简介：摘要：随着经济社会的不断发展，城市人口呈爆炸式增长的模式，土地资源的紧张带来的是高层房屋建筑行业的快速发展，从而进一步适应现代化的发展要求。然而，高层房屋建筑施工对于技术的要求较高，且周期较长、施工环节多，因此，怎样进一步提高高层房屋建筑施工技术已经成为建筑行业当前重视的问题。基于此，本文就高层房屋建筑施工技术进行分析与思考，首先介绍了高层建筑施工的特点，其次简述高层房屋建筑施工技术及其存在的不足之处，最后从三个方面详细阐述了强化高层房屋建筑施工技术的具体措施。以此来供相关人士参考与借鉴。

简介：舍利,一直是僧俗两界共同讨论的热门话题。然而,由于人们对其中的深层知识,以及其流传的历史演变的了解非常有限,所以讨论仅限于表层的热闹而已,难以深入。关于舍利的失窃、仿制和宗门公案对舍利的借用等常是学界忽视的问题。运用史料与考古发现作一较为深入的论述,有助于人们进一步认清舍利信仰在中国佛教史上的地位与作用。

简介：教学内容是教师教和学生学的重要载体,是教师教好课的前提条件。获取教学内容,主要通过教科书内容以及教师、学生各种经验的获得,而筛选教学内容（？）要根据教学目标、教学主客观条件以及教学情境而获得。通过对教学内容的解读,希望能够给思想政治教师一个有益的借鉴。

简介：阿难与大迦叶，同为佛陀生前指定的传法之人。因性格与对佛法理解的差异，二人每每引起矛盾与冲突，其结果往往是以阿难的退让妥协而告终。总括来说，两人之间较大的冲突主要有四次：（1）发生在佛陀生前，起因于佛让大迦叶为弟子们说法，大迦叶由此迁怒于阿难；（2）佛陀涅榘后，大迦叶列举阿难危害佛教之“九突吉罗罪”，试图将其开除出第一次结集大会，但没有成功；（3）大迦叶借弟子还俗之事，讥讽阿难，使之难堪；（4）阿难询问大迦叶有关佛陀传法之事，遭到大迦叶的呛白。上述冲突虽事关佛教发展的方向，但并非你死我活之争，所以，最终大迦叶还是将法传给了阿难。

简介：在古代丛林里,吃茶与禅机有着不解之缘,所谓＂禅茶一味＂,就是最好的表示。不过严格说来,吃茶只是引发禅机的媒介或工具,而非禅机本身。由赵州禅师＂吃茶去＂的公案,引出杨岐方会禅师＂且坐吃茶＂的机缘,并借用南泉普愿＂泼残茶＂的机锋,说明佛法的体悟之道,在于生活日用,要善于把握其中的＂火候＂,届时灵光一闪,打破漆桶,进入圣流,否则,就会错失机缘。借辨析＂文殊与无著吃茶＂的典故指出吃茶的作用,只在提起一个话头,倘若行者毫不犹豫,直下承担,即为法门龙象。要不然,只会在佛法的外围兜圈子,一无所获。这是宗门里常见的现象,古来如此。

简介：冯契先生关于佛学问题的研究主要集中在其《中国古代哲学的逻辑发展（中册）》一书中，通过截取魏晋南北朝到隋唐这一时间段，选择佛学如何中国化以及“空有”关系、“心物（性相）之辩”和“理想人格培养”这四大主题作为讨论对象，尽可能多方面地展现冯先生丰富的佛学思想内容。

简介：僧伽群体素质偏低，是一个带有普遍性的问题，它严重地制约了中国佛教的发展，也带来了不少弊端。在现今非常功利的社会环境下，中国佛教的发展，首先就是提高僧伽的素质，清除增伽内部家族式结构的遗毒，提倡“主人翁”的思想，培养青年增人的责任心，改变思想观念，增加僧伽教育的投入。从“教材制订”和“师资训练”二方面着眼，正确处理“弘法人才”和“学术人才”的平衡，视僧伽教育作为未来佛教生死存亡的关键，存此紧迫感，佛教当会重新复兴