简介:从翻开本期校样的第一篇文章到合上最后一页,时时感慨唏嘘。名人们的人生,他们的理想,他们的精神,他们的坎坷,让人块垒于胸,久难平静。柴静说她采访李安时,李安的几句话对她个人有莫大触动,同样,也触动了我。李安说,像他这样一位已获得如此成功的人,还是经常
简介:本文在汇集零散资料的基础上,对东汉一代士人的数量进行了推测。认为东汉二百年间,士人总数约为十五至十六万人。以五代计,平均每代约为三万人。
简介:本文在语言和哲学分析的基础上,对法国《人权宣言》和美国《独立宣言》有关内容进行了比较,指出"人人生而平等"所遵循的是"自然法"哲学,其权利具有普遍性、不易性和永恒性,《人权宣言》对"始终"的强调,并没有给它增加新的内容,只是赋予法国革命以浓重的文化色彩。
简介:<正>于非闇(1889——1959),名照。父系为汉军旗人,祖母、母亲和夫人均为满洲旗爱新觉罗氏。他自幼受家庭熏陶,爱好文学、绘画,书法和篆刻。他毕业于满蒙师范学堂。曾任小学教师,后担任《北京晨报》“艺圃”美术周刊编辑。从三十年代起又在北京艺专,华北大学艺术系等兼任花鸟画教师。解放后,任北京中国画院副院长、中国民族美术研究所研究员等。他著述甚丰。美术方面出版了专著《中国画颜色的研究》、
简介:本课题以老年社会学理论与方法为借鉴,对青海省城市老年人状况及其人居环境进行了抽样调查,并在此基础上进行了分析和基本评价。课题研究认为:青海省人口老龄化趋势已经明显加快,呈现出与青海省经济社会发展不相协调的“未富先老”的典型特征。以家庭养老为核心,以社区为老服务为重点的“居家养老”方式,是青海省城市今后相当长时期内的主要养老模式。为此,根据建立健康老龄化社会的要求和青海省的实际,本文提出了四条建议。
简介:华人流寓海外由来已久,但大规模移居东南亚则是在19世纪70年代之后,这是帝国主义在亚洲地区进行殖民扩张的产物,也是中国沦为半封建半殖民地社会的结果。
简介:一、序言本人在整理藏语佛教经典时,从最简明的脚本即北京版《西藏大藏经》中发现了一件文献,在其批注中称《梅檀瑞像传人中国记》是由回鹘语翻译过的。实际上,我是1984年前后通过白井博之氏的介绍认识和了解该文献的。当时,白井氏是龙谷大学大学院文学研究科的学生,在他手中保留有4篇原稿及译文,他认为其中有“很多以藏语形式存在却又无法用藏语翻译的外来语”。
简介:卖文与藏书封建时代,有官职或有钱的人死后,其子女们要在他的坟前立一块石碑。碑的正面叫“碑阳”,书写着死者的官职和姓名;碑的背面叫“碑阴”,撰写死者一生的事迹、行状。撰拟这个“碑文(即碑阴)”文稿时,要请有名的文学家。书写碑文时,更要聘请有名的书法家。刘春霖身为状元,书法又著名,因而经常
人人心中有只“虎”
东汉士人人数考略
“人人生而平等”应如何解
人人争夸好颜色——于非闇及其《牡丹图》
对青海省城市老年人人居环境状况的分析
中华传统美德在东南亚华人中的传承和弘扬
《梅檀瑞像传人中国记》的回鹘语与藏语译文
第一人中最后人(下)——末科状元刘春霖轶事