简介：2013年3月23日Beckton之春大型社区活动在金斯福德社区学校隆重举行。虽然最近英国遭遇了50年来最大的严寒，室外雪花飘舞，寒风刺骨，附近的居民还是络绎不绝地来到了活动现场，观看和参加各种各样的活动，迎接春天的到来。歌舞声和欢笑声响彻整个校园。

简介：摘要班组是企业内部的最小单位，也是企业安全运行的最关键的单位，作为煤炭企业的班组，更是安全管理的关键要害。榆北煤业公司在建设世界一流绿色高效智慧能源企过程中，要探讨和推进适应现代化企业的班组建设，助推企业安全稳定发展。

简介：有关公司法竞争的讨论通常集中在区际法律冲突问题较为突出的美国，但近年来，由于区域法律一体化进程的加快，这种现象也出现在欧洲。欧洲诸国之前所持的确定跨国公司法律系属的理论——特别是住所地说——受到欧洲法院的一系列判例的强烈冲击。欧洲法院对设立自由的扩张解释赋予公司设立者更多的法律选择自由，同时，欧洲法院对设立地说的进一步肯定使得各国纷纷调整公司设立方面的规定，以期增强本国法律对公司设立者的吸引力。本文试图对这一现象的产生、表现形式及成因进行分析，并在此基础上作出初步的评价与展望。

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简介：董秋斯主张翻译是一门科学，并先于外国学者霍姆斯（1972）在国内最先提出建立翻译学的问题。本文旨在梳理他的主要的翻译观点并以他的译作《大卫·科波菲尔》为例，说明他的翻译思想对其翻译实践的影响。

简介：评论界一般认为约翰·厄普代克创作的《伊斯特威克的女巫们》有嘲讽诋毁女权主义运动的倾向，书中的女巫也似乎被用来影射追求个性意识和个人价值实现的女权主义者。然而，综观厄普代克40余年的作品，可以推断出该小说的深层主题依然是反映他本人的宗教观，即世俗化新教教会与牧师在引领现代美国人信仰方面的无力和他对新教发展前途所持有的悲观态度。

简介：借鉴西方文论英美新批评中的"悖论"观来探讨海明威小说中人物性格的共有特征:逃避与行动.逃避与行动表面上矛盾的两个方面在海明威小说中人物身上同时出现,并在其人物性格的道德张力上统一起来;在形式逻辑上不能同真的两个判断在艺术思维上得以成立,并获得了一定的认识论意义.

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简介：德国的塞巴斯蒂安·勃兰特为人类贡献了一部文学巨著《愚人船》。分析这部作品时，可以同时考虑到作者曾经从事过法律教学与法律顾问的职业经历，因此无论是作者的知识背景还是作品本身的内容都深刻反映了法律与文学相互交叉的生动现象，而且分析隐寓于作品之后的法律底蕴，对理解和诠释这部作品将更有助益。

简介：基督教人本主义原则与安妮·塞克斯顿的诗作有着理论与实践一般的辩证联系，是其创作的驱动力之一；其诗歌以人及其力量为中心，以自我实现为目标，使人神圣化，从而将人从传统权威主义宗教偶像的控制中解脱出来．是该原则在文艺创作领域的本质体现；她的诗歌所指涉的正是埃·弗洛姆提出的基督教权威主义和人本主义原则，是二者斗争的竞技场，称之为一位重要的宗教诗人实不为过。

简介：小说《嘉莉妹妹》描写了农村姑娘嘉莉来到大城市芝加哥寻找幸福，为摆脱贫困，出卖自己的贞操，后又凭美貌与歌喉成为歌星的故事。与此伴随并形成鲜明对比的是她的情人郝斯特伍德步步沦落的人生悲剧。到底是何原因致使这位昔日的社会名流沦为今夕的街头乞丐？本文将深入探讨郝斯特伍德悲剧命运背后的种种原因。

简介：当代澳大利亚著名作家彼得·凯里在"篡改"狄更斯小说《远大前程》的基础上创作了《杰克·迈格斯》。该文拟从互文性角度对比分析这两个文本,运用新历史主义文论,结合后殖民主义语境,来探讨后者的深层政治隐喻和美学价值。

简介：据美国《美中信使报》和《圣安东尼奥时报》联合报道，美国圣安东尼奥德州大学（UTSA）孔子学院于12月6日下午举办了该学院成立以来的第一次学年结业文艺演出。来自该孔子学院的师生们和当地华人社区及美国主流社会的数百位中美人士—道，共庆今年年初刚刚成立的这所孔子学院圆满地结束了2010学年的教学安排。

简介：作为其＂百科全书计划＂的一部分,诺瓦利斯将自己的诗学观建立在文学与其他学科的对比之上。音乐作为一种独特的艺术媒介被诺瓦利斯从抽象的数字比例关系中剥离出来,并在此基础上发展出了和谐的概念,将之作为其诗学的核心概念融入了文学创作中。本文以诺瓦利斯的断片创作中涉及音乐的文本为出点,梳理了诗人对音乐之数学本质的理解,进而提炼出其中所蕴含的和谐世界观及诗学观。

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简介：8月13日，美国需菲斯大学孔子学院正式成立。孔子第75代传人、孟菲斯大学教授孔祥德（Hsiang—teKung）博士成为该院首任院长。

简介：本文是对著名翻译理论家道格拉斯·罗宾逊教授的访谈，内容涉及他的学术背景、学术著作、学术争拗等；通过对谈，他向我们解释如何解读他最新的理论成果；另外他也表达了对学术研究方法的看法、对翻译研究最新进展的关照等。

简介：德·劳拉提斯最早提出使用的“酷儿理论”，为20世纪90年代之后的性与性别研究打开新的局面。而她的文章《社会性别，身体和习惯的改变》是通过运用符号学家皮尔斯的“习惯”的概念，将社会性别，身体和符号学联系起来的。从对社会性别、生理性别、性欲三者的关系探讨开始，以身体为媒介，试图架构其精神分析学说，符号学和性别研究三者之间的关系。本文旨在通过对其论文中关键词和核心的梳理，评价她理论建树的意义。

简介：本文认为建筑学家弗雷德里克·基斯勒和生物符号课题相互关联,二者共同奠定了导向建筑一生物符号学的范式框架。该范式用生物符号学理论来认知建成环境,提供了一种形塑建成环境的方法,支撑（并有利于）人类以及有机体的空间智能。于克斯库尔的环境中的机体,可能是解决内-外问题的基石。皮尔斯的符号模式和符号理论则强调为什么认知和内-外的综合是符号阐释的条件。差异原则,即贝特森生态立场的基础,将两者相连,形成生物符号学课题。本文重点讨论奥地利裔美籍建筑师、理论家、剧院设计师、艺术家和雕塑家弗雷德里克基斯勒（1890—1965）,他毕生的事业是通过建筑来统一各门科学和艺术。无论是在理论上还是在实践上,他都率先具体描绘出了沟通人文科学与生物符号学的桥梁。他的中心观点是＂延续性＂,从这一观点他提出了＂无尽的空间＂这个概念。他的观念不同于与他同时代的那些人,那些人对无限空间的看法代表着当时现代主义的理念。＂联系＂是基斯勒的关联主义宣言,它提供了一个在人文科学,尤其是在建筑设计和建筑理论中具体应用生物符号学思想的具体方法。