简介:当代环境伦理思想启发死亡伦理,弱式人类中心论环境伦理启发弱式生存论死亡伦理。弱式生存论死亡伦理智慧在时间和空间的结合体现命运共同体战略意义的当代实践智慧。当代意义的“弱式生存论死亡伦理”思想面向死亡焦虑的破解以生存价值来建构智慧,但并不以生存的物质需求和肉体欲望作为核心生存依托,既会尽可能考虑到人与环境和谐生存(甚至敬畏自然),也会时刻提醒自身身体生理的承载支撑力。当代意义死亡伦理智慧在大自然环境观与大生命命运观的结合中作为挑战死亡的大健康智慧。当代人类生存智慧的思考离不开对环境的智慧思考和对命运的智慧思考,而且环境意义的智慧与命运意义的智慧需要结合死亡思考的生存智慧,这种富有意义的命运智慧思考中需要伦理意义的价值智慧,特别需要生死意义或生死价值的伦理智慧。当代中国广义死亡伦理的战略智慧体现了当代命运意义的生死存亡攸关智慧。就当代意义产业社会而言,死亡伦理智慧也正是环境与命运结合的智慧境界。当代中国产业社会的命运与当代中国的生存环境息息相关,经济社会发展不能以牺牲生存环境为代价,而当代中国环境建设的价值前提就是环境公正的建设,可见环境伦理智慧也与产业社会的存亡命运与共。而且死亡伦理智慧在命运与环境的结合视角中凸显人类命运共同体的战略智慧。
简介:河津市位于山西省的最南端,地处黄河中游三角区,是一个以农业生产为主的县级市。黄河经秦晋峡谷跃出龙门,进入河津市境域。这里河槽宽阔.水流缓慢.大量泥沙下沉.久而久之,形成了大片滩涂。在解放前,由于人类社会的经济活动.黄河沿岸的树木遭到乱砍滥伐,加剧了水土流失和土壤的沙化,生态环境受到破坏,野生动物也随之遭殃,有的迁息,有的灭绝。解放后,党和人民政府号召群众大搞植树造林。特别是70年代以来,在黄河滩营造防护林带.建设方田林网,栽植丰产林,使这里的森林覆盖率由1982年的13%上升到目前的21.6%。加之近十年来的黄河滩涂综合开发,种草养畜.种植豆类和花生等农作物.使这里的生态环境有了较大的改善.