简介：无论什么风格、什么样式的武侠影片，对武术技击的展现都是其中不可缺少的重要内容。中国武侠电影的早期代表作《火烧红莲寺》在拍摄两大武林派系的争斗时，就采用了“剑光斗法”的电影特技。当时在技术上用的是动画片与胶片合成制

简介：把一部电视剧命名为,不论是出于一种商业策略,还是出于一种艺术想象,它都带有某种"反讽"的意味.因为任何"绝对控制"其实都是不可能的.控制,本身是一种人的主观意志.世界上任何一种客观现实,都不可能完全被人的主观精神绝对控制.人的情感能绝对控制吗?人的欲望能绝对控制吗?社会的犯罪能绝对控制吗?人类的疾病能绝对控制吗?显然不能.历来那些想控制别人的人,最终反而被自己的欲望所控制--就像中一步步走向深渊的唐子杰,只有在这种意义上才存在所谓的"绝对控制".

简介：中国谍战剧中价值体系的建构,是谍战剧精神导向的集中体现。在这个价值体系的建构过程中,善良与邪恶、进步与倒退、光明与黑暗、正义与反动这些不同的价值体现元素相互交织、相互冲突、相互转化,进而形成了一部电视剧中整个价值体系的历史性构成。对于谍战剧这种特殊的电视剧类型而言,除了体现出一种善良永远惩治邪恶、进步始终阻止倒退、光明必定驱赶黑暗、正义终将战胜反动、正确不断纠正错误的历史规律之外,我们应当特别注意的是:不能为正义而放弃人性,用一种反人性的方式去实现我们的胜利;也不能因为革命而放弃道义,用一种非道义的方式去达成我们的目的。

简介：当代世界,是以电影、电视、手机与互联网为主要传播媒介的影像化时代。我们现在的所有活动几乎都与影像有关。我们的生活几乎都被影像包围着。我们走出家门会有影像,走进电梯会有影像,我们走进停车场还有影像,我们在公路上,在地铁里,在飞机中全都有影像始终陪伴着我们。

简介：对谢晋而言，电影不是用高科技手段精心包装的视觉玩具，不是专门牟取观众金钱的巨型商品，更不是打情骂俏的舞台杂耍。谢晋的电影是一种讲述人在历史故事中奇特经历的叙事本文。在这个历史和传奇相交织的叙事本文中，家庭作为“叙事焦点”——不论是《舞台姐妹》中残灯摇...

简介：语境重合——论电影叙事语境与社会文化语境的互动互映□贾磊磊电影，作为一种文化工业制品，一种艺术商品，一种大众化的娱乐形式，其不可避免地要带有产出地的社会经济“标记”和制作者的意识形态的“背景”。而这种“标记”和“背景”在不同的影片中，则有不同的显现方...

简介：《野战排》中美军士兵被划分为两个对立的营垒：一个是以伊莱亚斯为代表的具有人道精神的“正义营垒”，另一个则是以巴恩斯为代表的“邪恶营垒”，这种二元对立的叙事结构是好莱坞电影经典化的冲突模式：恰恰由于美军在影片中被区分为两个具有不同价值观引导的对立营垒，当巴恩斯在道义上被彻底抹黑之后，伊莱亚斯自然成为美国在越战中一种合乎人性与法理的正义代表，他引起了观众对伊莱亚斯的同情、甚至敬佩，进而忽略了他们其实是更忠实地站在了维护美国国家利益的立场上。所以，影片并没有从根本上否定这场侵略战争的合理性，而只是将这场战争中败露出来的人性的邪恶呈现出来。观众更多地看到的是战争给美国人带来的痛苦，而不是在揭示侵略战争本身的罪恶。

简介：跨文化交流中最难消除的障碍之一，是人类无法共享一种通用的符号系统，而交流符号的“异质性”是跨文化沟通的天然屏障。所以，如何实现不同文化背景下人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间的相互理解与相互认同，除了强化对各自语言的认知与理解之外，必须采用具有最大通约性的文化符号，进行“同质性”的符号传播，进而克服跨文化交流中产生的理解偏差，以此促进不同文化之间的相互认同。

简介：要想了解一个电影导演,最好方法莫过于去了解他的影片。他的爱、他的恨、他那难言的痛苦、他那久隐的秘密,无一不在他的影片中留下无法掩饰的印迹!这就像他触摸过的物体将永远留下他的指纹一样。马丁·斯科西斯这位美国当代著名电影导演,他在影片中留给我们的是什么呢?

简介：

简介：也许，有些观众并不认为电影《武侠》是一部武侠电影；有些学者也不承认《武侠》是一部武侠电影；包括《叶问》是不是武侠电影也会有人质疑。他们的意思是，在这些电影里既没有行侠仗义的剑客，也没有策马扬鞭的豪侠，怎么能是武侠电影呢？

简介：传统的文化资源只有经过创造性转化，才能够实现它的文化价值。进而言之，国家的软实力并不是一种自我确认、自我命名的文化属性，而是一种需要对文化资源进行深度开发与能量转化、并且通过广泛传播之后才能够实现的文化力量。

简介：电影批评与其他艺术批评不尽一致的地方就是它具有很强的文化属性与行业属性。尤其在中国，电影工业的民族身份和电影艺术的文化宗旨是不容忽视的重要问题。身处这种境遇中的电影批评，除了考虑电影艺术的美学自律之外，不能不考虑到电影对于整个中国大众文化心理的导向与对民族身份的历史建构问题。站在这种文化的立场上，我们认为关于电影如何体现文化的正确性的问题是一个时常被人们忽略但又极其重要的命题。

简介：《5颗子弹……》（原名《仁枪》）是一部将刑侦、灾难、悬疑等不同类型电影相互兼容的主流影片，作者把主旋律电影的叙述主题与商业电影的观看动机进行了有机“缝合”，凸显出中国电影在经历了近20年的市场化洗礼之后，本土电影谋生图存的一种新的历史选择。然而《5颗子弹……》的真正意义并不仅仅在于它把主旋律电影类型化，而在于影片作者把一种以仁爱为核心的传统价值观注入到我们主流电影的肌体之中，把中国传统文化的历史根脉与现代的影像艺术相互融合，

简介：如果我们把电影视为一种“集体梦幻”的话，那么，在所有电影之梦中最美的就是爱之梦。在世界电影100多年的历史进程中，银幕上不知道制造了多少动人的爱情神话：其中有宁愿放弃王位、也不愿意放弃爱情的瑞典女皇《琼宫恨史》(1939))；有不惜将叙利亚、塞浦路斯和整个阿拉伯半岛全部奉上，想以此换取女王的一片芳心的罗马战将安东尼《埃及艳后》(1963)；

简介：的剧本原来要表现的是一位"北京来的秘密警察尕玉"隐姓埋名,加入追捕盗猎者的巡山队的传奇故事,而完成的影片表现的却是一位媒体的新闻记者,亲历全部巡山过程的真实见证;导演原来建构的是一个兼容了枪战、侦破类型片的叙事框架,现在呈现的却是一个把巡山之旅与生死之旅相互交汇的经典样式原来剧本中日泰有个在深山潜心修行的弟弟(喇嘛),现在的日泰自己已经成为一个在高原赴死的英雄;原来"要拍的一部关于信仰和生命的电影",现在呈现给观众的却是一部关于理想与死亡的电影;原来作品中具有很强的情节剧的色彩,现在影片中具有很重的纪录片的风格.

简介：纵览电影100年的时光流影，100年的神奇变幻，科学技术就像给电影穿上了一双“红舞鞋”，在人类的艺术舞台上，她不断地变换着她的姿势，100年来，没有止境。从人类从未经历过的远古时代，到人类从未目睹的虚拟梦幻，科技使电影成为一种真正的想象艺术。电影为此也经历着一个个不断脱胎换骨。

简介：纵览世界电影的历史画卷，战争影片总是其中极为重要的篇章：《一个国家的诞生》(1915)、《党同伐异》(1916)、《战舰波将金号》(1925)、《夏伯阳》(1934)、《桂河桥》(1957)、《巴顿将军》(1970)、《现代启示录》(1979)《这里的黎明静悄悄》(1972)、《全金属外壳》(1987)、《拯救大兵瑞恩》(1994)……就像一部人类文明史，一部时断。

简介：在当今这样一个电影市场化的年代里,在整个社会迷漫着商业气息的历史语境中,任何一部“准时登场”的影片都有它不可否认的商业意图,但有的影片并没有把它外在于电影的商业策略转变成一种内在于电影的叙事策略,即没有把握电影艺术转变成商业价值的根本规律,而影片《英雄》却找到了一种与它潜在的商业意图相适应的叙事意图,从而完成了它的商业性写作。在世界电影史上,奥逊·威尔斯的《公民凯恩》,黑泽明的《罗生门》、《尼罗河的惨案》都曾经以不同的视点来演绎同一件事情。由于他们所建构的独特的电影形态的和与众不同的叙事方式,使这些影片成为举世公认的电影经典之作。尽管影片《英雄》并不是一部探索人们精神领域认知方式的电影,也不是一部以悬念取胜的动作片,但是它对传统中国武侠电影的改写与重构,为这部影片的商业化胜利奠定了一个满足观众多重心理期待的基础。市场征战也许,就象当年《火烧红莲寺》(1928)公映后“远近轰动”的势态是许多人所料不及的一样,在本土电

简介：<正>我想在讨论《孩子王》之前,先谈谈陈凯歌在电影创作上一贯的美学追求。美国电影理论家爱德华·莫里曾提出过“经典影片”与“最佳影片”的概念,他认为《战舰波将金号》的“新的剪辑方法”,《公民凯思》的“深焦距摄影”,《偷自行车的人》的“新现实主义美学原则”和《野草莓》的“表现主义技巧或意识流手法”,是它们成为经典影片的重要因素。而他所说的“最佳影片”,我们可以理解为大家都喜欢的影片。经典影片由于较多地着意于对电影本体形态的多面探讨,往往使其不易获得人们的普遍喜爱。因为一般观众不太考虑电影表现技巧在电影发