浅析雷姆·库哈斯的建筑设计理论

龚琪蒽

华南师范大学

摘 要

荷兰建筑大师雷姆·库哈斯被称为最具争议的建筑师，那栋坐落在北京的中央电视台总部大楼正是雷姆·库哈斯建筑理念的诠释。库哈斯通过他的设计，不断革新传统的建筑空间模式，不按常理来安排建筑的计划，开启了另一种反思的道路。文章通过对雷姆·库哈斯所处的时代背景、建筑作品的分析和研究，探究其作品的创作理念与设计策略，为当代设计师提供一条新的道路。

关键词：建筑理念；雷姆·库哈斯；创新性；启发

第1章  建筑大师——雷姆·库哈斯

“我乐意用记者的眼光来观察世界、观察我们的周边环境, 然后选择一个更好的时机参与其中, 这就是我要做的。” ——雷姆·库哈斯

雷姆·库哈斯是一位从记者转行“半路出家”的天才建筑师。他是《疯狂的纽约》、《小、中、大、特大》的作者,是饱受争议的CCTV新大楼的设计师,是OMA（大都会建筑事务所）的灵魂领袖。OMA是最有影响力的建筑事务所之一，它不仅在过去40多年间进行大量以都市为主题的建筑实践，其理论还影响了包括Zaha Hadid，MVRDV，FOA，NOX等在内的一大批国际建筑事务所。雷姆·库哈斯作为OMA的创始人也成为了一种“建筑现象”，美国建筑师弗兰克·盖里在本世纪初这样评价他：“有能力挑战一切，他是我们这个时代最伟大的思想家之一。[1]他的作品总能让人眼前一亮,以他独有的叛逆风格不断挑战着人们对建筑本身的认知。作为在业界近乎偶像的存在,雷姆·库哈斯是当今最振奋人心的建筑师和城市理论家之一。

第2章  建筑理念

看过库哈斯著作的人都会觉得他的书像他的作品一样充满了新奇、眩目的味道，而且会不断的充斥着跳跃与不知所云。《颠狂的纽约》（Delirious New York, 1978年）是库氏在大都会建筑学领域撰写的奇幻“建筑小说”,也是了解库哈斯城市理论的最重要的文献。这部集论文、方案、作品于一体而编织的美学文本，对当代大都市密集性文化现实进行超现实主义的批评。

2.1 用社会学的观点理解城市的意义

库哈斯是第一个系统地将对社会问题的关注和建筑融为一体的建筑师。他使建筑不再只是个容器，而是无数事件交互碰撞的反应堆。

现代主义倡导建筑革新，呼吁创造符合时代的建筑，用建筑引领新的社会生活方式。从微观上讲，他要求建筑应对应每种社会新问题做出回应，以保持一种先进性。从宏观上讲，他的结论就是建筑学的“末世论”。库哈斯在普利茨克建筑奖获奖致词时曾说，“如果不停止对真实的依赖，如果不将我们自己从永恒中解放，去思索值得关注的和正在发生的新问题，建筑学也许将不会延续到2050 年。”这种末世论不是灭亡论，而是指传统建筑学理论的解体于消亡。他比当代任何一位建筑师都更关注建筑学之外的社会现实。他研究拥挤的大都会、共产主义、崛起的亚洲、第三世界、现代性等一个又一个崭新而重要的议题。这些议题带给建筑学新的机会去创造新形式，以及新的勇气去改造旧世界。他认为，如果想要寻找创造建筑的必要基础和条件，大众文化必须要被严肃的探讨。不再割裂地研究建筑、城市、技术、历史、形式等问题，而是重新将建筑视作思考所有问题的一种方式。

2.2 建筑——“全能与无能”的混合物 

以包豪斯和柯布西耶为代表早期现代主义的英雄主义建筑观认为建筑师是全能的创造者,强调可以通过建筑的革命去改造社会,解决社会问题。而库哈斯的建筑思想深受其影响却又不与其相同，他并不认为建筑师承担着改造社会的使命。[2]相反,他主张正视建筑师在变化迅速的社会现实面前无能为力的事实。他把建筑称为“全能和无能的混合物”。他认为使建筑成为如此混合物的根源是由于建筑师表面上拥有创造这个世界的权力，事实上又为了将其构想付诸实施必须引起业主的兴趣的矛盾作用。

这一切使不连贯性、随意性成为每个建筑师职业生涯的潜在结构。他主张通过了解和接受在我们周围发生的事物,来重新确定建筑在这个时代所处的位置, 和建筑所能做的一切。库哈斯以平和、冷静、客观的态度直面现实并接受现实，这反映在其建筑作品之中就变成一种积极的适应，例如他对于大都市、拥塞文化、消费文化等当代现象的着迷。库哈斯在现实给出的条件下积极寻求突破、换位思考，调整原有的方式方法，挖掘新潜力，用开放的眼光了解接受各种新问题。在他的建筑中很少见到对现实的硬性抵抗，而是从内部加以颠覆，这使他的建筑带有独特的激进气质。

第3章 结语——雷姆·库哈斯给当代设计的启发

面对城市中众多事件、功能和活动的高度聚集，如何有序地设计和安排这些内容和计划是设计师要考虑的一个重要问题，而库哈斯的设计作品阐述了他的回答。他以一种务实的态度对待后资本主义文化，并对大都市生活进行剖析，从而 将这些分析带入建筑设计领域，开辟新的设计方法。[3]

库哈斯有现在的成就应该与他的成长环境有着密切的关系，荷兰是一个高度自由的国家，这个国家是第一个对大麻合法化的国家，也是第一个将成人色情业合法的国家，荷兰还是第一个认同同性恋以及安乐死的国家，在这种高度自由的环境中，可能库哈斯的想象力得到了巨大限制的解放，对于他设计的中央电视总台大厦，他是这样评价的：“有时候你会意识到人们并不喜欢你设计的建筑，但你的建筑至少不能伤害他人，或者让他人感到煎熬，但你也不能设计一栋迎合流行的建筑。”我觉得库哈斯的大概意思就是说，我不会为了迎合潮流而做一些很普通的、没什么特色的建筑，我要融入我的想法，我的理念。库哈斯继承了现代主义大师对建筑功能的满足与建筑意义的理想，同时将更多的关注重点放在了建筑的结构、文脉等要素中，形成了他自己的建筑理念。库哈斯的出现给了我们一点提示,他对现实社会的热烈拥抱和无比大胆的想象力和创造力,似乎在“现实”和“理想”两方面都走到了极致。不能说他是建筑师的救星,但至少他为我们打开了一扇通向更广阔世界的门。让我们知道,我们不仅应该像个建筑师那样思考,有些时候还应该像一个普通大众、像一个开发商、像一个城市领导、像一个社会观察者, 或者更像一个媒体记者那样思考。

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参考文献

[1].张玲,邵轲彬,陶伊奇.颠覆传统的建筑设计理念与实践——雷姆·库哈斯与OMA建筑事务所[J].世界建筑导报,2022,37(03):64-67.DOI:10.14080/j.aw.2022.03.032.

[2].张昊,张弛,郦伟,蔡仕谦.库哈斯建筑思想评述[J].惠州学院学报(自然科学版),2004(03):102-107.DOI:10.16778/j.cnki.1671-5934.2004.03.022.

[3].欧晶文.雷姆·库哈斯建筑理念及作品分析研究[J].美与时代(城市版),2020(01):14-15.

[4].游佳,萨枫.浅析库哈斯不同于其他建筑师的独特思维方式[J].浙江建筑,2012,29(01):10-13.DOI:10.15874/j.cnki.cn33-1102/tu.2012.01.007.