简介:美学成为一门独立的学科的时间并不如哲学长,但在哲学初始之际,人们的审美意识就已然存在并随着哲学的进步而进步。儒家、道家与古希腊的哲学流派虽然分属于东西方,在思想的表现形式上有不同之处,但是他们的思想也有许多相同之处,比如儒家力求通过“仁”来达到和谐,道家追求的是通过“道”的感悟达到超脱尘世与自然的和谐统一,毕达哥拉斯则通过“数”来实现和谐,柏拉图则是以形式求得真善美的统一。可见,中西方的美学虽然发展步伐不一,但在人类迈入文明之初,哲学中所包含的美学思想是共通的,可以为现代美学所用,以使美学得到更好的发展。
简介:姚菁,1973年出生于安徽安庆市,1996年毕业于安徽师范大学美术系,2001年在中央美术学院油画系进修,2009年获得南京大学艺术硕士。现为湖北师范学院美术学院讲师,安徽省美术家协会会员,安徽省青年美术家协会会员
简介:绞胎瓷自唐代开始出现,以它粗率不太精致的纹理形状和独特的亮彩光泽在北方陶瓷中显得极富个性。经过考古发现,山西孟家井窑在探索古代金元年份陶瓷的发展历程方面是一个突破口。在众多的古窑中,孟家井窑虽不是最突出的,但这里却是层隔瓷的发源地,并在世界瓷器中占有一席之地。
简介:陀思妥耶夫斯基是19世纪俄国独树一帜的作家,以不同于19世纪所有作家的新异的创作个性兀立于俄罗斯文坛,以极端敏锐而细腻的感受力,展现了俄罗斯特定历史阶段人的生存状况。陀氏笔下的人是异化的、分裂的、人的心灵是无所依托的、人与世界的关系是疏离的,从生命本体意义上对人性与人的存在发出了令人震颤的叩问。
简介:可持续是一种发展生存之道。在现今经济高速发展.城市化不断加快,物质需求不断得到满足的中国.人们的生存空间却日渐缩小.人与自然环境的矛盾日渐突出.自然灾害不断“报复”着人类的“文明”。可持续设计作为一种全新的“天人合一”的设计理念,对于工业化变革中的中国来说.是值得深思与探讨的。
简介:现代服装企业面临着品牌营运之压力,要成为一名合格的服装设计师。引领企业走在时尚的前沿,从激烈的竞争中脱颖而出,就必须提高自身的理论修养。无论学习或者工作,设计师都应该从主体出发,从实践的角度来解决问题。设计师应根据品牌所面对的市场取向、客户群体。结合自身的审美情趣、艺术风格,从理论的高度选择各种国际流行时尚的元素,灵活运用面料与工艺,最终创作出能够引领时尚、符合市场需求的设计产品。
中西方古代哲学主流学派的美学思想之比较
姚菁、孟亮美术作品
觅绝艺 续绞胎——山西孟家井窑绞胎瓷初考
陀思妥耶夫斯基与异化
对中国可持续设计发展的浅思
用马克思主义实践观审视服装设计