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  • 简介:"在我国历史文学中是最常出现的一种文学表达,这也逐渐形成了我国独有的文化。本文从的四种文化体现来论述,分别为桃花示爱、果养生、桃木辟邪、桃园结义,从中体现出我国文化的深刻内涵。

  • 标签: 花示爱 桃养生 木辟邪 园结义
  • 简介:探讨中国文化,必须对具体而微的文化载体或文化现象进行剥离分析,方可寻绎出文化观念产生与发展的依据和文化取向的价值标尺。在汉族人民的文化观念中,蕴含着吉祥如意、辟邪逐鬼、祈福祝寿的文化意义,这些文化意义以各种不同的形式潜存于民族心理之中并通过民俗活动...

  • 标签: 桃文化 氏族 信仰习俗 图腾文化 文化观念 医治功能
  • 简介:顾阿,“文革”期间都叫她“顾妈妈”。洪泾大队,则是顾阿所在的太仓县(现为太仓市)沙溪公社(现为沙溪镇)的一个大队(现为洪泾村)。现在中年以下的人,对“顾阿”和“洪泾大队”已感到陌生了。可是在上个世纪六七十年代,顾阿、洪泾大队都是全同活学活用毛泽东著作的顶级先进典型,闻名全国。尤其是顾阿,一个农村老年妇女,斗大的字都不识几个,竟然成了学习典型,

  • 标签: 大起大落 “文革”期间 六七十年代 毛泽东著作 老年妇女
  • 简介:1991年岁末,在迎接新的一年即将到来之际,邓小平同志决定亲自选择赠给外国国家元首的贺年卡封面。在众多中国当代绘画大师的作品中,他一眼看中了宋步云先生的《多寿图》。《多寿图》以蟠桃为题材,构图简洁生动,色泽鲜亮典雅,画面中一只只重挂苍枝老叶间的蟠桃,红润饱满,情趣盎然,富有中国古老文化传统韵味,十分惹人喜爱。作为回赠,小平同志将自己的名片和一张以《多寿图》做封面的贺卡送给了宋步云。这年宋步云已是81岁高龄了。在半个多世纪的绘画生涯中,他挥笔不辍,在国画、油画、水彩画领域都有很高的造诣,创作了不少传世之作。晚年更是以画闻名中外,作品多次参加国内外展览,为许多艺

  • 标签: 傅抱石 水彩画 “九一八”事变 爱国学生 徐悲鸿 艺术系
  • 简介:2012年,广东省政府、省住建厅公布了第二批广东省宜居示范城镇和宜居示范村庄名单,桃源村榜上有名。桃源村位于广东省梅州市梅县区尧镇的东北部,距梅州市区70多公里,村东北部与福建永定峰市乡洪山乡毗邻,面积约15平方公里,呈金龟形,一条小溪自西向东从村中潺潺流过。村里四面环山,中央为狭长的盆地,公路X975线是进出闽粤两省交通要道贯通全村,有良田2200多亩,早地近180亩,山地面积达到25000多亩。村中户籍人口有2800多人,600多户。④“桃花源里可耕田,一村张姓六百年”道出了千年古村落桃源的概况。

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  • 简介:陶渊明诗文喜用菊、松、柳等托物寄情,然在《桃花源记》一文中,却为何舍熟就辟,取与桃花意象来命题立意?对此,学术界讨论较少。本文将从民俗信仰和文学的比兴手法两大角度来讨论该问题。

  • 标签: 桃与桃花 民俗信仰 神异化元素 比兴手法
  • 简介:自十九世纪末(中)期,台湾茶就已纳入世界分工,在整个生产链中扮演原料的提供者。经过近一百年,这种趋势在台湾的工业生产渐渐进入全球分互体系的同时,有了不一样的发展,茶产业反而在台湾经济全球化的过程中,立基于以往茶产业所建立起的文化特质,朝向具有在地化特色之观光产业的发展。在此脉络下,全球化并不是一个既遥远又抽象的国与凰之上的过程,不仅影响到个别的国家与区域,同时也对一般个人产生不小的冲击;全球化不只创造出跨国的生产线,制造规格化的产品,也间接促使在地化的发展趋势,以在地化的特质作为文化产业的利基。

  • 标签: 茶产业 经济转化 文化资产 经济全球化 十九世纪末 工业生产
  • 简介:桄调诰农民协会旧址坐落于广西梧州市龙圩区广平镇内一个名叫调村的自然村落中.是1926年大革命时期由桄榔、调村、诰村3个自然村农民联合发起组织的农民运动协会活动聚集地和农民运动指挥部.

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  • 简介:《大唐西域记》的卷四,讲古代的北印度,其中提到一个名叫"至那仆底"的国家:至那仆底国,周二千馀里。国大都城周十四五里。稼穑滋茂,果木稀疏。编户安业,国用丰赡。气序温暑,风俗怯弱。学综真俗,信兼邪正。伽蓝十所,天祠八所。这里最引人注意的,是"至那仆底"这个名字。"至那仆底"一名,前一部分是"至那"。"至那"是梵语Cīna的音译,是印度人对中国的称呼。

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  • 简介:宜兴市溪小学坐落于苏浙皖三省交界的千年古镇张渚,创建于1992年,2006年异地搬迁至现址,占地约53亩,现有教学班30个,学生1300多名,专任教师75人其中研究生2人,高级教师5人,拥有无锡市学科和德育带头人3名,无锡市教学能手和宜兴市帯头人4名,宜兴市教学(德育)能手及新秀16人。

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