简介: 整个校园在总体景观布局上由一心、两轴、三带、五公园、十庭园、数节点的空间脉络结构组成,自然生态景观轴——生态共享(校园教育文化), 总体构思以江南水乡文化和校园教育文化为精神线索
简介:水乡婚俗绣品造型及绣品图案, 为何在婚俗绣品中鸳鸯图案用得多, 在上述的绣品图案中
简介: 为何在婚俗绣品中鸳鸯图案用得多,绣品图案融进了水乡文化的许多特征,在鸳鸯的旁边再配以象征富贵的牡丹纹样及各色花草
简介:凤凰也出现在枕套的刺绣设计中龙凤呈祥的图案,水乡婚俗绣品造型及绣品图案, 在上述的绣品图案中
简介:扬州的盐商尤其是徽商举行的诗文之会是徽商在江南地区的学术文化活动中比较具有典型意义的,是徽商在侨寓之地所创办的书院中比较具有典型性的商人书院,杭州崇文书院是徽商在侨寓之地所创办的书院中历时最久的
简介:庾信在赋中对557年,当是庾信在北周出现岁星的情况下,既然《哀江南赋》是作于明帝时
简介:当时的死亡人口中,假设这些地区每年有10%的人口疫死,疫区因瘟疫而死的人也不过20%
简介:‘庙会’式的临时市场,这样的庙会跟农民生活的改善有多少关系呢,农民在市集庙会中出售其农产物
简介:这就是江南的味道,这就是江南的味道,热情的水乡人捧上杯杯纯净的泉水
简介:吴江桑树绝大部分集中在沿太湖东南岸的滨湖地区,离吴江三十里的太湖中,而明代以来吴江桑树种植地区的经济大体具备了这一内容
简介: 对于太平天国战争所导致的人口损失,在太平天国战争中,那么太平天国战争给中国带来的人口损失至少在1亿以上
简介: 二、泰伯信仰的形成与儒家化 泰伯, 四、泰伯信仰儒家化成功的社会原因 由地方官和地方士人共同推进的泰伯信仰儒家化在清代达到高潮,在梅里泰伯庙中
简介:从江南的上海到上海的江南 苏州、杭州在太平天国战后无可挽回地衰落了,此后的江南则成了上海的江南,此前的上海是江南的上海
简介:宋代的市镇包括镇和草市两部分,镇市有坊三十六,《弘治上海志》卷2《镇市》
简介:而华西的4子平均每子6间住房,【正文】 一、清代江南人口增加对人口住房造成压力 在明清江南人口的研究中,江南人口增加了80%
简介:二是体现在一个府、一个县或一个乡镇地区的东西南北生活差异,这个手艺在镇中也存在分布差异,《陈墓镇志》卷3《风俗》
简介:本文对于江南地区乡村民众生活和生产的差异与地理环境所作的初步分析,这种差异的根本在于地理环境的影响,民众的生产活动与生活构成
简介:松江府是江南植棉纺织的重要生产地区,1.社会生活的地区差异,民众生活的地区差异 
简介:研究明清江南社会经济史的论著较多,李伯重对明清江南农业生产进行了深入的系列研究,《中国社会经济史研究》1996年第1期)
江南大学蠡湖校区景观环境规划设计
江南婚俗中的刺绣艺术
江南婚俗中的刺绣艺术(1)
江南婚俗中的刺绣艺术(2)
徽商与明清江南文教事业
《哀江南赋》作年考辨
清代江南瘟疫对人口之影响初探
近代江南庙会与农家经济生活
2008年福建高考满分作文:品江南
明代以来江南农业的生态适应性
太平军战事与江南社会变迁
明清时期江南泰伯信仰的儒家化
略论南宋时期江南市镇的社会形态
清代江南人口与住房的关系探略
明清江南乡村民众的生活与地区差异(3)
明清江南乡村民众的生活与地区差异(5)
明清江南乡村民众的生活与地区差异(2)
明清江南社会经济史研究述评