简介：

简介：

简介：先农坛祭礼、耕籍仪（皇帝亲耕）、观耕台农业文明的明代封建社会，至高无上的皇帝亲到先农坛祭祀、耕作籍田，百官簇拥随从，礼仪隆重。这是皇帝向全国官员百姓做出示范的颇具代表性事情。章太炎先生在一次讲演中说：“祀天、地、社稷，古代人君确实遵守，然白天子以下，就没有与祭的身分”，“中国古时的所谓天，所谓上帝，非人君不能拜。”所以明代每岁全年常行的祭祀，大祀十三，中祀二十五，小祀八。

简介：

简介：《咬文嚼字》2009年第2期马增昌《“微霞尚满天”？》一文有“《大平御览》”一说。其中“大”显系误植，实应作“太”。古籍中“大”虽通“太”，但并不是凡“太”皆可写作“大”，典型者如宋太宗年号“太平兴国”就不能写成“大平兴国”（近代“太平天国”亦不作“大平天国”）。

简介：

简介：

简介：

简介：住工棚,建武钢1950年,刚满16岁的我,告别故乡桂林来到武昌,考入了一所中等学校,两年后走上建设江南第一钢都——武钢的漫漫征途。我所在的单位是武建公司（武钢前身）下属的一个工地,扎营在青山铁铺岭。当时这里还是一片荒凉的野苇莽草丛生之地,方圆十里少有人烟,湖洼遍布。青山只是一个象征性的名字,只有江畔矗立的两座不足百米高的荒山。

简介：<正>七法克什八旗中工匠,汉名匠役,有鸟枪匠、弓匠、铁匠、鞍匠之别。八华沙布勒绰哈“养育兵”之称。九爱什拉喇汉名“贴写”,即幕府诸司抄录文案者,部院胥吏之类。

简介：女娲救灾神话考《淮南子·览冥训》往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火煜炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。

简介：中共中央领导人胡锦涛书记十分关心广西的改革与发展,他曾先后于1996年2月、1998年12月、2002年3、4月间三次亲莅广西指导工作,为广西的改革开放和社会主义现代化建设作了许多重要指示,给广西各族人民以极大的鼓舞和鞭策.

简介：2014年11月18日至23日，白先勇义一次同到他的故乡桂林，做了一次长达6天的故乡行。这是自2012年之后，白先勇的第5次桂林行。

简介：毛泽东到过广州多少次?对这个问题，广州党史研究界已有了说法，毛泽东一生中11次来过广州，具体是：解放以前来过3次，解放后来过8次。这就是广州党史界关于毛泽东来过广州11次的说法。

简介：美丽的克松村，是西藏历史上第一个进行民主改革的村庄，那里有飘香的油菜花开满山坡，有成群的牛羊撒落在田间地头，有勤劳智慧的人民在劳动时的欢声，还有一位致富能人——达瓦次仁。

简介：10月13日，中国舞蹈家协会通知我说，中宣部要召开一个会。当时我并不知道都有谁参会，更没想到是这么有划时代意义的会，只知道要发言。但是进了会场，我一看自己的座位斜对着的竟是习总书记的座签，于是变得很紧张。不过，习总书记的讲话特别生动，会上的交流也特别活跃，我的心情一下子就放松了下来。

简介：1、攻取巡抚署1911年辛亥革命前夕,清政府驻山西的正规军为第四十三混成协(相当于一个旅),是用新式装备武装起来的,因而当时有人称它为新军.协统(相当于旅长)为谭振德.下有两标(相当于团),即八十五标,八十六标.八十五标标统是同情革命的黄国梁,教练官(相当于副团长)为常樾.其第一、二、三营管带(相当于营长),分别为白文惠、姚以价、熊国斌.姚毕业于日本士官学校,非同盟会员,

简介：叶挺是英名显赫的北伐名将，战功卓著，为中华民族的解放和中国人民的革命事业作出了巨大贡献。但其一生曲折坎坷，曾加入共产党又退出共产党，在党内3年的时间却两次受到党内处分。而更富传奇色彩，鲜为人知的是，从1937年9月到1940年11月，在短短3年的时间里，他提出了“四次辞呈”，难怪叶挺在“皖南事变”后被国民党当局无理囚禁时会发出这样的感叹：“三年军长，四次辞呈。一朝革职，无期徒刑”。

简介：阅兵既是一项严肃、重大的政治和军事活动，又是国家庆典的一种隆重仪式，同时也是彰显国家主权、展示国防实力，表达政府维护国家和地区安全的力量与决心。我军早在新民主主义革命时期，就先后举行过3次阅兵：一次是1934年8月1日中国工农红军在江西瑞金县大埔桥红场举行的“八一”阅兵；

简介：在当下吴松营的《记录邓小平南方谈话精神的台前幕后》一文(《世纪》今年第2期)是一篇难得的好文章,讲法和历史细节记述都十分清新和耐读。应向作者致敬。贵刊能登,慧眼独具。李雪峰回忆录有历史价值,又写得十分坦率,有个性,其人不会差。