简介：在现代社会的工作、生活中,离不开对方位座次的合理使用。现实生活中,对桌子、座次的安排,人们大多注重其实用与美观,其实这些物品是人的空间观念的体现与延展,也是一种空间语言,对人际交往有重要影响。人们常说:“座有座的讲究”。这里讲究座次安排是

简介：在科技不断进步的今天，CAI辅助教学走进了课堂，成为教师教育教学的必要手段，同样，作为学校教育的一个重要部门心理咨询室，也配备了CAI等先进的教育设施，并在为学生咨询过程中发挥着重要作用。

简介：作为病人的妻子,她狂热地爱上了给丈夫治病的心理医生。一个渴望爱情,一个投其所好,这并不是真正的爱。

简介：有人试图通过把老人带入“现代社会”。郑总为自己孤单一人的父亲买了台电脑。可是，老人家开不了窍，似乎加快了衰老的速度。这使我想起了二十年前哈佛大学兰格教授做的一个实验。

简介：据某市安定医院儿童青少年心理科统计，在该市约160万青少年中，各种心理问题及精神障碍的检出率为13％至16％；目前来此就诊的20岁以下的青少年人数比1995年增长了约7倍，而上网成瘾、厌学等心理问题让“90后”独生子女逐渐成为心理疾病高发人群。儿童心理专家表示，目前不少家长开始重视孩子的心理问题，儿童就诊心理疾病，治疗前进行综合评估非常重要。

简介：本文从宗教心理学学科发展的角度，着重关注了宗教和心理学的关系，宗教心理学的学科内涵、问题，表达了作者对该学科的体认，研究主体、研究对象、研究方法等并展望了该学科的发展前景。

简介：本研究采用2×4混合实验设计,通过对旋转类型和旋转角度的控制,探讨第一人称角色和第三人称角色心理旋转的差异性.实验结果表明,空间表征转换的角色方式是影响心理旋转的重要因素,第三人称角色心理旋转易于第一人称角色心理旋转.

简介：当我们研究在世界上各地存在过的传统医学，包括欧洲古代的希腊医学、埃及的传统医学、印度的传统医学、阿拉伯的传统医学，以及我们中国的传统医学时，我们会发现这些过去流传下来的古代医学往往会影响着社会里一般人的思维与态度，特别是对于疾病或问题的了解，以及怎样处理与解决问题的途径，会直接或间接地左右医疗上的模式，包括对心理咨询方面的基本态度与趋向。

简介：高二学生是高中阶段的“断层”时期，为什么这样说呢？因为高一新生刚进入高中，对学校、老师、同学以及学习都有新鲜的感觉，同时，其兴奋心情也使其具有积极的学习和生活态度。而他们所面临的是如何适应新的生活和新的学习，在这个时期，无论是学校还是老师都对这些学生给予高度的关注；高三的学生因为就要参加一年一度的高考，学校和老师对他们给予更高度的关注。相反，学校、老师和家长对高二的学生的关注就相对较少，但是，高二这个阶段的学生却存在着很多的心理问题。

简介：埃里克森的个体宗教心理发展理论主要来源于弗洛伊德的心理性欲发展阶段说、沃尔夫的＂渐成论＂和以米德为代表的文化人类学观点。埃里克森将个体的宗教心理发展划分为8个阶段,分别提出了每一阶段个体面对的问题、心理社会危机的主要表现、积极解决形成的宗教人格美德以及消极应对导致的不良后果。埃里克森个体宗教心理健康思想的现实意义在于：强调塑造宗教美德,这种积极引导的思路符合当代宗教心理健康运动发展方向;正视宗教危机防范,这种辩证思维体现了当代宗教心理健康运动的方法论取向。

简介：目的：为了解大学生对心理咨询的态度及其求助行为。方法：采用自编《大学生对心理咨询的态度调查问卷》对江西某高校170名本科生进行调查。结果：大多数大学生对心理咨询本身是持肯定和重视态度的,但对心理咨询的发展性功能还认识不足,只有20%左右的大学生认识到心理咨询具有完善个性、开发潜能的作用。不少大学生对心理咨询这一解决心理问题的方式的相关的基本信息关注不够。

简介：基于以往病理性网络使用行为成因的研究,本研究提出并检验了病理性网络使用行为作用机制的三个假设模型。结果表明：人际关系困扰、自尊、情感型网络使用动机均与病理性网络使用行为有显著相关;其中,人际关系困扰对个体病理性网络使用行为具有直接影响,也通过情感获取型网络动机间接影响病理性网络使用行为;而自尊则主要通过作用于人际关系困扰和情感获取型网络动机间接地影响病理性网络使用行为。情感型网络使用动机是个体病理性网络使用行为形成机制中的关键性因素。

简介：公共资源两难的根本问题是个人经济利益与社会整体利益的矛盾。一些人为了追逐个人利益最大,过度获取公共资源,走向＂公共的悲剧＂,或不愿为公共资源作出贡献,＂搭便车＂现象流行。传统的研究从理性经济人的角度探讨公共资源两难博弈行为的机制,用＂贪婪＂来解释＂搭便车＂现象,并根据强化理论以奖励和惩罚作为主要对策。但是,这种理性经济人观点忽视了人的社会动机。实际上,公共资源两难博弈是一个社会互动的过程,人的社会心理因素在其中起了很重要的作用,因此在方法论上有必要从社会人（Homosocius）的人性观来进行分析。本文在当前的相关研究文献基础上,分析了公共资源两难博弈行为的动机模式,从社会学习理论出发,提出了公共资源两难管理的社会学习过程和动机释放机制。

简介：

简介：女性心理学的发展经历了女性经验主义、女性立场论和后现代女性心理学三个发展阶段。女性经验主义强调男女的共性,女性立场论强调女性经验的独特性,而后现代女性心理学认为尽管在女性经验主义和女性立场论之间存在着矛盾和对立,但是两者都认为存在着某种内在的东西决定着社会性别,因而是本质主义的观点,属于现代主义的范畴。后现代女性心理学认为,性别乃是一种文化的社会建构。

简介：<正>在儿童心理发展中的偏常现象可能是由于感觉障碍(耳聋、重听、盲、弱视)、中枢神经系统的损伤(智力落后、心理发展阻滞、运动障碍、言语的严重障碍)而引起的。发展中的偏常现象也可能是由于各种综合的原因引起的。如果损伤是属于胎内发生的,心理发展中的偏

简介：本文从背景（动力场）、危机、探索、遭遇、互动、承诺、后果以及未来几个阶段模型出发，介绍了皈依心理学与信仰转换在西方作为一门学科的发展历程，期望这一领域能够得到学界的重视，尤其是为中国宗教心理学研究者提供参考。

简介：几乎每一个做父母的，都希望能通过良好的家教将自己的子女培育成人。可让人感到困惑的是，有时在对孩子进行家教时，事情的结果却往往与我们的意愿相违，费力不讨好。究其原因，通常是因为我们不懂得孩子的心理造成的。所以对家长来说，要实行正确的、科学的家教，首先就要学会借鉴一些心理效应。

简介：因果,是佛教中一个常见而又很容易被误解的重要概念。因果,其实是因缘果报的简称。在佛教中,因果与业力密不可分。佛教的因果观包含了五大基本规律：因果不虚、因果不乱、因微果著、自作自受、众缘和合。也就是说,因果具有真实不虚性、善恶不乱性、增长增值性、自作自受性、错综复杂性五大基本特性。正确认识佛教的因果观,对于心理健康意义重大。明了并深信佛教的因果观,能真正改变错误的思想观念和生活态度,调整负性的认知与行为模式,有效对治和化解指责、抱怨、嫉妒、嗔恨等负面心理与消极情绪,并能激发和培养接纳、敬畏、感恩、慈悲等正向心态与优良品质。当然,佛教的因果观在心理治疗的应用中,有一些可能出现的问题是需要引起重视与注意的。

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