学科分类
/ 2
26 个结果
  • 简介:唐家路,山东沂源人,毕业于东南大学艺术学系,现为山东工艺美术学院教授,艺术学博士,科研处处长,学报《设计艺术》副主编。国务院政府特殊津贴专家,山东省突贡专家,教育部高等学校美术类专业教指委委员,山东省美协副主席,中国美协会员。花鸟画师从于郭光先生。作品获全国美展铜奖、山东省泰山文艺奖等,入选第八、九、十、十一届全国美展。

  • 标签: 山东工艺美术学院 政府特殊津贴 美术类专业 山东省 东南大学 设计艺术
  • 简介:临汝,《续汉》扬州豫章郡领县,“永元八年置”,与此泰始失淮北后侨置的汝南郡所领者别。所注“汉旧名”不确,当是“新立”。本司州刺史南汝南太守:“临汝令,新立。”

  • 标签: 《宋书·州郡志》 陈留郡 汝南郡 陈郡 临汝令
  • 简介:读《话说太极》郑杰文继《周易之河解说》之后,中国社科院李申先生又推出了他的新作《话说太极》。随着前几年“周易热”和“道教热”的迭兴,“太极热,也悄然兴起。几乎可以说,研《周易》者无不论“太极”,谈道教者无不讲“太极”,就连那些与道家略沾一点...

  • 标签: 《太极图》 《太极图说》 周敦颐 《无极图》 先天图 《周易》
  • 简介:(108)1134页:“临庆内史,吴分苍梧立为临惯郡,属广州,晋成帝度荆州。”按:临贺郡始置时当属荆州(时无广州),及晋平吴,乃属广州。《晋书·地理》下广州:“及太康中,吴平,遂以荆州始安、始兴、临贺三郡来属”;本前广兴公相条亦云:“吴孙皓甘露元年,分桂阳南部都尉,立为始兴郡。晋武帝平吴,以属广州。”又洪亮吉《补三国疆域》卷十四荆州始兴郡:“今遍检诸地志,临贺郡之立当在置广州之前,不得云立郡时已属广州。《通典》吴广州领郡六,亦不数临贺。《元和郡县志》、《方舆胜览》临贺、始兴二郡皆属荆州。”

  • 标签: 宋书 《方舆胜览》 《通典》 广州 荆州 地理志
  • 简介:(112)1135页:“乐化左令,宋末立。”按:依本例,“乐化左令”当作“乐化左县令”。(113)1136页:“襄阳公相,魏武帝平荆州,分南郡编以北及南阳之山都立,属荆州。鱼豢云,魏文帝立。”

  • 标签: 宋书 魏武帝 魏文帝 荆州
  • 简介:太极古文字证国光红1.汉字除了它所记录的词义(包括本义、引申义,以及假借义)之外,它自身尚有“字形之意”。“字形之意”是尚未进入语言层次的模糊意义,它与字本义相应,是字本义的基础,而与字本义不属于同一层次。“字形之意”这一术语是段玉裁提出来的,《说...

  • 标签: 字形之意 极图 古文字 甲骨文 字本义 《易》
  • 简介:漳浦县黄道周纪念馆中的天方盘和黄道周《易象正》中的天方大同小异,本文细致分析比较了二者结构的区别和相似,对其方圆数度关系作出考释。天方是黄道周易学体系的重要基石,在其易学著述中,很多易、历、律的象数关系,都要根据天方来说明。方以智一家三代对黄道周的天方都很欣赏,黄道周的天方思想实有进一步深入研究的必要。

  • 标签: 天方图 天方盘 方圆 易象数
  • 简介:本文经过考证认为,汉魏学者将《说卦传》的八卦方位与汉易卦气六日七分术的四正卦说混为一谈是错误的;康有为、顾颉刚以"《说卦传》与汉易卦气相合"为理由指《说卦传》为汉人所作是不能成立的;古今一些学者用汉易卦气说对《周易》经传所作的种种解释,皆无切实根据而错乱悖谬。

  • 标签: 周易 说卦传 汉易卦气
  • 简介:<正>人眼底视觉结构,酷似太极。太极是宇宙万物圆运动的象征,如天体中旋窝运动的旋窝星云图,一半大陆、一半海洋的地球,圆缺的月球等等。太极不仅存在自然中,亦存在人体中,如在人体中五脏六腑气机升降,十二经及奇经八脉经络循环,营气卫气运动等,都是首尾相贯圆循环运动。人的视网膜中能分辨明暗的锥细胞与杆细胞也

  • 标签: 太极图 视网膜 视觉器官 黄斑部 升降出入 细胞分布
  • 简介:2002年在洛阳唐城花园发掘一批西周墓葬,其中一座编号C3M434墓葬中出土的仿铜陶簋内壁腹部刻筮数、刻划符号和图画,本文对其中的筮数与图画进行考释,结果表明筮数与图画存在对应关系,图画所表现的就是筮数之"象"。这是早期《周易》"数"、"象"关系的重要发现。今本《周易.系辞下》"制器尚象"章由此可以得到确认,可证其并非后人伪造。

  • 标签: 陶簋 筮数 图画 制器尚象
  • 简介:从文化符号学的角度分析,在易理的传承中'数'''主要承担了文化阐释功能,应把它们当作一种文化符号,着重把握其在文化记忆与传承中的阐释功能,了解其在文化惯习中的符码价值,以加深对易学智慧的领悟。文化符号学作为一种具有很强操作性的阐释模式,能提供一种比较超脱、明晰的视野,有利于更真确地把握并分析古代文化现象。

  • 标签: 文化符号
  • 简介:三天八卦与布尔代数侯维民笔者前文①已介绍了先天(伏羲)八卦与布尔代数的联系。最近笔者又发现,我国古代的多种八卦均与布尔代数有联系,并且这种联系比前文所说的内容更密切。本文先谈三天(先天、中天、后天)八卦与布尔代数的联系,这些事实可能会给中西方...

  • 标签: 布尔代数 顶点向量 先天八卦图 代数系统 方体 后天八卦
  • 简介:概称句的形式刻画涉及到知识表达和常识推理,由人工智能研究首先提出。之后出现了多种类型的理论,对于更为合理的概称句形式刻画方案的探讨也仍在继续。Delgrande首先开始用条件句逻辑处理概称句,并由Asher、Morreau和Boutilier等继续发展,其要点是将“鸟会飞”理解为“正常情况下鸟会飞”,毛翊继而提出双正常解读,将“鸟会飞”理解为“正常情况下,正常的鸟会飞”。以此前工作为基础,周北海提出概称句是揭示概念内涵的句子,“鸟会飞”表示的是“鸟”这一概念的内涵有“会飞”这一内涵项。

  • 标签: 词项逻辑 算法 树图 形式刻画 概称句 知识表达
  • 简介:汉末魏初,儒学德性我式微,才性说盛行,《人物》集其大成。具有一定个体独立性和自由精神的才性我存在三个面向:轻视儒家规范而仍以道德为终极关怀,但新道德并不明确,是不清晰的德性我;重视直觉洞鉴的智悟,但程序性逻辑推理阙如,是不彻底的认知我;将个体生命看作艺术的审美存在,但欠缺退而瞻远的超越意识,是不健全的情意我。材质自然主义凸显才性说之自我又使之不完满,魏晋个体之种种自主性据此伸展.

  • 标签: 才性 《人物志》 个人 自我 自然主义
  • 简介:米歇尔·尼埃是享有世界声誉的法国当代作家,其小说以颇具特色的叙事风格和对存在与身份等问题的深刻哲思而闻名于世.其小说于20世纪70年代末被陆续译介,向中国读者开启了20世纪法国“哲思小说”与“重塑神话”的文学之窗.本文以时间为序,从译介、研究与接受三个层面全方位展示尼埃作品在中国的传播、评介与产生的影响.“新寓言派”的热议事件显示中国文学界对尼埃艺术风格有不同的评价.

  • 标签: 米歇尔·图尼埃 译介 研究 接受 价值
  • 简介:周敦颐《太极图说》为理学史上的重要论文,"无极而太极,太极动而生阳,静而生阴"的思想,最先为道学理论形态建立初步的宇宙论架构。但《太极图说》对"无极"、"太极"含义及关系等问题的论说甚为简约,使得后来理学家对其作创造性的诠释成为可能。陈普作为元代福建朱子门人后学,对《太极》的理解承袭朱子之说,但也有发朱子未发之论:一是对"阴阳圈"中小圈、"五行圈"下小圈的解说;二是对"男女圈"意蕴的发明,阐发了"太极"与"二气"、"五行"、"万物"不杂不离且为之主宰的关系。这在理学史上具有独特的意义。

  • 标签: 陈普 《太极图》 阴阳圈 五行圈 男女圈 小圈