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  • 简介:从思想改造到美学大辩论1949年1月31日,北平和平解放。北平解放后,朱光潜继续留在北京大学。这一年的11月27日,他在《人民日报》发表了《自我检讨》,里面谈到,他已开始读《共产党宣言》、《联共(布)党史》、毛泽东的著作以及关于唯物论辩证法的书籍,在努力了解共产主

  • 标签: 朱光潜 北平和平解放 自我检讨 思想改造 西方美学史 蔡仪
  • 简介:走向世界也就在1925年,于筹办立达学园的同时,为求进一步提高自己,使自己有更多的知识来参与以文化教育救国兴邦的事业,朱光潜赴北京参加了出国留学生选拔考试,取得了安徽官费留学生的资格。这一年秋天,朱光潜与谈声乙、朱皆平结伴,经过苏联去英国。当时的苏联,正在实行新经济政策。朱光潜在莫斯科,住过豪华的欧罗巴饭店,也曾在烟雾弥漫、肮脏嘈杂的小酒店里喝过伏特加,啃过黑面包。在火车上,他也曾与苏联人交谈过。他后来说,那时

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  • 简介:袁中郎说:率性而行,谓之真人。长江就是这样一个率性而行的真人。长江幼年常随打猎的乡邻入山玩耍.有时跟不上乡邻的步伐.他索性在雪地上睡着了,直到乡邻猎罢.才把他唤醒带回村中。他长大后.又特爱登山涉水.深入幽壑密林。可能正是他常与山川融为一体的特殊经历.使得他得以独与天地精神往来.饱吸了天地山川之灵气.造化了他这么一个真人。他.一脸的率真.一脸的单纯.一脸远离尘俗的质朴.可又一脸犹如削壁寒松.奇峰翠竹般的灵秀。

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  • 简介:孙逸孙逸,字无逸,号张林,安徽省休宁县人,为新安四大家之一。长期寓居羌湖,生年不详,本年据资料可定为1658年。所作山水画受李永昌影响颇大,

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  • 简介:捧读李原、黄贤慧编著的《20世纪灾祸志》,震惊,更多的是感动。

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  • 简介:我坐在张爱萍将军住宅客厅里面对窗子的沙发上,窗外是一片青翠挺拔的竹子。窗下的沙发上坐着颀长清癯和蔼儒雅的张老将军。虚心而劲节的竹子与虚心而劲节的张老相映生辉。

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  • 简介:"真正大写的人"的作者东方鹤,用"真正大写的人"为小标题,写了离休后谢绝了一切任职的张爱萍,在1998年,却为筹办彭德怀诞辰100周年的各种活动,兼职最多,用心最大."真正大写的人",作者既指的彭总,也实指的张老.

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  • 简介:今年1月下旬,我写了一篇《城市的大与现代》,给了《当代建设》。文中谈到了城市的大不要只着眼于单个城市的摊饼式的扩展,而应着眼于城市群的建立。3月11日,从报纸上见到“南京都市圈”即将正式开始运作的消息,又写了一段补记寄去。此文已发表于《当代建设》第二期。

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  • 简介:忘不了恺老,一直想写写恺老。可是我总不免犹豫,因为恺老曾经和我说过的话,我若不如实记述,那就不是我收目中的恺老的全貌。如果如实记述,又颇有顾虑,因为恺老一些看法,在其正确性得到历史的充分证明之后再公之于世,是要更好一些的。东方鹤写《张爱萍传》里面曾经谈到张爱萍同志有些话有些事没有在传记中反映出来,就因为还没到适当的时候。张爱萍同志尚且如此,何况其他的人?

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  • 简介:<正>在我这里,文化是大文化,美学是大美学.绘画美学是大文化、大美学的大系统中的一个小系统,它服从、服务于大文化,大美学.在我看来,人类社会出现以后,人类面临的一个根本任务是:使全人类最好地生存和发展.为了担承这个根本任务,人类须要研究与解决三个根本问题:第一、人应该成为一个什么样的人?第二、人与人之间应该有一个什么样的关系?第三、人类应该有一个什么样的生存与发展的空间,也即人类应该有一个什么样的自然环境与社会物质环境,以及人与环境应该有一个什么样的关系?

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  • 简介:<正>《春雨》如何对待手中的一张牌?医生利用了手中的一张牌,在临下班时,对一个抱着患急性阑尾炎的孩子来求医的汽车司机,冷若冰霜,拒之门外。而就是这个司机,却利了自己手中的一张牌,让那个曾经拒绝给他孩子治急性阑尾炎的、抱着小孩在大雨中艰难行走的医生,上了自己的汽车。司机以自己的行动使医生感到了惭愧。他更以自己的富于哲理的语言启发了医生的

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  • 简介:古代建筑能作为当时的文明标志的,世界上先有所谓上古七大奇迹:埃及的金字塔,巴比伦的空中花园,奥林匹亚的宙斯神庙,爱菲萨斯的第安娜神庙,哈力卡那斯陵墓,爱琴海的罗得斯铜象,亚历山大港的灯塔。开这个单子的是公元前二世纪西顿城的著名诗人、学者、旅行家安蒂伯特尔。由于他对中国不了解,因而没把我们的万里长城列进去。公元十五世纪前后,除金字塔还存在,其他六大奇迹都没了。于是有人重新搞了一个七大奇迹的名单,叫作中古七大奇迹。中国占了两个:万里长城和南京的琉璃塔。此外有罗马大斗兽场,亚历山大里亚地下陵墓,英国巨石建设的围圈,比萨斜塔,索非亚大教堂。近代有一些专家想重新编制世界奇迹名单,由于不易搞准,一直没弄成。后来联合国教科文组织出面搞《世界遗产名录》,现在已被列入这名录的已有700多个。我国已有近30处被列入了这个名录。其中有周口店“北京人”遗址万里长城、北京故宫、苏州园林等。这些大概都可看作各个时代的文明标志。凡是能在历史上留下文明标志的时代,都是不易被后人遗忘而常令人提起的时代。中国的一些未被列入世界奇迹名单的古建筑,作为一个时代或一个民族、一个地域的精采之作,也是能享盛誉的,如华北地区的四合院,南方许多地方的干栏式建...

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