Perspektives on Metascience,Goeteborg,1980,第39页以及下两页。
119,爱尔金德(D.Elkind)从个体发生的角度对自我中心主义各个阶段的特殊形式曾经
作过详细的描述,请参阅其:《青春期阶段的自我中心主义》(Egozentrismus in der
Adoleszenz),载:丢伯特(Doebert),哈贝马斯(Habermas),温克勒(
Nunner-Winkler)(编):《自我的发展》(Entwicklung des Ichs),Koeln,1977,
第170页以及下两页。请参阅第177页以及下页的概述:"在婴儿阶段,自我中心主义表现
为这样一种观念,认为对象与自己的感知是一致的;随着符号功能的养成,这种形式的自
我中心主义能够得到克服。在学龄前阶段,自我中心主义表现为这样一种观念,认为符号
包含着和它代表的对象相同的信息。随着动手能力的养成,儿童可以区分开来符号与所表
现的对象,这样也就可以克服这样一种自我中心主义。少年阶段的自我中心主义认为,自
己的思想观念对应的是一种更高形式的感觉现实。随着形式-操作性思维能力的养成以及
提出反现实的假设,这种自我中心主义也就消失了,因为青年人能够认识到其思想观念的
随意性。最终,在青春期早期阶段出现了另外一种自我中心主义,认为其他人的思想都是
集中在自己的自我上面。青年人相互之间针锋相对,随着冲突经验的养成,这种自我中心
主义也就不见了"。
120,维尔默(A.Wellmer):《论理性,解放和乌托邦》(Thesesn ueber Vernunft,
Emazipation und Utopie),MS,1979,第32页。
121,Wellmer,(1979),第53页。
122,请参阅J.Habermas,Reply on my critics,载:D.Held,W.Thompson(Eds.)
,Habermas,Critical Debates,Cambridge,1982。