简介:《反杜林论》第一编九、十、十一章,是恩格斯针对杜林提出的永恒真理观、永恒道德观和超阶级、超历史的平等观作出的科学批判,通过分析批判,论述了马克思主义的真理观、道德观和平等观,论述了道德和法的社会历史性。是恩格斯阐述唯物主义历史观的重要文献,在《反杜林论》一书中具有重要地位。《反杜林论》第一编九、十、十一章在论述道德和法的历史性部分,论述了批判杜林的形而上学独断论,阐明人类思维的本质性矛盾和发展动力;阐述了道德和法的观念'归根到底都是当时的社会经济状况的产物';阐明了平等观念是历史的产物。恩格斯对杜林主义的批判和关于道德和法的社会历史性的论述,对我们今天有重要启迪和指导意义。
简介:“五大发展理念”是中国共产党在新的历史条件下,对我国社会主义发展理念的创新和发展。创新理念探索的是我国社会当前发展的新动力问题,其中理论创新是先导和基础,制度创新为激发社会活动和创造力提供制度支撑,科技创新是创新发展的重点和核心,文化创新是社会发展的必然要求和重要动力;协调理念解决的是我国社会当前发展的不平衡问题,强调地.区发展的协调性和城乡发展的一体化、社会发展的全面协调性以及人与自然、人与人之间的和谐发展状态;绿色理念解决的是我国社会发展的永续性问题,其源于对传统发展模式弊端的反思,是指导我国重建人与自然和谐发展的战略理念;开放理念解决的是我国社会当前发展的大格局问题,必须坚持“引进来”和“走出去”相结合的办法,全面提高对外开放的水平;共享理念解决的是我国社会发展价值目标问题,共享是实现我国社会发展人民主体性的根本途径,要坚持全民共享、全面共享、共建共享和渐进共享。五大发展理念各有所重,相互关联,共同构成当前我国社会发展的完整理念。