简介：冯国定，生于1916年2月28日。字正之，曾用笔名郭鼎、郑芝。祖籍河南省清丰县。民革成员。1989年被聘为北京市文史研究馆馆员。

简介：北京是辽、金、元、明、清五个封建王朝的建都之地，很早就是中国的政治中心和文化中心，同时也是多种宗教和谐共存的所在，是中国宗教文化的萌发地。有的历史学家形象地把北京概括为帝王北京、百姓北京、宗教北京……美国城市社会学家R·E·帕克曾经说：“城市是一种心理，是各种礼俗和传统构成的整体。”也就是说，体现一个古老名城的标志，不仅仅与其传统文化有关，而且也与其宗教载体、宗教物质文化密切相关。

简介：北京市第九十六中学建校于1958年,是广渠门中学教育集团成员学校,现同时挂牌北京工业大学实验中学,是一所初、高中兼具的完全中学。学校办学条件优良,环境精致优美。同时,拥有一支甘于奉献、乐于学习、善于合作的教师队伍,他们用丰富的学科专业知识、深厚的教育实践经验和孜孜不倦的钻研精神教书育人,为社会输送了一批批优秀毕业生。

简介：明北京城的营建是中国都城建设史上的重要事件,大致经历了三个阶段:洪武初年对元大都的继承和改造,永乐初年大规模的都城营建,以及嘉靖年间外城的修建;形成了三重环套的空间布局特征。都城营建采办物料主要分为采木及烧造等项,其中木料主要来自四川、湖广等地;砖石多由临清及苏州等地烧造;琉璃瓦则在京郊琉璃厂烧制而成。

简介：清朝四川巡抚杭爱满汉文合璧碑是北京地区重要的满汉文碑刻,共有三块,原碑均保存于北京大学校园。本文在对三块碑文进行满汉文转写、录文、注释的基础上,结合清代官修文献,对杭爱的生平事迹进行了研究,认为他在平定三藩战争中做出了较大贡献。

简介：北京木刻版《格斯尔》严格意义上的完整汉译本只有两种，即1960年出版的桑杰扎布翻译的《格斯尔传》与2016年出版的陈岗龙、哈达奇刚等翻译的《十方圣主格斯尔可汗传》。本文结合北京木刻版《格斯尔》蒙古文原文，比较分析新旧两种汉译本，探究二者的体例、语言修辞特点，从而评述其得失及学术价值。

简介：在保护民间文化遗产的话语背景下,特别是在岔曲被列入国家级非物质文化遗产名录的情况下,八角鼓票房逐渐走入人们视野。通过描述北京八角鼓票房发展的历史全貌,呈现票房各个时期的特征,即最初作为闲暇时的娱乐,到被迫成为谋生的手段,再到文化传统的延续。票房的流变既呈现曲艺和社会组织发展的自身规律,又与满族、旗人的历史变革关系密切,更与整个社会历史环境相关联。

简介：1937年7月7日，日军发动卢沟桥事变，不久北京沦陷。

简介：“北京猿人”骸骨化石,是研究人类史的珍贵标本,为全球学术界所极度重视。该项化石原藏于北京协和医学校保险柜中,1941年12月,为避日寇劫夺,在转运美国暂行保管的过程中失踪。1945年抗日战争胜利后,虽多方寻觅,但迄无结果。馆藏中央地质调查所档案中,有该项化石失踪及追查经过的文字纪录,现选编刊布,供关心此学术大案者研究、参考。本组材料选自二八(16)号全宗134号卷及三七五全宗846号卷。原件为英文者,由文俊雄译成中文。

简介：2009年2月4日至5日，全国党史研究室主任会议在北京召开。中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席习近平在会前接见了出席会议的代表。他强调，党史工作是党的全局工作和党的建设的重要组成部分，各级党委要进一步重视党史工作，

简介：略论台湾、北京、美国的三本《清明上河图》孔庆赞反映汴都盛时伟观的风俗画长卷《清明上河图》（以下简称《上河图》）是我国画坛奇葩。自从该图问世之后，描摹仿绘者代不乏人，致使今日存世的多本《上河图》鱼龙杂混，令人扑朔迷离，难识其庐山真面目。在传世的多本《上...

简介：北京旧有的行业中，在近60年内废绝不少，有些是现在的年轻人没听说过的。这些已废的行业曾兴旺过二百多年。考其兴衰演变，皆与旗人有关。当年旗人是这些行业的好主顾，旗人衰败，这些行业随之而衰，至于废绝。兹举：当铺、冰窖、油坊、杠房、干果子铺、果局子、烟儿铺、鼻烟儿铺、切面铺（二荤铺）、小器作、棚铺、家伙座儿。没门脸的有：井窝子、排子车、打鼓儿的、租孝服、口子。

简介：大师已被遗忘“改造北京旧城，使其具有现代城市雏形的第一人是谁？”很多人都会回答：“梁思成”。但这个答案是错误的。民国初年，北京开始从封建都城向现代城市转型。启动这一进程，有计划地进行市政工程改造，都是在时任内务部总长朱启钤的主持下进行的。

简介：暗夜公园是国际暗夜协会为呼吁治理全球光污染,在全球范围内评选的一些暗夜条件极佳的区域。阿里地区海拔高、水汽少、晴天多、无光污染、大气透明度高,星空观测条件极佳。2003年,国家天文台在阿里开展天文选址工作,收集分析阿里地区大气、气象环境相关资料。研究表明,阿里地区具备世界一流的天文观测条件。2010年,国家天文台在噶尔县开展天文观测站建设工作。

简介：

简介：<正>说起北京城墙,人们都会不由自主地联想起著名的建筑设计大师梁思成先生;想起50年代围绕北京城墙的命运,梁先生与“毁城派”展开的激烈辩论,并为北京城墙的最终被拆毁而扼腕叹息。作为北京历史文化名城象征的古老城墙步入近代之后命途多舛。以学者的良知关怀北京城墙命运的有识之士不止梁思成一人。早在20年代,一位名叫白敦庸的留美学生在其著作中已经明确、系统地

简介：北京市大兴区第一职业学校是国家级重点中等职业学校、北京市示范校、北京市中小学生社会大课堂资源单位。学校拥有齐全的教学设施和现代化实习实训设备。学校以创建创新型学校为先导,坚持'德育为首,全面育人,内造素质,外塑形象'的办学方针,遵循'专业企业有机接轨、中职高职相互融通、国内国外联合办学'的职教理念,贯彻'以上岗就业为导向、以企业需求为标准、以职业能力为本位'的教学原则,走出了一条'质量立校、品牌强校、特色名校'的现代职教发展之路。

简介：各省设立国税厅筹备处是民初北京政府恢复财政秩序,解决竭蹶财局,同时建立新的中央与地方财政关系的重要举措。尽管遭遇来自各方面的反对与阻碍,各省国税厅筹备处于1913年中期多已初具规模,各项税收交接与整理事宜亦在有序进行。赣宁之役后,随着国税厅筹备处职权的扩充,各省国税整理取得相当进展,其权限问题却愈发凸显。焦灼的财政状况与成效甚微的制度建设使北京政府很快转向晚清的摊派思路,在全面规复旧额的前提下对各省实行包办,无形中却促使省集权得到巩固。于革命更始之际的此一财政改革成为民初中央与地方关系发展的重要转折。

简介：一1973年夏季之后，中国政局进入了复杂微妙的拉锯战，周恩来在九一三事件后竭力反极左思潮的一系列举措遭到拦阻，陷入极其困难的境地。但在8月底党的十大召开前后，周恩来连续发出几条重要指示，却在北京市掀起一番少有的检查督促浪潮。

简介：文章扼要记述作者考察的元明清时期北京藏传佛教艺术的主要遗存,分析了与之相关的北京史籍文献。根据以寺庙、佛塔、绘画、雕塑和相关僧俗人物及其文献建立起北京藏传佛教艺术发展的线索,重点考察不同时期北京藏传佛教艺术发展的特点及规律,指出北京藏传佛教艺术在汉藏政治文化交流、在各民族共同创建中华文明史以及在整个中国艺术史上的地位,并提出了若干以前学界未曾关注的观点：如覆钵塔与中国城市空间表达与标志,元明北京寺院的藏传佛教神灵体系,元至明永宣时期藏传雕塑对中国雕塑史的推动,明罗汉图像在藏区的流布,明清衮服与藏传金铜佛衣饰配置制度等。