爱世界和平、维护世界和平的愿望和意志,意义十分重大.

简介：佛教是热爱和平的宗教，佛教的和平理念一直伴随着历史的发展，直至今日依然发挥着举足轻重、不可替代的作用。唯有以实际行动来具体践行佛教的和平理念，才是我们今天必然的选择。

简介：从1999年4月25日制造震惊中外的万人非法聚集北京中南海事件开始．“法轮功”相继制造了天安门广场自焚、破坏有线电视、攻击鑫诺卫星等一系列重大事件。随着与“法轮功”邪教斗争的逐步深入，邪教对社会发展、经济建设、社会秩序和公众安全的危害性众所周知。如何治理好当代中国邪教问题是摆在政府面前一项重要紧迫的课题。

简介：如果每个人都注意减少自己不好的一面,那么从整个社会来看,好的方面就会不断增进。从这个角度而言,佛教的烦恼观可以在道德教化方面发挥更大的作用。佛教的烦恼观在佛教思想史上具有重要的地位和作用。