简介：一、文化养生是天人的合一天给人养生的物质是周全、及时而无微不至的，稻麦蔬果，春播夏长，秋收冬藏，无所不备，取之不尽，用之不竭。人要靠天，天又要靠人去创造，使之更合理地发展。天给人的精神享受也是极其丰富的，日月星辰，

简介：有宋一朝，奇特之处比比皆是，不仅“陈桥兵变”、“杯酒释兵权”、“斧声烛影”、“狸猫换太子”之类的宫闱秘事广为流传，“燕云十六州”、“澶渊之盟”、“熙宁变法”、“花石纲”、“靖康耻”、“泥马渡康王”等历史典故也为后人知晓；王安石、司马光、包公、岳飞、李师师、宋江、方腊等众多的名人，更是如同众星托出宋代这一轮明月……

简介：最近几年,随着社会经济的发展,文化建设正以缤纷灿烂的态势走进人民群众的生活。在能够满足人们的文化享受需要,给人们带来愉悦的众多文化类型中,一种昔日鲜为人知的档案文化正在悄悄地向人们走来。档案文化既是一种历史悠久的文化现象,又是当前文化丛林中的一株新枝。说它历史悠久,是因为自古以来,无论是甲骨文、竹简,还是古书典籍,无不同档案有着千丝万缕的联系,中国历代

简介：

简介：中国的武备文化代表着中国各民族不屈的精神，古代冷兵器是自然之孕育，文化之源流，乃至生命之淬炼的历史结晶。然而由于沧海桑田，大多数重要的古代武备实物已流失殆尽，文字记录也不甚详尽。能历经沧桑流传至今的古代武备也只剩得凤毛麟角。作为中华冷兵器的重要组成部分，藏族武备因其历史和地理原因，世人所知不多。根据现有的史料和实物来看，藏族武备（尤其是冷兵器）和中原的交流，有着漫长的过程，

简介：作为一个在商海中浮沉了大半辈子的人,谈及上海将发展为一座引领世界的城市,我想到了许多值得讨论的话题。尽管工业、科技和环境因素在21世纪的城市发展中,都极为重要,然而,历史证明,仅仅有这些是远远不够的。对于一个城市而言,要真正获得如伦敦、巴黎、纽约一般的国际大都

简介：朱嘉耀（江苏省南通市名师培养导师团团长）：祝禧是一位有文化根基、有教育思想、有专业追求的教师。她的“文化语文”既源于她的“古典情绪”，也根植于她对教育本质的认知，更是她在多年教育实践中不断探索的结果。

简介：＂桃＂在我国历史文学中是最常出现的一种文学表达,这也逐渐形成了我国独有的桃文化。本文从桃的四种文化体现来论述,分别为桃花示爱、桃果养生、桃木辟邪、桃园结义,从中体现出我国桃文化的深刻内涵。

简介：历史上由于宁夏所处的重要军事地理位置，凡修筑长城的朝代宁夏都有修筑。最早的是固原战国秦长城，现在依旧清晰可见，为全国重点文物保护单位。秦汉以后，对战国秦长城都有过不同程度的修缮增筑。宁夏北部的秦代长城，是秦始皇时修筑万里长城的西段；汉长城，是抗击匈

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简介：　　六合①古人有婚嫁要选择"良辰吉日"的习俗,男女双方要年、月、日干支六个字都相适合.如甲子年、乙丑月、丙寅日叫"六合".②地理上也有"六合",指天、地和东、南、西、北四方.《庄子·齐物论》:"六合之外,圣人存而不论."……

简介：一、晋文化及其历史分期"晋文化"这个称谓可作"广"、"狭"两义的区分:"广义"的晋文化可以看作是关于山西古代文化的概称或泛称.如同人们习惯于以"晋"作为山西省的代称或简称一样,举凡山西地区的传统文化往往冠以"晋文化"称谓;"狭义"的晋文化或比较确切意义的晋文化,应当看作是关于西周至春秋战国时代山西文化的一种指称,也就是关于晋国文化与魏、韩、赵三晋国家文化的统称或合称.

简介：本文系根据作者在宁夏吴忠市“回族文化与区域和谐发展论坛”上的发言加工补充而成。包括回族文化系世界两大文化——伊斯兰文化与中华文化的和合，回族传统文化系中华传统文化的一部分，回族文化的本质特征、回族文化的当务之急之一是弘扬文化自觉、文化自信与文化自强等方面的内容。

简介：从贵州的“出身”，可见其先天不足。它是国家意志和军事需要，而非社会经济文化聚集发展的水到渠成，没有坚实的经济基础，又无统一的文化形态，这从根本上制约了贵州的历史进程不是随全国的形势而进退。长期以来，困扰学者们的，并不是贵州的社会结构和经济形态，而是对贵州地域文化如何认识。贵州至今仍以其弱势地域形象而全国叨陪末座，究其根源，除经济的落后外，还在于没有形成鲜明的地域文化。历史上的每一次对贵州的开发，都源于军事的需要，这就决定了贵州I文明进程为军事的需要所左右。贵州文化的积淀，始终带着强烈的通道宿命。因此，有学者称贵州文化为“通道文化”。在这条通道上，从古至今，各方文化都是来去匆匆，有遗落，有沉淀，五方杂陈，四色交融。也就是在这样的一个地方，贵州省政府突破固有限制，利用当地独特民族民间文化资源，奋力推动当地文化产业，其做法及其所付出的努力，希望对各地文化产业开拓研究之士有所裨益。本文是作者在“第四届中国文化产业新年论坛”上的讲话，限于篇幅和现场效果，未能深入展开，发表在此，意在引发广大读者共同关注贵州文化产业。

简介：“晋文化”这个称谓可作“广”、“狭”两义的区分：“广义”的晋文化可以看作是关于山西古代文化的概称或泛称。如同人们习惯于以“晋”作为山西省的代称或简称一样．举凡山西地区的传统文化往往冠以“晋文化”称谓；“狭义”的晋文化或比较确切意义的晋文化，应当看作是关于西周至春秋战国时代山西文化的一种指称，也就是关于晋国文化与魏、韩、赵三晋国家文化的统称或合称。

简介：探讨中国文化，必须对具体而微的文化载体或文化现象进行剥离分析，方可寻绎出文化观念产生与发展的依据和文化取向的价值标尺。在汉族人民的文化观念中，桃蕴含着吉祥如意、辟邪逐鬼、祈福祝寿的文化意义，这些文化意义以各种不同的形式潜存于民族心理之中并通过民俗活动...

简介：凤凰文库出版工程，“向全国征集京剧现代戏剧本”

简介：近日，读到宋治民先生亲笔签赠的新著《蜀文化》（文物出版社2008年10月出版，定价28元），感觉对蜀文化更有了一种新的、系统的认知和了解。由于笔者从事蜀文化的考古发掘与研究工作有十余年，愿将几点读书感言记录如下，供各位先生、专家指正。

简介：雷诺阿来京拍卖;走进艺术品投资与收藏博览会;1公斤黄花梨抵40克黄金;当代艺术品将网上拍卖推介66位内地艺术家;中国文化创意的盛宴“文博会”在京开幕;

简介：藏族哈达文化巴桑罗布哈达是我们藏族人民作为礼仪用的丝织物，是社交活动中的必备品。而献哈达这一礼仪开始出现于１２６５年八思巴第一次返藏之时。八思巴是藏族历史上的著名伟人，特别是在元朝中央与西藏地方关系史上起过非常重要的作用。他于１２５３年随其伯父萨迦班...