简介：《清史稿》卷二六六云：励杜讷，字近公，直隶静海人。励氏自静海北迁，讷以杜姓补诸生。康熙二年，纂《世祖实录》，选善书之士，讷试第一。……十九年，授编修，充日讲起居注官。二十一年，奏请复励姓。……四十二年，擢刑部侍郎。卒。……子廷仪，字南湖，康熙三十九年进士。……(雍正)十年卒，谥文恭。子宗万，字滋大，康熙六十年进士。……(乾隆)二十四年卒。子守谦，嘉庆十年进士，官编修。自杜讷以诸生受知遇，子孙继起，四世皆入翰林。
简介：本文主要以敦煌写本类书为中心,对归义军政权道德秩序的重建进行初步的个案考察.通过研究表明,由于归义军政权在重建过程中以"三教并兴"为基础,以"忠孝节义"为号召,重建儒家传统的道德伦理秩序,这为的保存和广泛流传提供了空间.反过来,这类道德伦理教育读本在敦煌地区道俗和释众间广为传布,成功实现了以"忠节"思想为主导的道德伦理教育,从而使敦煌宗教界与世俗政权紧密结合起来,为建立完美的儒家传统社会的道德秩序而共同努力.
励守谦登第之年小考——《清史稿》勘误一例
从《励忠节钞》看归义军政权道德秩序的重建
