简介：运用文献资料法和逻辑推理法,对武术套路所涉及的美学元素进行分析研究,对武术套路中美的欣赏要素和其背后的心理机制进行梳理,认为武术套路的美学可以从两方面去欣赏:一是自然属性美;二是艺术属性美。武术套路的自然属性美是欣赏时可以直观评定,用一定的衡量尺度衡量的外部表现的美,有具体性、客观性、可直观测量等特征;武术套路的艺术属性美是指不能直接测量的,必须涉及到感性评价的部分,包括韵律、气度、意境等。它具有主观性、想象性、虚构描述性和个体独特性等特征。而这两方面又各自包含多个不同的欣赏部分。对传统文化认识越深入,对武术套路美的认识也越深刻。习武的过程即是学习传统文化的过程,追求能够直达心灵而自由思考时,也就是探究“道”的过程。

简介：摘要本文以文献资料法为主要研究方法，以武术养生概念为主要研究对象。研究得出武术养生作为单独的一类学科，不能简单的以体育养生概念代替武术养生的概念。本文认为对于武术养生的概念界定，需要包括两部分首先界定武术的概念再对养生的概念进行界定，通过将二者结合，得出武术养生的具体概念。

简介：

简介：

简介：武术是国家重点扶持的体育项目之一,为了更好地推广少儿武术,文章应用文献综述法,归纳总结法对现代社会少儿武术教学存在的问题进行反思。通过对少儿家庭教育的反思和少儿武术教学方法及教学内容的反思。研究认为,家庭教育对少儿成长的培养影响很大,少儿武术教学应该采用快乐教学方法,结合少儿生理心理发展特点,改善武术教学内容来增加少儿学习武术的兴趣,提高少儿武术教学质量。

简介：

简介：在当今一部部刀光剑影、神奇莫测的武侠影视盛行,各种拳技武术又二度梅开、百花盛放之际,我不禁又联想起我们枞阳的“东乡武术”来.

简介：鞭杆,俗称短棍.早在代宋就已经有了“杆棒”、“白棒”、“柯藜棒”、“梢棒”等鞭杆类型的短兵器.脍炙人口的梁山好汉武松就是用梢棒加拳头打死景阳岗吊额白睛母大虫而驰名于世.鞭杆的长度一般因人而异,多以本人一臂(握拳)加一肘之长即可.也可因套路结构而别.如单手鞭长三尺至三尺五寸.双手鞭长三尺五寸至四尺.多以坚硬韧柔的木质做成.与其它器械相比,鞭杆十分轻便灵巧.它既是武术短器械,又可为行路的拐杖.北方人常在上路时挑扛行李,老年人则用它当行脚.行走艰险之途,亦可自卫.使用极为方便.深受广大人民群众和武术爱好者所喜爱.在套路极其繁多的享有“西北棍”称誉的我省地区,鞭杆与棍术真可谓姚黄魏紫,各有千秋.

简介：在全球化、市场化的今天，我国武术国际化进程的形势日趋严峻。武术的竞技化推广是实现武术国际化的重要途径，但并非唯一途径。武术竞技化对其国际化会产生一定消极影响。应避免武术过度竞技化，在国际推广中突出武术文化内涵，充分利用学校这一载体，采取多元化推广模式，突出其养生健身功能。

简介：一、说“武术”我们常说的“武”，大体可以分为武术和武装。武术是从武装力量发展起来的。促进武术发展有两大因素战争和擂台比赛。武装力量的功能很明了，直接表现为战争。但武术并不全是。武术比武装力量更加广泛化，包括群体武术和个人武术，具有更丰富的社会学意义，或文化价值。

简介：一、武术武术从字面上来讲：武,止戈为武,是指以武止暴,以武止战;术,思通造化、随通而行为术,术指的是方法、技术、技能.就“武术”而言,就是学武、练武、演武和用武的方法,是从古代军事战争中传承下来的一门技术,是制止侵袭高度自保的一种技能.习武可以强身健体、表演观赏,亦可防身护身、防御敌人进攻.习武之人以“制止侵袭”为技术导向,引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化（武化）方式,是人类物质文明的导向和保障.

简介：武术意识是武术运动的精髓,是提高武术教学、训练质量的关键。对于武术意识的概念至今还没有一个确切的定义。实际上,武术意识是在套路演练或格斗过程中,人特有的精神活动、心理体验和气息运行的外在表现。武术意识的培养应该从建立武术意识的感性认识、注重武术动作的规范化、注意呼吸与动作的配合、力求意念活动内外合一等方面进行,这样方能收到较好的效果。

简介：彝族武韵源远流长，实战娱乐相兼，少拳术多器械，重刀术与摔跤，勇猛粗犷。宗教信仰、社会风俗折射出丰富多彩的武术文化。高寒山地的自然环境、游牧射猎刀耕火种的生产方式、社会制度等，是彝族武术形成的主要地域文化因素。

简介：中学武术教学总体上尚未达到教学大纲既定的教学目标，其原因在于师资力量、教学安排、教学条件、教学方法等方面都存在一定的问题或不足。针对以上问题，提出“强化师资力量，提高教学水平；适度增加课时，确保教学效果；改善教学条件，提供物资保障；创新教学方法，激发学习兴趣”等几条建设性意见。

简介：著名书法家季羡林先生给中央电视台“武林大会”题词：“望‘武林大会’把大侠的精神留住”，而“永远传承和发扬光大中华武侠精神”，正是“永侠武术俱乐部”的创办宗旨。

简介：概念是人们了解事物的基础,可以反映出事物的一些本质属性、特有属性或者固有属性。针对新中国成立以来中国武术概念再次梳理,依据新中国成立60多年来社会主义建设重大转折点,对新中国成立60多年进行阶段划分,根据当时的社会背景、政治局势,分析出各个时期武术概念的特点,以期达到更好地帮助读者和武术爱好者了解中国武术的发展。

简介：相对于其他运动项目,中华武术的生存环境欠佳。为使武术走出困境,运用文献资料法、逻辑分析方法,首先研究了武术下跌风险的成因,将其归结为社会根基先天不足、忽视技击而带来的信任危机、外来运动项目对生存空间的挤压、缺乏领军人物;建议:扶持代表性拳种,实现“以点带面”;从名称入手,由表及里,深挖文化内涵,完成“由术至道”的整体跨越;依靠国家行为,多管齐下,改变武术的生存环境;以太极拳为突破口,打造精品赛事和时尚产业;从武术专业教育入手,加强“供给侧改革”。

简介：<正>盘古祠相传天地在太古时期混沌一片,英雄盘古手握利斧将混沌劈开,轻而清的物质飘然而升成天,重而浊的部分坠然下降成地。怕天地重合,盘古用自己的身体支撑,日长一丈,直至天地分明,这便是"顶天立地"的由

简介：摘要提到上武术课，学生都跃跃欲试，可是真正能掌握武术技能技巧的学生却屈指可数。我在武术教学中探究了以下几点教学方法，可使学生更好地掌握武术基本知识、形成技能、增强情感体念。

简介：我出生在湖南一个传统武术之家，从小随父习武。小时候，我认为习武的目的是在竞技中战胜对手，获得尊重与荣誉，我时常幻想自己“打遍天下无敌手”。有一次，我在玩闹中将作业本扔到同学头上，同学很生气，站起身，举起作业本砸向我。说时迟那时快，我用父亲传授的“扫堂腿”撂倒了他!