简介：西西里男孩:马可·波罗令我对神秘东方充满向往我岀生在意大利西西里岛,按中国人的时髦说法,是个“50后”。我从小就崇拜马可·波罗。正如几百年前那位熟读《马可·波罗游记》的意大利人——航海家哥伦布一样,他被书中神秘的“东方世界”所吸引,扬帆岀海开始了环球探险之旅,我也十分向往神秘的东方。不过,那时候我只是觉得去中国旅行是有可能的,但从没想过有朝一日会带着一大家子在那里生活,更不要说想到自己日后会有个中文名字“赖世平”,以及担任ICE(意大利对外贸易委员会)首席代表到中国工作并参与推动“新马可·波罗计划”。

简介：人所共知，梦境是人们在睡眠中的一种幻觉，它是人的潜意识的一种活动形态，也是认识客观世界的一种特殊形式。早在商代我国就已有梦的记录，在梦象中有鬼怪、人物、天象、走兽、田猎、祭祀等。在先秦两汉之际，具有一定影响力的思想家，如庄子、列子、王充、王符等，在梦的理论和实践上，为梦学说的发展推波助澜，使这一特殊现象产生很大影响，并将这一艺术表现形式运用于正史的记录上。同时，梦的描写也被大量运用在各种文学体裁中。梦的幻化性、怪诞性的特点，在表达主题，

简介：黄景昉是明末政治家,历仕启、祯两朝,自编修以至宰辅,几与崇祯一朝相终始。《宦梦录》是其仕宦经历的自述,作于甲申之变后,由于书中内容涉及明季史事,成书后,黄景昉不愿将之示人,以致流传不广,著录鲜稀,仅有抄本传世。崇祯朝无实录,而《宦梦录》正是黄景昉在启、祯两朝的见闻及其立朝作为的自述,因此该书对于明清之际史事的研究具有较高的史料价值。

简介：文章例举了郑文焯、朱彊村、杨铁夫等大家对梦窗词作中玉兰、海棠、豆蔻三种花卉所作的笺注并进行了辨正,确定了梦窗词中的＂玉兰＂是秋天莹白色兰花;辨明了＂小春海棠＂的植物特征;辨析了＂蛮江豆蔻＂、＂蛮姜豆蔻＂之间的差异。

简介：地铁蓝、梅花红、芳草绿、归元金、鹦鹉绿、编钟青、云苔紫……这些,是武汉已开通地铁线路的标志色。每天,它们都穿梭于武汉三镇,滚滚向前。改革开放以来,武汉发生翻天覆地的变化,轨道交通从无到有、从线到环、从环到网,如今运营里程237公里,超过巴黎,接近香港.

简介：　　公元2008年8月8日晚8时8分.中国,北京,鸟巢国家体育场.　　长达七十米的卷轴铺展开来,好一幅磅礴的水墨山水画布！……

简介：<正>多年阅读《红楼梦》,对八十回后曹雪芹原稿的情节,根据前面的伏线,略有领悟。兹以本书八十回原文为证,写出浅见,以就正于中外红学专家。一《红楼梦》全书只有一百回从《脂砚斋重评石头记》中,我们可以看出著者原来计划只写一百回,我们这种看法的根据是:(一)、脂本二十五回书眉批说:“通灵玉除邪,全部百回只此一见,何得再言僧道跺迹虚实,幻笔,幻想写幻人于幻,又也。壬午,孟夏雨窗。

简介：《红楼梦》第105回贾府抄家罪名之一为府内发现诸如金银器具、成衣皮料等“禁用之物”，抄家名物单上尤为详记38种成衣皮料名目及其数量，其中之一海龙皮在现有相关文本注解和翻译中存在不同释义。本文从价格、产地以及康乾时期皮料贸易等角度考证认为海龙皮是康乾时期价格昂贵的宫廷御用及朝服成衣皮料，与被混为一物的水獭皮在价格及准用群体上有明确差别。

简介：如果有一个新女性,又漂亮又漂泊,又迷人又迷茫,又优游又优秀,又伤感又性感,又不可理解又不可理喻,一定不是别人,是胡因梦……不论走到哪里,她都会立即吸引所有人的目光而成为焦点。——李敖

简介：何应钦，字敬之，1894年出生于贵州省兴义县的一个官宦门第。幼年，他的父亲为他聘请老师在家中设馆教读，除教四书五经外，还为他讲解历代兴亡存废的历史。

简介：仙道剧《黄粱梦》中的戏剧动作中渗透着人物之间的意志冲突,既充满了戏剧性,又构成了一个仙凡意志冲突的动作体系。戏剧动作的交互作用最终指向断绝酒色财气而度化成仙的宗教主题,戏剧动作所蕴含的悲喜要素、动作节奏也同样与道化主题相适应。

简介：认识一个事物，有两条途径：一条是通过亲眼看到的事实和亲身参加过的实践认识该事物；另一条途径是通过对该事物的运动规律的认识来认识该事物。前一条途径主要是用于认识现实，认识自己所从事的改造现实社会的事业；后一条途径主要是用来认识历史，认识自己并未亲自看到的事实和自己并未参加过的实践。对《红楼梦》的认识，属于后者。

简介：《红楼梦》问世后就广受人们关注，曾有“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书亦枉然”，由此可见这部小说传播之广，影响之大。《红楼梦》不仅以它独特的艺术魅力震撼着人们的心灵，也以它深闳博大的包蕴征服着人们的视野，被誉为中国封建社会的百科全书。曹雪芹在《红楼梦》中还巧妙地运用了很多的戏曲演出和繁杂的演出剧目，藉以预示贾府的由盛而衰和描绘人物的内心世界及性格塑造。

简介：1916年袁世凯称洪宪皇帝是中国近代史上的一场复辟君主制的闹剧，那么，这场丑剧的主角袁世凯为当这83天的皇帝究竟用了多少钱？这些钱是从哪里来？又用在了哪里呢？

简介：私厨经营者们在“任性”时颇有底气，吃与不吃，也是人与人之间一场关于信任和欣赏的微妙博弈。

简介：１９９６年在北京上映的《大辫子的诱惑》，就是“电影兄弟”蔡安安、蔡元元任制片人、编剧并导演拍摄的。这部洋溢着异域情调、充满美好情爱的故事片，受到海内外观众的热烈欢迎，不仅摘取了百花奖“最佳合拍片奖”的桂冠，而且荣获了葡萄牙电影节等国际大奖。这部由蔡安安任总经理、蔡元元任副总经理的蔡氏兄弟（澳门）影业公司摄制的影片，讲述了在澳门发生的葡萄牙贵族青年阿托欣多与中国平民姑娘阿玲之间浪漫而曲折的爱情故事。诱惑了阿托欣多的是阿玲的辫子，而那条乌黑油亮的大辫子所代表的是东方美。这种纯朴自然全无矫饰的东方美，使一度沉湎于色彩斑斓、人工造作的西方佳丽群中的阿托欣多为之倾倒，以至不畏扁担的伐挞而孜孜相求。然而，

简介：《红楼梦曲》又名《金陵十二钗曲》。'金钗'、'裙钗'原是古代对妇女的指代,而'金陵十二钗'则是《红楼梦》对书中十二个风灵神秀的青年女性的总称。这套曲子出现在全书第五回,贾宝玉神游太虚幻境时,警幻仙姑为'指引迷津'特命十二个舞女演唱给他听的。这套曲子对书中十二个贵族女性的思想性格和身世命运所作的提纲挈领的介绍,在《红楼梦》的整个悲剧构思中占有重要地位。

简介：西安地处内陆,和西方文明直接交汇的时间较晚,近代工商业、交通、新文化等城市文明要素的发展相对滞后.从长远的“历时态”看,西安的城市结构与功能处于逐步完善的变动过程之中.“都城时代”西安的城市图景与社会生活,在多个具象层面,已经得到许多积极有益的探索,而“后都城时代”特别是民国时期的西安城市研究,还可再探.1920年代,西安近代化的城市建设尚在初步进行中,社会生活亦处于新旧转轨之际.历史学家王桐龄旅陕后所著之《陕西旅行记》与《陕西在中国史上之位置》,有对1920年代西安的市政建设、文教事业、实业状况、交通设施、社团组织、民俗宗教、日常生活等多方面的记载.本文拟以此为基础,并与同时代其他有关资料互相参照,对民国时期西安的城市建设和社会生活做一窥探.

简介：美国当代哲学家乔治·桑塔亚那曾经这样用诗歌来形容自己:"我是一个被驱逐的人不仅从微风吹拂的草地从瓜达玛兰那鸟展开红羽的地方也从精神的天国从希望之星从最美好的幻景中被永远驱逐"

简介：许多日本朋友都曾对我讲过，日本美术界有3位泰斗，号称“三山”，其中一位就是平山郁夫。1991年11月，我有幸在桂林接待了时任日中友协副会长的平山先生，并陪同他参观写生，与桂林美术家举行座谈等。临离开桂林前，平山先生把他创作的两本画集《平山郁夫》和《楼兰纪行》赠送给我留作纪念。时隔十多年，当世界反法西斯战争胜利60周年来临之际，我又想起了这位对中国和中国人民有着浓厚情谊的日本友好人士。