《爱莲说》教学设计

蔡欣欣

许昌实验中学 461000

【教学目标】

1. 熟读成诵，加深理解，培养语感，积累语言材料。

2. 对莲的象征意义和托物言志写法的理解以及文中的语言、结构、象征、衬托等手法的运用。

【教学时间】

一课时

【教学过程】

背景铺垫：

周敦颐（1017—1073）字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，号濂溪，世称“濂溪先生”。北宋著名哲学家，理学开创者之一。

周敦颐为人正直清廉，淡泊名利，平生酷爱莲花。周敦颐晚年，在南康(今江西星子县)任地方行政长官的时候，命人在军衙的东面开挖一口池塘，种植莲花，名曰“爱莲池” ，并在此期间，写下了这篇《爱莲说》。

“说”是古代一种议论性文体。可直接说明阐述事理，也可借一事、一物或一种现象抒发作者的感想或论说道理。《爱莲说》就是论说自己的“爱莲”之道。本文意境隽永、韵味悠长，是千古佳作。

师：开始本节课的第一个活动：

朗读训练

师：接下来我们开始朗读美文《爱莲说》。老师先示范朗读，注意听老师的节奏（快慢）、重音（哪些字、词重读）、语气（陈述还是疑问，感叹啊等）、语调（声音的高低，情感的流露啊），体会本文的语言形式上的特点。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；

牡丹，花之富贵者也；

莲，花之君子者也。

噫！

菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？

牡丹之爱，宜乎众矣。

师：有两句停顿大家要注意，标注在书上。予，要停顿一下，表示强调是我，跟陶渊明、世人形成对应。独爱，要停顿一下，因为“独爱”要管住后面的六个分句，他们是“出淤泥而不染”“濯清涟而不妖”“中通外直”……第二句“予”，同样也要停顿一下，“谓”要停顿一下，因为它要管住下面的三个分句，他们是菊，花之隐逸者也，牡丹，花之……好，齐读这两个句子，仔细体会。

予／独爱／莲之出淤泥／而不染

予/谓/菊，花之隐逸者也

师：下面思考老师的这个设问：因为本文的语言……，所以朗读时我要……。

句式整齐 音韵和谐

师：本文句式整齐，音韵和谐。四个四字句，韵脚落在“直”、“枝”、“植”三字，节奏分明；四字句中也有韵：“清”、“亭”“净”，连成一串，音调悠扬。再放眼全文，会发现文中主要段落，大致押“先韵”，“蕃”、“丹”、“染”、“蔓”、“观”“玩”——每隔几步，就在韵律上呼应一下题目中的核心词“莲”。

骈散结合 散句为主

师：第二个特点骈散结合，散句为主。通观全文指出：“陶渊明的爱菊，自李唐来，世人的爱牡丹，作者的爱莲，从句式上，构成了由短到长的排列。‘莲之可爱’是文章的重点，作者用了一个包括六个词组组成的长句来说明。

语气多变，气韵贯通

师：第三个特点语气多变，气韵贯通。如菊之爱，陶后鲜(xiǎn)有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。一叙，一问，一叹，语气多变，感慨良多。同时文中表示程度的副词反复出现，起到强化情感的作用使得文章一脉相承，气韵贯通。好，现在笔记。

所以我们朗读时要：

朗读时要：

语调舒缓，快慢相宜，抑扬顿挫，读出感情

师：三分钟时间读背。

积累训练

师：积累一组读音。

一组读音

蕃fán 淤yū泥 涟lián

亵xiè 濯zhuó 鲜xiǎn有闻

一组词义

独：特别。

甚：很，非常。

出：长出。

染：被沾染，表被动。

远、清：形容词作动词，远播，显得清幽。

谓：认为。

君子：指道德品质高尚的人。

闻：听说。

一个虚词

“之”

1.水陆草木之花，可爱者甚蕃。助词“的”。

2.牡丹，花之富贵者也。 助词“的”。

3.予独爱莲之出淤泥而不染。 不译。

主谓之间，取消句子的独立性，起到凑足音节的作用。

4.莲之爱，同予者何人？ 不译。

宾语前置的标志，将动词的对象提前，表示强调的作用。

一种句式

判断句：

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也：判断句。

以上三句均用“者也”表示判断，翻译时要加上“是”。

师:下面，结合注释和老师刚才的补充，试着边读边译。同桌之间互相翻译，每人翻译一段，开始。

师：齐读翻译，参考补充一下刚才我们各自的翻译。

水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋代的陶渊明特别喜爱菊花。自唐朝以来，世人很喜爱牡丹。我则特别喜爱莲——莲从淤泥中生长出来，却不被泥沾染；它经过清水的洗涤却不显得妖艳;它内部贯通，外部笔直，不横生枝蔓，不旁生枝茎；香气传得越远，就越显清芬；它笔直洁净地立在水中，可以远远地观赏而不能靠近去玩弄它啊。

我认为，菊是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应该人很多人了。

赏析训练

话题：赏析《爱莲说》的手法之美 ……

示例：

叙议结合的手法。

第一段的表达，以记叙、描写“莲”为主；第二段的表达，以议论、抒情为主，抒发作者的志向。第一段的记叙、描写是为第二段的议论、抒情蓄势。

（学生发言，教师总结。）

手法一：托物言志

通过赋予“物”以某种人格化的特征，寄托传达作者的某种思想感情——“志”的表现手法。

拓展勾连：

墨梅

元·王冕

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

石灰吟

明·于谦

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

引用《墨梅》《石灰吟》来说明托物言志的作用。

手法二：象征

通过具体的形象，表现抽象的概念或思想感情，使之更加形象化、具体化的表现手法。

手法三：衬托

通过使用类似的（正衬）或反面的（反衬）事物，使主体更加鲜明突出的表现手法。

过渡：本文结构独具匠心，艺术手法丰富多样，短短119字就有如此丰富的内容，令人赞叹！其实更令人称赞的是周敦颐高洁的人品。其一生为官清廉公正勤勉，为学精密严谨细致。

周敦颐担任江西南安的司理，负责案件审判。他的顶头上司要判一个犯人死刑。周敦颐审理后，认为此人罪不当死。上司非常生气，坚持己见。周敦颐愤然说：“为讨好上司而乱杀人，我坚决不干！”说罢，他交出官印，准备辞官。上司从没见过这样刚正不阿的下级，就重新审案，最终免了犯人的死罪。

——据《宋史·周敦颐传》

师：这段文字很好的印证了周敦颐不谓权贵，坚持操守，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的君子品格。做人当如莲，周敦颐是这样写的，也是这样做的。

著名诗人黄庭坚曾这样评价周敦颐：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”

本文系2021年度河南省基础教育教学研项目《基于核心素养的初中古诗文美育实施路径研究》（课题编号:JCJYC2101zy053）研究成果。