打造菏泽会盟文化新名片的思考

周衍锋  , 孔涛   , 荣海生          

 菏泽市规划管理服务中心  菏泽市不动产登记交易中心  菏泽市社会科学联合会

摘要：菏泽历史悠久，之自古就是战国诸侯青睐的会盟圣地，现如今天更具有“一都四乡”的美誉。如何发掘传承菏泽会盟文化，加强对会盟遗址的保护和开发利用，打造新的菏泽名片，为招商引资，更好的服务于菏泽经济社会发展，应当成为历届政府和有关部门研究思考的内容之一。

    关键词：菏泽名片，堌堆遗址开发保护，会盟文化传承。

引言

习近平总书记视察菏泽时，讲话指出：“菏泽，传说是伏羲之桑梓，尧舜之故里，先为商汤之京幾，继属曹国之疆土，孙膑、吴起、范蠡、曹植、黄巢、宋江等历史人物都同这里有密切关联，有深厚的历史文化积淀。”菏泽的文化，归结到一点，就是：历史悠久、文化厚重、人才辈出。如何宣传贯彻总书记的重要讲话精神，如保打造“天下之中，牡丹之都，会盟圣地，好汉菏泽”的菏泽名片。更好地服务于经济社会发展。

（一）

地方名片是一个地方整体形象的文化浓缩，是历史底蕴和外在特征的综合表现，是软实力的象征。

多年来，我市一直致力于打造“一都四乡”文化品牌，强化内外联动、上下联动和媒体联动，大力拓展推介渠道，以此为平台做招商引资文章，提升了城市区域特色竞争力，对提高地区美誉度、知名度，增强综合实力发挥了重要载体作用。

“一都四乡”基本情况如下：

“一都”是指牡丹之都。我市是目前世界上面积最大、品种最多的牡丹生产基地、科研基地、出口基地和观赏基地。现有栽培面积48万亩（据了解，实际面积已减少），九大色系，十大花型，1237个品种（真正叫得上名字的不足1000种），种苗行销北京、上海、天津、广州、深圳等100多个大中城市，出口美国、日本、法国、加拿大等20多个国家和地区。明代时，有名的牡丹园已10多个，有“曹州牡丹甲于海内”的说法。《聊斋志异》中更是有以曹州牡丹葛巾、玉版为题材的名篇《葛巾》。2000年，菏泽被中国花卉协会命名为中国牡丹之乡。2006年，被中国花卉协会芍药分会命名为中国牡丹城。2012年3月，被中国花卉协会命名为中国牡丹之都。

菏泽书画源远流长、名人辈出，为菏泽文化品牌之一。史料记载，从宋朝开始就已有曹州籍书画名家。明清及当代更是名家辈出。2000年，巨野被中国文联命名为中国巨野农民绘画之乡。2001年，中国农民书画家协会在巨野成立。2010年3月，东明被中国书协命名为中国书法之乡。

菏泽是中华武术发祥地之一，武术种类多，历史上曾产生了多名武进士，仅清朝就有2名武状元。1992年，菏泽市（牡丹区）、郓城县被国家体委命名为首批“全国武术之乡”，1996年，东明县、单县被国家体委命名为第二批“全国武术之乡”，2001年，巨野县被国家体委命名为第三批“全国武术之乡”。

菏泽戏曲演出，根据文字资料记载可以追溯到元代。明清时期，民间剧团就多达200余个。20世纪五六十年代，演出社团发展到400余个，八九十年代几乎村村有戏班。剧种多，剧团多，剧目多，名演员多，被业内誉为形象化的中国戏曲声腔剧种博物馆和展览会，称为“戏曲之乡”。2017年4月，牡丹区被中国文联、中国曲协授予中国曲艺之乡称号。

民间艺术种类繁多，非遗项目丰富多彩，省级以上非遗项目100余项，国家级非遗项目30余项，位居全国地市级前列。

但是，随着社会的进步和发展，其局限性也日愈显现出来了。牡丹资源的影响力有限，用几项民间艺术活动形式反映菏泽的基本情况，视乎有些单调且生命力不强。以此为菏泽的文化品牌或名片，好像内容单薄，深度不够，没有体现出历史的厚重感。我们认为菏泽的名片既要体现地域特色，又要体现高品味、深内涵，充分体现文化传统与传承。有必要对菏泽名片给予重新定位，丰富其内涵。      

（二）

2013年11月26日，习近平总书记视察菏泽时，讲话指出：“菏泽，传说是伏羲之桑梓，尧舜之故里，先为商汤之京幾，继属曹国之疆土，孙膑、吴起、范蠡、曹植、黄巢、宋江等历史人物都同这里有密切关联，有深厚的历史文化积淀。”菏泽的文化，归结到一点，就是：历史悠久、文化厚重、人才辈出。这个概念应该深入到每个菏泽人的心目中，并且要作为对外宣传的主要内容。

如何宣传贯彻总书记的重要讲话精神，首先必须弄清楚总书记为什么要这样为菏泽人文历史定位？弄清楚重要讲话的背景和内涵，弄清楚菏泽作为中华民族人文始祖伏羲孕育之地，有说服力的文化内涵如何展现的？尧舜故里的遗存能否经得起考验？商汤京幾的依据是什么？曹国的社会影响如何？等等，这些文化要素，都应该深入研究，认真整理，广为传播。

马克思、恩格斯依据唯物史观明确指出：战争是人类社会发展到一定阶段的产物，是随着生产资料私有制的出现，社会分化为对立的阶级之后才产生的一种社会现象。人类早期的战争是推动历史发展进步的动力，但战争总归是要结束的，和谈往往随着战争结束而展开，甚至和谈活动直接阻止战争的发生。所以，早期的战争和和谈活动，是推动社会前进的重要方式。古代的会盟就是和谈活动，发生在古菏泽的会盟，次数多而且影响大，是菏泽人文史元素中一个十分重要的组成部分。菏泽现存古遗址主要是数目众多的堌堆，主要反映的是战国以前的会盟文化和墓葬文化，以及后来的佛教文化。

会盟也是一种外交活动，是战国以前国家政治生活中的一项十分重要的活动。后来随着兵家推崇的“用间”“使诈”增多，会盟次数比春秋时期明显地减少，而且伪盟、强盟、改盟、悔盟时有发生。会盟盟约的约束力下降，会盟的重要性就打了折扣，战争成了解决争端的最佳选项，会盟渐渐失去了作用。会盟的形式也发生了变化，成为了类似今天外交会谈的活动。

                  （三）

2018“好客山东·菏泽城市形象宣传片”，10秒钟的时间，把菏泽几千年的人文历史和地方特色浓缩成了四句短语：“天下之中，牡丹之都，会盟圣地，好汉菏泽”。其中，“会盟圣地”第一次作为菏泽的名片，展示给了大家。

菏泽的文化可以这样表述吗？

“天下之中”的称谓来自于司马迁写的《史记》。春秋后期，南方的吴国强大起来，要到北方与晋国会盟争霸，因为交通不便，于是挖掘了我国第一条人工河——邗河，并疏通了菏水，定陶因此而成为了交通枢纽。经济的发展和文化的繁荣，自然就形成了天下之中的美誉。天下之中凸显了古时候菏泽地位的重要。

春秋战国时期是我国文化的繁盛期，诸子百家思想直至今日还在影响着我们的生活。诸子百家中儒家、道家、兵家、商家，在理论形成之初，可以说都与古菏泽有着密切的关系，奠定了菏泽文化的辉煌。因地理原因形成的会盟文化、黄河文化、好汉文化等，与后来的汉文化、牡丹文化、红色文化等，共同形成了菏泽的一个文化谱系。

古老的中华民族有着崇拜神灵、信守诺言的习俗，作为拥有约束力的组织——国家，自其产生以后不久会盟就出现了。夏朝和商朝都发生过有重大影响的会盟——钧台会盟和景亳会盟。周朝建立以后，会盟的数量明显增多，成为解决周天子和诸侯国、诸侯国之间矛盾纠纷和建立友好关系的最主要的方式。所以，《左传》记载：“夏启有钧台之享，商汤有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐阳之蒐，康有酆宫之朝，穆有涂山之会，齐桓有召陵之师，晋文有践土之盟。”

春秋时期，华夏各诸侯国靠的就是会盟和战争解决纷争。当时，作为天下共主的周天子已威势不在，再也无力管控天下，各诸侯国之间以及诸侯国与周边少数民族之间的战争不断。而几个主要诸侯国间的军事、经济实力相当，各不相让，你争我夺的乱局持续了很长一段时间，直到东方大国齐国崛起，这一乱局才得到了暂时改观。

齐桓公即位后，重用管仲、鲍叔牙等人，变法图强，围绕内政、军事和财政三个方面，推行一系列改革措施，使得齐国国富兵强起来。公元前681年，齐桓公召集宋、陈、蔡、邾等国在北杏会盟，平息宋国内乱。消灭了不参加会盟的遂国。当年冬天，齐、鲁两国在柯地会盟，齐桓公归还鲁国的土地。靠着这种手段，齐国赢得了信义和各诸侯国的信赖。接着齐国以宋国悖离北杏之盟约为由，率陈国、曹国联军讨伐，得到了周王室的支持。宋国战败臣服。公元前679年冬，齐桓公组织了鄄（今鄄城县旧城镇）会盟。第二年春，齐桓公再次在鄄地主持宋、陈、卫、郑等诸侯国参加的会盟，周王室大臣单伯应邀参加了会盟活动。当年没有参加会盟大会的鲁、许、滑、滕等国也都于第二年参加了齐桓公组织的会盟活动。 鄄会盟是中国历史上的重大事件。齐桓公兵不血刃，得到了周王室和中原各诸侯国的支持，拉开了春秋诸侯争霸的序幕，为大国担当铺垫了道路，是当之无愧的春秋第一盟。《左传》称鄄会盟“齐始霸也”。鄄会盟以后，齐桓公以“尊王攘夷”为旗号号令诸侯，成功地实现了救邢存卫、北御强狄、南却劲楚、安定王室的目标。承担起了平息诸侯纷争、统合诸侯抵御外来侵略的责任。史书称齐桓公“九合诸侯，一匡天下。”从史学价值来看，鄄会盟开启了诸侯国依靠会盟而不是战争来协商事务、解决争端的先河，是人类走向文明社会的重要一步。

古菏泽是春秋时期诸侯频繁会盟之地，几次有重大影响的会盟活动，都与古菏泽有关。齐桓公在位40余年，先后主持会盟20多次，在古菏泽举行的会盟就有10多次。除鄄会盟外，发生在古菏泽的重要会盟活动还有：葵丘会盟、鹿上会盟等。

齐桓公会盟诸侯于葵丘，在这次会盟大会上，制定了5条盟约，提出了“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好”，周天子对这次会盟也非常支持，还派王臣宰孔赐齐桓公胙（贡肉），齐桓公的霸业达到了颠峰。

齐桓公之后，宋襄公抢抓帮助齐国国君登基的时机，狐假虎威，梦想做一次霸主，不断与周围小诸侯国举行会盟活动。如公元前641年“六月，宋公与曹人、邾人盟于曹南”，曹南在今天的菏泽市曹县；公元前639年，“宋人、齐人、楚人盟于鹿上”，鹿上在今菏泽市巨野县西南。宋襄公在鹿上会盟时，向楚成王乞求让诸侯尊他为霸主。楚王假意应允，这样，宋襄公霸业在鹿上之盟达到顶峰。但宋国毕竟没有经济和军事实力支撑，楚国不可能允许宋国做霸主，在当年秋天再次由宋襄公组织的会盟大会上，楚成王抓扣了宋襄公，并起兵伐宋，宋襄公称霸成为笑柄。

这一时期，晋国通过一系列变革强盛起来。晋文公开始谋求霸主之位。而强大的楚国也想称霸。公元前633年，城濮大战爆发。晋文公联合齐、秦等国大胜楚联军。城濮，就是今天的鄄城县临濮镇。战后，晋文公召集诸侯会盟大会，周王室派代表参加，“策命晋侯为侯伯”，授于晋国“以绥四国，纠逖王慝”的权力，晋文公从此赢得霸主之位。

30年后，志在报仇的楚国打败晋军。楚庄王饮马黄河，观兵于周疆，向周天子的使者“问鼎之大小轻重”，大有取而代周之势。楚庄王成了实际上的霸主。维系霸主地位，晋大夫原毂与宋、卫、曹等国会盟于清邱。清邱在今菏泽市牡丹区西南。后来，齐国再度兴起，欲重新争霸中原，几次到古菏泽一带组织会盟。如公元前497年春天，与卫国会盟于垂葭（今菏泽北）；公元前475年，与鲁国会盟于廪丘（今郓城西）。一直到战国时期，这里仍然是诸国征战会盟多发之地。如公元前335年，“魏、韩二君与齐王会于鄄”等。

古菏泽之所以能成为诸侯青睐的会盟圣地，主要缘于这里独特的人文自然环境。

古菏泽是中华民族的重要发祥地之一，对天地神灵的崇拜历史久远，原始宗教信仰执著。《太平御览》中就记载，华胥氏在雷泽湖畔，踩了龙的大脚印，怀孕而生伏羲。所以，我们才世代自称是龙的传人。古雷泽就在今天的菏泽。春秋时，这里属于古九州之一的古兖州之地，位于齐、鲁、宋、郑、卫诸国中间，济水与黄河水环抱，多平原和小山丘，土地肥沃，气候温暖湿润，河流纵横，林木茂密，水草丰富，交通方便，列国及城镇密集，是富庶的中原粮仓，为兵家必争之地。北宋著名经学家邢昺就认为：这里的人德行忠厚，信义诚实，性情倔强严谨。所以，以原始宗教信仰和诚信为约束的会盟活动，在这里举行实在是最理想的场所。

        

鲁西新区马岭岗青丘堌堆             巨野齐鲁会盟台

  

  鄄城县旧城镇葵堌堆                          曹县侯集镇梁堌堆

         

 成武县文亭斗鸡台                              定陶仿山 

（四）

当今社会，国际形势复杂多变，国与国之间疆域之争、经济之争、话语权之争、宗教及文化之争时有发生，当事各国常常会采取通过推动联合国大会、多国会谈、两国对话等方式进行外交磋商，那怕是如美国直接采取发动战争方式解决争端，最终仍然需要通过协商会谈收场。这种新的会盟仍然在国际交往中发挥着重要作用。

菏泽作为古代会盟活动最为频繁、影响最大的地区，挖掘、整理会盟文化，努力把它打造成为具有浓郁地方特色的文化名片，应该列为政府大力支持的研究课题，并广为宣传、推广。在我市各个县区，曾遍布大大小小300余处堌堆，由于黄河泛滥和后来人为破坏，现存堌堆不足100处。这些堌堆是我市古老象征的活化石，每处都有着不同反响的故事。需要组成专班，深入挖掘，形成有影响力的成果，借助融媒体的传播功能，让会盟文化“走”出去，形成文化品牌和具有文化内涵的资源。

一是加强对会盟遗址的保护和开发利用。经过近年的努力，一些会盟遗址已经被列为文保单位得到了保护，还有大批的遗址没有得到文化印证，需要发挥政府引领作用，进一步加大工作力度，着力让会盟文化展现出来，争取把这些点尽可能地都纳入文化旅游规划，谋划好开发利用的措施，融入菏泽文化大盘，更多的体现高品质高品味。例如，会盟文化的延展和文化品牌的塑造，从现代文化产业发展出发，利用好微信、抖音、快手，互联网+，提升宣传效应，使恢复、保护、发展同向发力。

二是与实施乡村记忆工程衔接起来，按照优秀传统文化“双创”的要求，在政策上给与大力支持，改造会盟遗址的生态环境，建设会盟文化体验馆，讲好会盟故事，建设研学基地，组织文化艺术创作，开发特色纪念品等，让会盟文化活起来。现在的会盟堌堆，大多在农村田地，上面无景，周围无物，必须突出价值引导、道德滋养和人文关怀，先有计划、有步骤地让它美起来。

主持人简介：周衍锋，男，汉族，1975年3月出生，山东菏泽人，本科学历，毕业于山东大学土木工程专业。注册城市规划师、高级工程师。现就职于菏泽市规划管理服务中心。从事建筑工程规划管理，施工图审查、放线、验线和建设工程竣工规划验收、违法建设处置及相关政策制度的研究拟定等工作。

2021年菏泽市社会科学重点规划课题（2021-8）

课题主持人：周衍锋 ，菏泽市规划管理服务中心

课题组成员：孔涛，菏泽市不动产登记交易中心

荣海生，菏泽市社会科学联合会