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  • 简介:2013年湖北随州叶家山M111曾侯墓出土西周早期编钟五件,计有甬钟四、镈一。甬钟的形制、纹饰、音阶和组合,均与中原地区西周编钟具有密切关系。西周早期至晚期的编钟,除有三件组合外,还存在四件、五件和六件的组合形式。西周早期的钟、镈配器方式为四钟一镈,后来演变为八钟三镈或六钟三镈,并延续至春秋早期。

  • 标签: 叶家山 曾国编钟 西周编钟 音阶 组合
  • 简介:在当今国际专业音乐学院的格局下与国内大学教育格局下,中国专业音乐教育有其自身的独特性。作者提出中国音乐教育培养创新性人才的四项方略,并对中国音乐的未来加以思考与展望。

  • 标签: 音乐教育 创新人才培养 未来中国音乐
  • 简介:在高等教育不断改革的今天,高等院校在舞蹈教学方面也不能够墨守陈规,而是要针对性地进行培养,提高院校在进行舞蹈教学过程当中的教学效率,优化各项教学机制。同时,大学的舞蹈教学,还应该考虑到高等院校在未来的发展方向,真正促进高等院校的舞蹈教学均衡和有序发展。

  • 标签: 舞蹈教学 大学 问题 对策
  • 简介:一、《穿戴题纲》的年代问题《穿戴题纲》记载的是清内廷戏剧演出时人物的穿着及装扮,是一种不可多得的研究清代内廷戏剧演出活动包括戏剧人物的扮相、剧目及其声腔的史料。笔者在艺术研究院戏曲研究所资料室看到两套《穿戴题纲》,一套是齐如山先生的过录本,另一套是傅惜华先生的过录本。原本藏故宫博物院。笔者曾将这两套作了对照,内容完全相同。《穿戴题纲》共上、下两册,上册是“节令戏、开场戏、弋阳腔、(目连)大戏”,是宫廷特有的昆、弋腔节令,庆典,开团场等吉祥戏。下册是三百一十二出“昆腔杂戏”,大多为元明杂剧、传奇里的折子。

  • 标签: 《穿戴题纲》 年代问题 剧目 清朝 戏剧演出 人物塑造
  • 简介:一、注意范唱的准确性和熟练性学生的模仿性较强,教师的范唱对学生起着潜移默化的作用,一个学生的发音、吐字、音色、姿势甚至神态往往总是潜存着老师的影子。“善歌者使人继其声;善教者使人继其志”。所以示范就成了教师在教学中极其重要的方法与手段了。范唱是音乐教...

  • 标签: 范唱 音乐教师 歌曲 导入语 以情代声 教学手段
  • 简介:文章以血缘、地缘、信缘三种社会形态的建立为理论架设,论述了不同的文化机制下音乐传播、传承的特点和意义。对当代条件下的音乐文化面临的问题作了有益的探索,以引起人们的思考。

  • 标签: 信缘社会 传播 传承 濡化 文化化 场域化
  • 简介:学琴初期,家长和琴童往往对弹奏技巧非常重视,而对识谱中存在的问题却很茫然,不得要领。在这个阶段的识谱练习容易出现哪些问题呢?抛开识谱的技巧性,仅从方法上探讨,琴童识谱最容易出现两个方面的问题:一是家长“越俎代庖”,不注重开发孩子的自主学习能力;二是“贪多求全”,填鸭式横塞硬灌。

  • 标签: 识谱 琴童 初学 自主学习能力 弹奏技巧 技巧性
  • 简介:当代社会公平发展,首先推进教育发展、促进教育公平,才能促进社会和谐发展。探索乡镇中学音乐教育存在的问题,对于提高乡镇学生综合素质的提高,就具有很强的时代意义。为此本文以乡镇中学音乐教育实施的状况,以及实施的对策进行了分析,以为乡镇中学素质教育的进一步推进,提供参考。一、音乐教育对乡镇中学学生发展的影响艺术和教育都是人类文化活动的一部分。音乐教育陶冶学生的情操,提高学生欣赏音乐的能力。

  • 标签: 中学音乐教育 乡镇中学 教育发展 和谐发展 教学效果 音乐师资
  • 简介:<正>近几年来,在许多同志的讲话、文章中大多提及音乐的时代性问题,几乎大家都讲不同的时代要求有不同的音乐作品。但音乐时代性的含义究竟主要指什么。人们的解释不尽相同,甚至还存在原则性的分歧。有人主要从社会斗争和广大群众的政治要求去认识这个问题,认为不顾群众的要求,就是脱离群众、脱离时代。只要解决了音乐与群众相结合这个根本性的

  • 标签: 表现形式 艺术创造 表现手法 四十年代 题材内容 音乐作品
  • 简介:  上个世纪五、六十年代出版的乐理教科书((苏]斯波索宾著,人民音乐出版社,1958年版,以下简称"斯")及(李重光编,人民音乐出版社,1962年版,以下简称"李"),在音乐基础理论教学方面发挥了重要作用,影响了我国几代音乐专业工作者,产生了广泛的社会影响.近些年来,新出版了许多乐理类书籍,但从大部分新版教科书的参考文献看,仍可以反映出这两本书的影响依然是巨大的.……

  • 标签: 基础理论问题 音程基础理论
  • 简介:  由"应试教育"向素质教育转轨是当前所有学校工作的中心任务,这也是教育战线一场深刻的变革.在需要实现一系列的根本改变中(如教育目标、教育内容、教育环境、教育评价等都需要改变),教育方法的转变是其中很重要的内容之一.……

  • 标签: 专业教学 中师键盘 教学问题
  • 简介:《新撰乐谱》是源博雅(918—980)在康保3年(966)编写的乐谱集。是日本现存的最古的横笛乐谱,也是平安时代中期(10世纪)所知道的日本雅乐的实际状态的贵重的史料。但是,目前江户时代以后(17世纪以后)抄写的只有原来的4分之一,约50曲的乐谱被流传下来。文章介绍了《新撰乐谱》,并研究史料中的诸问题

  • 标签: 《新撰乐谱》 源博雅(918—980) 横笛乐谱 史料
  • 简介:<正>一、乐器与音乐在人们最初的歌舞音乐生活中,最直接表现出来的是歌唱。有时也伴以拍手和拍大腿(“搏髀”)来加强歌唱节奏。到了“击石拊石,百兽率午”(《尚书》)时代,人们已经开始使用自然物块——碰击石头当作专用乐器了。随着历史的发展,人们又借用某些有响声的生活器物”击瓮叩缸”(李斯《谏逐客书》),敲敲砂锅瓦盆来丰富音乐生活。所以在很长一段的历史年代里,民间音乐的演奏者,都能简单地自己动手解决专用乐器问题。如兄弟民族某些乐手以及过去有些古琴演奏

  • 标签: 民族音乐 乐器 歌舞音乐 民间音乐 音乐生活 兄弟民族
  • 简介:<正>民族音乐家刘天华先生逝世至今已近二十八周年了,解放后党和政府为了纪念他在民族音乐事业发展上所起的作用和所做过的努力,开了多次纪念会,音乐家和音乐工作者们也写了一些文章,他的部分作品不断地在音乐会节目中出现,并且应用到教学中,这一切都证明刘先生给我们留下了一份可贵的遗产。但是,直到今天,我们对刘天华先生的评价是否已经完全按辩证唯物主义和历史唯物主义的观点?是否已经给予全面的正确的分析和估价呢?我认为还没有。1958年的教育革命、教学改革运动,批判了资产阶级的教学观点,使我们对刘天华的认识进了一步,打掉了对他的盲目崇拜,在教学中把他放

  • 标签: 刘天华 民族音乐 历史唯物主义 作品 艺术观 音乐家
  • 简介:1939年以"思鹤"名义发表的《复兴国乐我见》,被认为是萧友梅的论文,学界亦提出过"陈洪代笔、萧友梅审定"的说法。本文通过研究,证实"陈洪代笔"确有其事,并进而发现:该文内容与观点的归属呈现出较为复杂的情况,并不仅仅是单纯的"代笔"。它延续了陈洪的一贯主张,亦渗透了一些萧友梅的略有不同的观点。今人使用《复兴》的材料时,应充分考虑到该文的成文过程及作者,尽量明确各部分内容的归属,使得《复兴》的观点与陈洪、萧友梅的国乐思想有着更加准确的对应。

  • 标签: 《复兴国乐我见》 萧友梅 陈洪 思鹤 国乐 旧乐
  • 简介:我国历史悠久,文化底蕴深厚,民族声乐是在文化沃土中成长起来的,从远古时代至今,经过上千年的发展,形成了独一无二的特色,它的表演风格以及演唱风格铸就了多样的演唱艺术,使民族声乐不断焕发出新的活力。民族声乐朝着多元化的方向发展是时代发展的潮流,也是民族声乐不断兴盛的必然选择。

  • 标签: 民族声乐 多元化走向 探究
  • 简介:<正>作曲教学,作为一门课程,在培养青年作曲家,发展国家音乐文化方面起着重要的作用。一个国家的作曲教学水平在相当大程度上关系到他所培养的作曲家的水平。我们学院的作曲教学在国内外都有一定的

  • 标签: 表现能力 作曲教学 艺术想像力 基本任务 优秀作品 作曲家
  • 简介:一、我国谱盲众多,教学班没能解决识谱问题。识谱问题是一个长期以来困扰我们,应该深思、审视和研究解决的问题。我国的现状是识谱的人太少,谱盲数量之大是惊人的。据我所知,县以下的广大乡村连粗识简谱的人都很少。据有关资料载,就是在非音乐专业的大学中,识谱率也仅占1%。这些令人感叹的事实,怎不令音乐教育界反思呢!数十年来,我国中小学难以数计的教学班究竟培养了多少能识谱的学生呢?如果说没有其他方面

  • 标签: 识谱 非音乐专业 学生呢 读谱 教学效果 十年
  • 简介:<正>理论研究应立足于马克思主义艺术理论的建设。从过去的历史来看,“文革”十年可以说是历史上“左”倾思潮泛滥的十年,而改革开放以来的十多年,也促使我们对我国当代音乐文化的发展、音乐基础理论的建设进行深刻的反思。这两个阶段都为我们今后的发展提供了值得重视的经验和教训。这也迫使我们来思考这些问题。展开理论上的争鸣“评价和认识历史上极“左”倾向对理论建设的危害,是非常必要的。同时,建设今天的音乐基础理论,也要避免“逆反”到违背、忽视一些艺术发展的基本规律。

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