简介：张其凤：陈加林的书法,小品如山涧溪水,在水墨淋漓造就的黑白灰之间,在柔毫可控与不可控的刹那,那些奇怪的字形,迸跳起伏,蜿蜒曲折,那种阻拦与冲破的较量,那种冲决阻拦后的欢畅,一路跌宕所产生的沉涩感,

简介：宋涛：“凡魏碑,随取一家,皆足成体,尽合诸家,则为具美。”在张维忠先生的书法作品中,不仅看到了《崔敬邕墓志》、张玄墓志》、《元氏等魏碑经典名作的劲健与古秀他还把一些字形处理为行书透露着王羲之书风的遒丽畅意，在这一点上,

简介：朱以撒：张建会的隶书是比较简净、静穆的,不以外张为能事。作品中没大起落动态的笔调,平静安和,收多于放。这样的表现形式未必能使欣赏者在触目时有强烈的感受，也不至于留下强烈的印象而一见倾心。

简介：叶鹏飞：孙晓云所书《心经》横幅是她的行书代表作。《般若波罗蜜多心经》略称《心经》，是《般若经》类的提要，为唐玄奘译。

简介：晚明版画作为一种视觉艺术,它的内容并不是艺术家的自我创造,有诸多现实世界的投影。其中自明中叶以来持续不减的居第与园林建筑的热潮,在晚明通俗版画创作中有相当明显的表现,直接构成了金陵版画和武林版画的空间环境。

简介：动态建筑与外部环境相互作用所形成的三种辩证关系正是源于其复杂多变的特征，而动态建筑的特殊形态又与设计所主导的建构手法密切相关。地形拟态设计手法所构筑的建筑形态．在褶皱、起伏、延绵等外部形态特征仿佛与地形之间形成平滑、连续转换的同时，其内部空间也反映了对自然地形的尊重。由于动态建筑与环境中的建筑群在尺度、体量上有差异性．所以地形拟态所建构的动态建筑对外部环境也会造成不同影响。

简介：2007年12月28日,在江西省寻乌县城北广场,一千多名参赛选手蘸墨挥毫,在宣纸上或笔走龙蛇,或舒缓细作,一幅幅作品无不浸透着中国传统文化的墨香,可谓墨香满园、翩若惊鸿,这是该县"写字教育"工程启动仪式暨全县千人千

简介：广东珠三角地区飞速发展的服装工业及服装市场对新型的专门人才的需求是艺术院校设计学科进行教育创新的契机；在艺术院校内建立服装设计与工程专业则是教育创新的表现。在没有现成经验可以借鉴的情况下，如何在这一具有学科交叉特色的新专业内进行科学合理的课程设置，既要在教育思想、培养目标等方面进行宏观思考，又要在具体的课程设置中进行理性缜密的梳理，走教育创新之路。

简介：<正>自169窟发现了公元420年的造象题记和同期的壁画、塑像以来,炳灵寺石窟便为中外学者所瞩目,它为研究我国早期石窟艺术提供了极为重要的依据。与169窟相毗邻的172窟是近年来新修通的一窟。窟内有一内中有塑像的小式木构建筑物,值得重视。172窟在炳灵寺大佛左上方、169窟北面约略同一高度的崖壁上,与169窟同是天然洞穴而空间为小(图十五)。洞内除北壁遗留几尊塑像之外,窟内正中主要位置上,与洞口朝向相同(东向)处,架着一座类似小型木屋的木构建筑,内部保存着基本完

简介：一、关于＂高技派＂说法所谓的＂高技派＂指后现代建筑的诸多流派现象中,呈现高新技术元素的现象。如：让·努韦尔的巴黎阿拉伯中心建筑把光作为材料的＂光瞬间＂建筑,再如赫尔佐格与德梅隆的＂北京鸟巢＂以结构特殊转化方式的创新等,被评论界共同誉为＂高技派＂。本文所谈高技派指具有＂永绩建筑＂思想范畴的＂高技派＂,（后文不妨称作＂永绩派＂）。

简介：一、艺术与技术走到了一起德国的柏林文化广场,是一组建于两德统一后的商业文化建筑群,紧邻波茨坦广场。由当今世界的顶级建筑师所设计.可谓是一次建筑明星大汇演。当人们进入其中的索尼中心,即被覆盖在商业街上的巨形伞状玻璃穹顶(图1)所吸引,极具想像力的造型,构成了独具特色的广场空间.为人们提供了一片安静的绿洲;同时,也被现代技术中蕴藏的艺术魅力所折服。面

简介：弗朗西斯科·波洛米尼是17世纪意大利巴洛克建筑师的杰出代表。本文通过对波洛米尼的重要作品,罗马圣卡罗教堂和圣伊沃教堂的分析,阐明17世纪意大利巴洛克建筑风格并不是一套非古典主义的手法,而是在文艺复兴基础上更自由地运用古典元素和形式,发展了之前的文艺复兴建筑语汇,在艺术精神和设计方法等方面均有重要革新。

简介：对城市的权利还未被落实、说不清、有待被发明时,对艺术的权利就是对前者的预支,是在城市空间中把个人身上的因其城市权利未被落实而造成的症状、痛苦和周遭的病变做成个人的艺术作品的权利,是将城市本身做成其个人作品的权利.

简介：毫无疑问,许多人认为最近开馆的达拉斯表演艺术中心,以其雄伟的姿态表达了人们在经济困难时期的信心。但它也标志着一个结束。美国建筑业的一个激动人心的时期已正式结束——过去十年来在美国各地,艺术博物馆,音乐厅和表演艺术中心遍地开花，

简介：武陵山地区古镇在宋代以后逐渐发展，在改土归流之后进入繁盛时期，20世纪中期以后随着经济模式的变化逐步衰落。现在遗存下来的武陵山古镇类型多样，功能齐全，包容了西南地区与中原地区的各种建筑环境艺术类型及特点，并发展出了具有地域文化特色的设计样式，是研究中部地区民间建筑环境艺术设计关系的样本。

简介：文犹质也，吉祥止止──论中国民族建筑中的吉祥纹样特征李振球中国民族建筑中的吉祥纹样是中国传统装饰艺术中的重要组成部分，是民族吉祥观念的艺术表现形式。这种华夏特有的观念艺术装点着民族建筑，是民族建筑艺术中璀璨的瑰宝，是中国吉祥文化的象征，也是民族文化中...

简介：贵州西江千户茁寨木结构建筑历史悠久，文化内涵深厚，建筑特征独特。整个苗寨木结构建筑将雕刻与绘画紧密联系在一起，具有较强观赏性和实用性。建筑设计中通过点、线、面的排列组合，使木结构建筑群充满节奏感，房屋的空间布置和建房的祭祀礼仪，体现了中国传统建筑中的人文思想与实体的完美结合。

简介：在新型城镇化背景下,以对民俗艺术的保护传承与开发为基础,运用低技术的设计手法对传统民居进行设计改造。在重视地方的人文情感的基础下,合理运用营造手法,尽可能地保留原有建筑,以较低的技术含量和成本达到的预期目的。＂低技术＂也是对传统技术的传承与发展,与传统手工技艺的低效率相比较,＂低技术＂的高效率更加适宜于现代社会的发展。

简介：前往圣地亚哥·德·孔波斯特拉的朝圣传统始于欧洲中世纪，绵延至今，期间历经狂热和式微，依然保持着旺盛的生命活力。朝圣目的地，圣地亚哥·德·孔波斯特拉，是圣使徒雅各（西班牙语“圣地亚哥”）陵墓所在。

简介：艺术批评的准则（上）──评瓦萨里《最著名的画家、雕塑家、建筑家传略》杨永芳一、导言艺术批评准则的意义无可否认，有一些艺术家讨厌批评，拒绝准则。但是，我认为既然是群体性、社会性的人类，就需要与别人沟通，就需要别人的了解。况且，如果我们承认自己是不完美的...