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  • 简介:摘要:随着社会经济的持续发展和交通出行运送量的持续提高,运用智能化运送系统软件(ITS)来提升道路的运用率、道路交通出行的安全性水平和道路应用的舒服性,已变成未来交通运输的发展前景。本文关键剖析了ITS的基本上定义及其其在交通出行运送管理中所具有的关键效果,并讨论了ITS在国内外的发展情况,就ITS在我国未来的交通运输中的发展设想明确提出了一些提议和观点。

  • 标签: 智能交通运输系统 交通运输 发展方向
  • 简介:党的“十八大”提出走向社会主义生态文明新时代.这个新时代是-个超越工业文明时代的大时代,述只是工业文明时代的-个新阶段?对此,有两种根本不同的回答.如果我们把生态文明新时代看作-个超越工业文明时代的大时代,则这个时代的基本特征将是绿色发展,而工业文明时代的基本特征是“黑色发展'新时代必有其新精神.工业文明时代的时代精神以现代性哲学为其精华,生态文明新时代的时代精神则将以生态哲学为其精华.生态哲学的基本肉容包栝生机论的自然观、谦逊理性主义的知识论、整体主义的方法论、自然主义的价值论和超越物质主义的价值观.生态哲学是指引人们培养生态智慧的基本指南.生态智慧是人在这个世界上做永久性好事的德性和能力,是伦理的、灵感性的实践能力.熟读生态哲学未必有生态智慧,但不懂生态哲学必然没有生态智慧.生态哲学将通过指引人们追求生态智慧而成为生态文明新时代的时代精神的精华.

  • 标签: 时代精神 生态哲学 生态智慧
  • 简介:2015年3月2-14日,我在美国北德州大学(UniversityofNorthTexas,简写为UNT)做访问学者。刚到达该校的第二天,该校环境哲学中心主任哈格罗夫(EugeneC.Hargrove)教授领着我和另一位中国学者(南开大学的薛富兴教授)在校园内转了两个多小时,走了好几个部门,拿到了UNT的带有我们头像的身份证。这个身份证就标志我的正式的访问学者身份。北德州大学的排名并不靠前,但它的爵士乐专业是全美最好的,从而也应是全球最好的。

  • 标签: 环境哲学 哲学阐释 德州大学 生态文明 伦理学研究 格罗夫
  • 简介:古希腊哲学不仅是话语体系、理论体系、论辩活动或逻辑分析,更是追求智慧的生活方式,哲学话语与作为生活方式的哲学本身是不同的。古代哲学与哲学家的具体生活不可分,哲学家总是不满于流俗的生活,他们竭力追求一种真正值得过的生活,从而追求极高明的生活智慧,极高明的生活智慧与哲学家的生活是不可分的,换言之,古代哲学家是知行合一的。古代汉语中没有“哲学”一词,但古代中国一直不乏追求极高明的生活智慧的哲学。孔子、老子、庄子、王阳明等都是知行合一的哲人(哲学家)。但现代学院派哲学已沦为话语体系、论辩活动或逻辑分析,已不再追求极高明的生活智慧,这是哲学的堕落和悲哀。哲学须回归生活,重新追求极高明的生活智慧,才能对世道人心有所裨益。

  • 标签: 哲学 生活方式 智慧
  • 简介:“游戏”一词的使用频率越来越高。在市场经济条件下,一切似乎都成了游戏,连神圣的学术都成了游戏。法律是根本的游戏规则,但法律若无道德的支撑便无法运转。道德本身是脆弱的,须有信仰担保,才能保证人们的道德自律。当人们处于无信仰的生存状态时,各种游戏便都是深不见底的沼泽中的“游戏”。

  • 标签: 游戏 道德 信仰
  • 简介:时下流行一个段子,说:男人=吃+睡+挣钱,猪=吃+睡,代入得,男人=猪+挣钱,移项得,男人-挣钱=猪,所以,不挣钱的男人等于猪。女人=吃+睡+花钱,猪=吃+睡,代入得,女人=猪+花钱,移项得,女人-花钱=猪,所以,不花钱的女人都是猪。这个段子精辟地概括了很多当代人的生活,甚至概括了当代人对人性的理解。

  • 标签: 禽兽 当代人 挣钱 男人 花钱 女人
  • 简介:人们对自己认为最有意义的东西的追求是永不知足的,在追求可持续发展的过程中,我们逐渐意识到:以经济增长为基本内涵的发展不可能是可持续的。只有人们不再以追求物质财富的方式追求人生意义时,地球生态系统才能免受滔滔人欲的剧烈冲击。只有以精神提升为基本内涵的发展才真正是可持续的!

  • 标签: 生态状况 启蒙运动 人生意义 经济核算 “可持续发展”
  • 简介:自文艺复兴和启蒙运动以来西方居主导地位的价值观是个人主义,但个人主义并不等于利己主义。在反对中世纪教会统治时个人主义是对付封建伦理的一副解毒剂,个人主义价值观也曾与自由放任的市场经济和资产阶级民主政治相契合,然而近百年来的历史和现实表明个人主义并非最能适应市场经济和民主政治要求的价值观,亦未能为人类建立起真正值得留恋的精神家园。今天我们可批判地借鉴个人主义的合理成份,以重建与社会主义市场经济相适应的集体主义价值观。

  • 标签: 个人主义 价值观 终极关怀
  • 简介:人道主义的深入人心和主体主义的彰显代表着人从束缚中解放出来。以自然主义为基础的人道主义是世俗化的西方社会的宗教替代品。人道主义、人类中心主义与主体主义在逻辑上密切相关,主体主义是人道主义和人类中心主义的形而上学基础。人类中心主义激励了人类对自然的盘剥和榨取,从而导致了全球性的生态平衡的破坏,因此应该走出人类中心主义。说人类中心主义与当代生态环境问题无涉,是因为未识破人类中心主义的实质

  • 标签: 人道主义 人类中心主义 主体主义