简介：在谈到人的主体构建问题时,法国哲学家拉康认为,人的自我在本质上就是一个虚假的幻象,人的自我在本质上是分裂的。……自我其实就是一个他者,自我的本质就是一种挫折。[1]拉康是对20世纪人文学科产生巨大震撼的人物,他的学说广泛影

简介：美是真和善的凝聚和统一──读《主体性哲学与文化问题》何祚庥（一）一本捍卫马克思主义的战斗的著作今天来参加《文艺理论与批评》杂志编辑部等单位主办的关于谷方同志的《主体性哲学与文化问题》的著作的研讨会，深感这一研讨会开得很有意义。首先，这本书是一本战斗的...

简介：杜丽娘与朱丽叶分别是《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》两部剧中的女主角,她们虽分属于两个不同地域,但在主体意识的自我认识上却有着某种程度的相似性。但由于孕育两部经典之著的文化背景的差异,又让两人同中有异,如果将杜丽娘比作破茧之蛾的话,那么朱丽叶更像一只扑火之蛾。本文主要从主体意识的缺失与苏醒两方面进行比较,从而挖掘隐匿于其后的深层文化心理根源。

简介：新世纪的历史文化散文告别20世纪90年代的"众声喧哗",而成为个别"痴迷者"坚守的永远的阵地。王充闾是"痴迷者"之一。他把深切的生命体验融入到历史文化散文创作,在哀叹生命华彩绽放与陨落的同时获得超越性的感悟,在有限的生命长度中

简介：摘要:俄籍流亡作家伊凡·布宁通过深厚的人生经历和多元的艺术手法，创造了一系列充满悲剧色彩的人物形象，构筑了一个富有悲剧色彩和极富诗意的叙事空间。从主体间美学的视角来看，作者的小说不仅传达了平等精神和宗教情感，而且提升和超越了小说的悲剧叙事意义，进而在自觉与无意识之间搭建了一座由文学走向哲学和美学的桥梁，展现出复杂与融合的内涵。

简介：20世纪90年代以来，大众传媒的中产阶层叙事，根植于新的现代性的想象。中产阶层被形塑为现代性的主体阶层，其传媒形象主要在三个维度展开：消费主义的主体、市场经济的主体以及公民权利政治的主体。

简介：我最初知道杨波写散文,是通过他“如是而已”的微信公众号,在工作闲暇之余,背靠床头,偶尔打开,在灯下细细品读,觉得他的散文写得很有味道。有次开会聚在一起,我与杨波交流阅读感受,大意说他的散文写得不温不火,典雅有致,大有汪曾祺遗风。我这一说,竟让他有些手足无措,拘束得红了脸,或许,我的阅读也多少感受到了他散文的一些精妙之处吧。他说一部散文集已交付出版社准备出版,以后一定会送上一本。

简介：提出新诗主体性问题有一个重要的背景，那就是目前有一种影响不小的意见，认为新诗迄今所取得的成就难以与中国古典诗词相比，更直率地说就是新诗的实践是不能令人满意的。新诗的诗艺尚在探索和发展中，自然存在一些问题，但我不赞成用中国古典诗词的标准来贬低新诗的成就。中国古典诗词的辉煌无法在现代社会中延续，这主要倒不是因为楚辞、唐诗、宋词创造了后人难以逾越的高度，而是因为它们的形式依存于以单音节词为基础的古代汉语。更重要的是，古今社会对诗歌的社会功能和审美功能的期待有着很大的差异。在古代社会，写诗作词不仅是诗人和词人的自我表现，更是文人之间的一种交际方式。可是到了现代社会，尤其是当下，人们感情和思想的交流已经拥有远较古代社会更有效的手段，读者对诗歌的要求也就不再那么一致地重视它的朗诵和传唱特性。这种流向更多地是去追求诗美本身，而忽略了音乐性对于诗歌的重要性。

简介：本节课旨在通过“分层教学有效性的实践研究”的实施改变学生的学习方式，以问题引领小组讨论设计教学过程，以学生活动为主，教学过程让小组成员有所思、有所获、有所评、论有所感，充分体现学生的主体地位．培养学生独立思考、相互协作、优势互补、相互学习的品质，提高学生合作探究能力。

简介：重庆抗战文学的评价问题一直存在争论,其中之一就是所谓的"凋零"论,这不仅关乎定位重庆文学的历史价值,也涉及如何看待抗战时期中国作家的主体人格问题。如同巴赫金在《教育小说及其在现

简介：译者是翻译过程中的重要组成部分，是翻译的主体，然而，这样的主体地位在翻译研究的“文化转向”之后才得到重视，并逐浙走向深入。译者的主体性体现在翻译的全过程中。本文以《了不起的盖茨比》为例，从翻译过程中的三个阶段：理解、选择和表达来分析译者主体性在汉译作品中的体现。

简介：主体性的黄昏──现代知识分子启蒙价值形态的不确定性刘宏伟美国学者薇拉·施瓦支分析了本世纪初三代知识分子笔名的象征性，以欣喜的心情看待这种变化，学者型的“饮冰者”（梁启超）、感情炽烈的“疑古者”（钱玄同）、行动主义者“毅”（罗家伦）。这分别意味着现代知...

简介：文学的现代化首要的是创作主体意识的现代化。鲁迅处在中国文学由古典形态向现代形态转换的激变期，之所以能够成为创建现代型文学的主将，并精心营造出中国文学现代化的经典，关键在于鲁迅敏锐地感应着世界文学发展之潮流和我国文学演变之趋向，敢于直面“风雨如磐阉故园”的严峻现实与内忧外患救亡图存的民族危机，在中西文化的剧烈冲突中以严于解剖的自觉转换精神首当其冲地实现自我主体意识的现代化，以适应救国救民与文艺变革的需要。“人文现象总是与意识相联系”，“人类行为就是由经过其意识之中的不同因素组织而成

简介：摘要我国高等院校公共教育学教学中，传统的教学模式是以教师的讲解为主，采用这种教学模式使得学生的主体地位难以得到有效的发挥，严重忽视了对学生自主学习能力的培养。因此，需要对这种教学模式进行改革，采用新型的教学方法，让学生参与到教学的过程中，更好的培养学生自主学习的能力。本文就教学中发挥学生主体性的具体方法进行分析。

简介：

简介：＂人＂是现代文化与现代哲学的核心命题。但在后现代视域中,＂人＂的主体性却在哲学、艺术诸领域被反复批判、彻底颠覆。从尼采的＂上帝之死＂到福柯的＂人之死＂、罗兰·巴特的＂作者之死＂,文学创作活动的主体性都遭到了消解。但无论如何,＂人＂始终是＂意义丛＂的发生地、接收者与构建者,是文学创作无法忽略的资源。中国当代实力派女诗人巫春玉的散文诗集《假如庄子重返人间》（以下简称《人间》）便是如此,诗人立足于自我体验,在极富张力的语言中,展开并实现了对人生困境的思考。

简介：“中国神话”是美国华裔文学创作的精神之源。本文拟从“中国神话”中的人物—关羽在华裔文学文本中的再现入手，着重分析美国华裔作家赵健秀在两部小说《唐老鸭》和《甘加丁之路》中体现的“关羽情结”：通过“刚柔并济”的关羽形象塑造，作家重新确立了华裔男子的主体地位，最终实现了从“两性对立”到“两性交融、和谐共处”创作理念的转变。

简介：美国多米尼加裔作家朱诺·迪亚斯的《奥斯卡·瓦奥短暂而奇妙的一生》以多米尼加裔奥斯卡一家为中心,描述移民群体在美国与多米尼加之间的跨国交往实践。本文以马克思交往概念为切入点,以奥斯卡姐弟为研究对象,探讨移民族群与多极客体展开的交往实践类型,认为奥斯卡的＂主—客＂单一两极交往模式扭曲其主体性认知,而姐姐罗拉在＂主—客—主＂交往模式下,与交往客体进行双向互动,形成成熟自主的主体意识。高度全球化语境下多元文化交往实践为移民族群的主体认知带来挑战与机遇,主体能否保持独立性与自主性是主体性建构的关键。

简介：批评家主体意识的形成,标志着批评作为一门学科的成熟。中国现代文学批评成熟于20世纪30年代,当时的批评家已经开始对批评、批评家本身的价值及其与作家、作品、读者以及与政治、审美等诸种关系,进行了深入而成功的反思和探讨。自周作人后又涌现了茅盾、李健吾、朱光潜、朱自清、李长之、梁实秋等一批卓越的批评家,其观点、个性迥异的杰出评论让人耳目一新,特别是李健吾、李长之和朱光潜对批评活动本身的反思,这些都标志着现代文学批评意识的初步成熟。

简介：初读《凿空》，感到惊艳，这种细密绵长而抒情意味极浓的小说让我想起了刘震云的《一句顶一万句》，还有金宇澄的《繁华》。这是一种相恨见晚，但又庆幸总算没有错过的复杂情感。新疆地区的文学，