梅杰综合征；哲学必先行

高向阳

河南省平顶山市郏县冢头镇高庄村 河南省平顶山 467000

摘要：梅杰综合征是一种由法国神经病学家首先描述的一组锥体外系疾病。目前，属于世界医学难题，无论是药物的治疗还是手术的纠正都不能令人满意。我的愚见是——医学的革命首先是哲学的革命，我用了三十多年的积淀破解了【哲学融合】，借用哲学的【融合思维】嫁接到医学中——尤其是【中药】的治疗。理清法自明，道药一体通。颠覆旧认知，创造出困境。哲学是母体，万物它化生。疗效是尺度，临床去验证。梅杰无恐惧，走出那寒冬。

关键词：梅杰综合征；融合思维；神经系统；中药；道药一体。

正本清源；哲学在先。哲学是一切科学文化的【母源胚胎】，都或多或少的继承着它的【遗传基因】。医学也不例外，中西方医学其本质就是中西方哲学的“投影”而已，中国哲学的“象思维”与西方哲学的“概念思维”与之对应。在我看来，任何单一都是缺憾，唯有把二者融合，才能实现理想的完美。倘若破解哲学的融合，必将颠覆原有的认知，也会对其它人文科学带来深远的影响。

正是基于上述的【逻辑设想】，我几十年如一日的研究着【融合思维】，首次创造性的提出——“易平思维”，之后从不同的视角给予阐述，发表文章四十余篇，最终成功破解。如果今天让我重新的定义融合是什么？回答是【两我切换】。它不仅仅是我肉体生命与精神生命的“切换”，也是精神生命的不同层面的切换，在这里指的是“象思维”与“概念思维”的切换。殊路同归；异曲同工，手段切换，目的一体。

象思维的核心是整体流变；概念思维的本质是局部定格；融合思维（以下称之为易平思维）的特质是切换的整体定格，局部流变。这如同一个人的左右手一样，虽然分二，却是一体。吃饭的时候需要两只手配合默契、相互协作，不能说这个好那个错，反之亦然。彼此没有对错之分，而是把自己的亮点发挥极致，主动的积极的协助对方完成一个共同的目标，它们因时而变；因地制宜的不断调整自我，在终极的目的中实现自己的作用。任何单一的思维都是残缺，合则共赢；分则两伤。【易平思维】既是对“象思维”与“概念思维”的囊括同时又是对二者的超越，归纳的演绎；否定之肯定。关于“易平思维”，我的哲学论文中有详细的解读，有兴趣的朋友和老师可查阅参考，这里不再赘述。

医学尺度；疗效唯一。古今中外，医学派别众多。透过所有的医学现象，有一个共性的“轴心”贯穿于医学的始终，那就是临床的【疗效】。医学是什么？我的定义是——运用万法；生命健康。中医也好，西医也罢也或者是其它的医学门类，纵然运用的防治方法千差万别，目的是相同的，人的【生命健康】。首先谈谈【生命健康】，这里是对【人】而言。如何的看待生命就如何的看待医学，如何的看待医学就决定了防治所采取的方式，一句话概括为——人的【生命本质】。一直以来，我们总是把人理解为单一的生命存在——肉体生命。这样，我们对于医学的理解就局限于【生物模式】。我的恩师高清海先生在哲学上首次创造性的提出“双重生命”的概念，这对我的影响很大。人有“双重生命”，即【肉体生命】与【意义生命】，前者是人所共有的，后者靠自己的创造才能获得。在此基础上，我又创造拓展，发表了《一我四命》。把【生命本质】深化和细化，这让我对医学的认识不断否定超越。人的【生命本质】既然是【四命一体】的【全息复合】，防治的原则也必然是【整体对应】。然后，再说防治，我称之为——【融合防治】，药物的、心理的、手术的……，因人而异；因病而变的不断【切换】，最终实现人的【整体健康】。

由果索因；贵在无形。梅杰综合征属于神经系统的疾病，根在大脑，面部末梢。在医学的临床实践中，有成功的喜悦，也有失败的教训。为此，我反复的去研究和思考。西医称之为神经系统；中医理解是经络理论，叫法虽异，本质相同。它的特点是无见的全能的主宰的【王者】，人体的各系统、组织、器官、五脏六腑等之所以井然有序、和谐相处，是因为【王者有道】。神经系统与全身细胞有着必然的唯一的双向的【逻辑对应】，驾驶与把握它的方法是【无形之意】。正是因为这个【逻辑对应】关系的存在，我就能从梅杰综合症患者的临床表现里【由果索因】的找到自己需要的【价值信息】。由此可见，对于一个医生而言，敏锐的观察力与高超的逻辑推理能力对于梅杰综合症患者的诊治多么重要。

安神静意；靶向混沦。梅杰综合征的表现主要是面部神经功能失调【症候群】。如何的治疗呢？无论采取何种方式，目的是让【神经系统】——回归原位；恢复正常。这里我阐述的主要是药物的治疗，遵循的原则是【靶向混沦】，也就是把西医的靶向治疗和中医的整体辩证融合一体、切换至优。那么药物筛选依据的【尺度】是什么？理论与实践的双重告诉我是【安神静意】，因人因症灵活的变通。得心方应手，善化为我用。

总结，从哲学的【融合】为【源头】到融合医学（双境医学）的诞生，再到梅杰综合征疾病的研究，最后是治疗原则的提出和药物筛选的【依据尺度】。层层递进，环环相扣。正是由于这样的【逻辑支撑】，治疗效果才与众不同。非常之病用非常之法，唯有创造才能绝处逢生。

参考文献：[1] 周易全解.金景芳；吕绍纲[M].吉林大学出版社，1889.6.

[2] 高清海哲学文存.[1—6卷][高清海].吉林人民出版社，1997.6.

[3]、《回归原创之思》王树人，江苏人民出版社2005年5月第1版。

[4]、《内经》程士德人民卫生出版社1987年9月第1版。

作者简介：高向阳，男（1970—），汉族，大专。主要研究中西方哲学的融合与中西方医学的融合，擅长梅杰综合症和胃病的治疗。发表的文章有《易平思维》、《关于医学中“双境医学”的探讨》、《关于胃药“为尔魂”的探讨》、《梅杰心法》等。