色达民居建筑的应用研究

叶莉

广西艺术学院530000

摘要：色达县隶属于四川省甘孜藏族自治州,位于青藏高原东南缘，四川省甘孜藏族自治州西北部。这个城市一直保留着原始的生活状态，采用红色木头做的小木棚建筑，以宏大规模以及深厚的佛教文化底蕴传承着属于自己民族的风格与信仰。虔诚信徒僧舍，都采用鲜艳的红色装饰外墙，在入口或窗户处，，提取当地佛教文化元素运用于红色建筑中，在宣扬传统文化的同时，也使当地建筑更具文化特色。本文通过对色达佛教文化的理解，并充分实地考察挖掘了当地建筑特色，通过当地的地理人文环境、气候条件以及资源条件等对当地红色建筑进行了一系列的研究。

关键词：色达，民居建筑，应用研究

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一、前言

色达，意为“金马”，相传在县城所在地“色塘”发现一马形黄金而得名，故名金马草原。1955年11月经国务院批准建县。常住人口6.14万人（2016年），辖4个片区、17个乡镇，134个行政村，拥有众措圣湖、东嘎寺、东嘎寺等景点。色达是甘孜州海拔最高、气候最寒冷、自然条件最差的以藏民族为主的民族聚居的纯牧业县之一。随着经济的不断发展，在民居建筑中，人们结合当地地形、气候等人文因素，形成了具有民族风格的民居建筑，独特的自然地理环境造就了独特建筑，具有一定的文化价值。

二、地理、气候、资源条件

色达县历史文化悠久。民族民间宗教文化博大精深。但是色达县文化建设投入较少，发展缓慢。随着经济的逐渐发展，色达县也成为旅游胜地，促进了当地相关产业的发展，尤其在建筑方面，进行了更多的开发与研究，使当地建筑别具一格。

1、地形地貌

色达县境内地形复杂。康北地区地处于西北丘状高原与高平原地区，具有高台地、地势开阔平坦等典型的高原特征。地处巴颜喀拉山南麓，大地构造属川西地槽系巴颜喀拉山褶皱带，全色达县行政地图境海拔大多在4000米以上，整个地势由西北向东南倾斜，西北部溪河密布，排水不畅，沼泽发育。

2、水文

色达县有4条大河流，河谷宽浅，多支叉和心滩，一级阶地发育，形成高原平坝。多年平均径流总量为49.36亿立方米，仅色曲河、泥曲河水能蕴藏量就在26万千瓦以上。流域面积100平方公里的支流达18条。

3、气候

此地区的气候类型为青藏高原气候，气温低、冬季长、降水少、日照足，形成大陆性高原山地型季风气候，复杂多样，地域差异显著。

三、色达居民建筑的特点及文化价值

色达建筑最大特点就是一大片壮观的红房子，建筑形式也很有特色，每个房子之间，层层叠叠，十分规整，这片净土上覆盖着紧邻彼此的红色建筑群，还没被商业化，乡城是白色藏房，而色达佛学院的红色房子依山而建，使藏红色建筑更显庄严。显示出丰富的藏传佛教内涵和悠久独特的藏区风情及民俗特点,同时也反映出藏族人民的思想感情以及能工巧匠的审美观念和艺术情趣,形成了与自然环境、宗教和民俗文化,以及社会背景相协调、相映衬的建筑风格。

藏族地区拥有自己的语言和文字，民俗文化民居是最大众化的一种建筑，它的形式受制于地理环境、建筑材料、建筑技术、民俗风情、生活习惯等因素。碉房是川藏地区比较有特点的民居建筑形式。碉房一般为两层结构，上层是人的起居场所，底层是牲畜和储藏房。碉房建筑中普遍采用小窗窄门，以利于挡风御寒。民居较为重视大门的装饰，一般门的两侧及门楣上均涂有一条约一尺宽的黑色条带，门梁上绘以各种民间图案，农村则普遍将太阳、月亮绘在门梁中间，大门两侧还有一些对称的动物辟邪画。房屋的柱头、房梁上绘有色彩斑斓的装饰画。这种碉房，屋面基本为平顶，并用阿嘎土铺面。阿嘎土是一种自然形成的半石灰化了的石灰混合粘土，加水后经过长时间的捶打，然后涂抹酥油或榆树汁，干燥后坚硬如石，平滑同玻璃。房顶上一般都插蓝、白、红、黄、绿五色经幡，蓝色代表天，白色代表云，红色代表火，黄色代表土，绿色代表水，每年藏历新年更换一次，以此祈求来年祥和。帐篷是较为典型的牧区住房，用牛毛纺线织成的粗氆氇搭建，帐篷当中支撑木杆，周围用草饼或粪饼垒成墙垣。虽然简单，但牛绒织成的氆氇质地粗厚，不怕风雨大雪，也便于牧民随时搬迁。藏族地区地广人稀，交通尤为不便，只能以骡马、牦牛、骆驼为代步工具，或者就是步行。

四、建筑习俗

建筑在历史进程中，以不屈的探索精神和创造才能，努力使自己的基本生活空间以自身的审美赋予一定的艺术魅力。色达藏族建筑对于建房十分重视并且颇有讲究和禁忌。建房过程为：造址、奠基、立柱、封顶、竣工和乔迁仪式等，建筑是将藏族艺术推向辉煌的最厚实对的基础，形成了独具特色的民族风格和艺术特色，蕴含了深厚的文化内涵和底蕴，鲜艳建筑色彩个性直观地表现了藏族民居的文化艺术魅力。建筑的发展总是同宗教的发展相伴随，其艺术形式及表现手法都是在宗教中孕育成熟；由于宗教利用艺术，所以它自身就客观上保存了历史艺术，其中建筑艺术受宗教的影响最大，因此宗教也是推动建筑艺术发展的主要力量。

五、民居特征与民宿发展现状

色达地区以牧业为主，民居多建于山岗或山梁上，而随着经济的发展，现代民居一般安装玻璃窗户，窗沿花色丰富多彩，“巴蜀”也不是以简单的白色和红色为主，形式多样，采用了更多花色作为点缀。而屋顶则采用汉式歇山顶、庑殿顶为主，普通藏族家庭装饰简朴，大多采用木材雕刻茶几、床铺等家居布置。藏民带着自己的信仰与崇拜，在建筑中，藏族民居多成上大下小的倒“品”字形，别具一格。

由于色达县多为游牧区，因此在建筑民居发展中较为落后，民宿大多集中于五明佛学院一带，居住环境较差，硬件设施不完善，在县城里的住宿行业以现代宾馆、酒店设计风格为主，性价比低。

六、结束语

以上则是我们在川藏进行实地考察的所见所得。川藏地区民居建筑都各具特色、色彩丰富鲜艳，且民族色彩浓郁深厚,都是珍贵的历史遗产,秉承着人们悠久历史发展文明历程；具有极高的艺术欣赏价值、人文鉴赏价值、民族文化价值等。但目前建筑的开发仍然没有将民族记忆做到更好的传承，这跟当地经济密切相关。希望通过以后的研究挖掘，深入开发其潜在的文化价值，充分发挥其作用，从而带动川藏地区相关经济的发展。

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