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  • 简介:大港探区断层发育,地质情况复杂。研究断块区的岩相地理情况,对寻找隐蔽的非构造油气藏具有重要意义。歧口凹陷区特有的岩相地理环境,形成了大量的岩性-地层圈闭。文中着眼于歧口凹陷的岩相地理条件,从岩性圈闭的形成因素出发,以歧口凹陷滨海斜坡区为实例,探讨了在岩性-地层圈闭发育区获得高产井的可行性。

  • 标签: 岩相古地理 岩性圈闭 歧口凹陷 黄骅坳陷
  • 简介:以江西省资溪县树名木的普查成果资料(数据、照片和GPS坐标),利用开放的、免费的互联网资源谷歌地球、Panoramio网站,开发建设了适用一般县级林业部门的简易树名木地理信息系统,实现树名木资源的信息化管理和网上对话交流的功能。

  • 标签: 简易 古树名木 地理信息系统 谷歌地球 Panoramio
  • 简介:东准噶尔造山带纸房地区自晚志留世—泥盆纪可划分为哈甫提克山、绵脊梁、色克森巴依、塔克札勒、博格达五个构造沉积区。各个构造沉积区的沉积盆地内有各自的沉积相特征,且反映不同的地理环境。晚志留世—早泥盆世早期海域自西向东逐渐扩大,在其加里东期地体(微地块)外围形成近EW向带状海槽,为滨海环境;早泥盆世晚期—中泥盆世形成全区域性海侵,从滨浅海—半深海环境均存在,以滨浅海为主;晚泥盆世为多岛洋的鼎盛时期,属有限洋盆。自北往南为海陆过渡环境—浅海环境—半深海环境

  • 标签: 东准噶尔 构造沉积区 沉积盆地 沉积相 多岛洋 古地理
  • 简介:摘要成矿物质来源是矿床学研究的难点,也是当前金属矿床研究领域的热点。楚雄盆地分布有我国最具规模的六苴、郝家河等典型砂岩型铜矿床,其成矿物质来源研究一直在深入探索。前人从沉积岩石学、地球化学等角度分析,认为元谋陆是主要物质来源地,为近源矿源层。作者通过长期实地调研获取了大量现场实际材料,结合《云南省区域地质志》等前人成果进行综合研究,从岩相地理角度探索成矿物质来源,认为白垩纪云南地壳大部分抬升,元谋陆作为牛头山陆的一部分,二者是连为一体的。牛头山陆中从北到南分布有诸多铜矿床(点),这些铜质经剥蚀、搬运,为楚雄盆地砂岩型铜矿床提供了成矿物质来源。

  • 标签: 岩相古地理 砂岩型铜矿床 牛头山古陆 物质来源 楚雄盆地
  • 简介:京西幡乐是与云南纳西古乐齐名的音乐“活化石”。目前被文化部列为第二批抢救保护民间文化遗产的立项工程。通过简述古幡乐会活动的程序。简析幡乐谱的特点。探究幡乐的历史文化内涵及对我国民族音乐发展和继承所起到的重要作用。

  • 标签: 古幡会 古幡乐 宗教活动 音乐 工尺谱
  • 简介:<正>生活中的音乐,在发展到一定程度,具备了一定的条件的时候,就会有把音乐记录下来的需要,也就导致记录音乐符号的产生,这就是乐谱出现的必然。这种记录音乐的符号是各种各样的,有音调谱、手法谱、音阶谱、文字谱、五线谱等等。尽管它们的作用都是要把声音的高低、长短、强弱、快慢、变化给准确地记录下来,可是它们的发展过程,也和其他任何事物一样,在初始阶段总是不十分完善的。乐谱发展经历表明,它们的成熟过程往往是较为缓慢悠长逐步完善,就是到了今天,由于音乐本身也在不断变化发展,还不能说其中的乐谱如今已经达到尽善尽美的程度,从严格的意义上来说,乐谱所能记录音乐的准确性,只能是相对的。不同种类的乐谱存在有粗细之差、精疏之别,这要从发展过程和音乐性质两个方面

  • 标签: 古谱学 唱奏 音乐性质 乐谱 音乐符号 文字谱
  • 简介:素有“岭南第一村”之称的杨池村位于封开县罗董镇内一个世外桃源式的风景秀丽、环境优美的大山深处,始建于明末,距今已近400余年,饱经风霜多年,至今面貌依旧,为岭南地区所罕见。

  • 标签: 岭南地区 古村 世外桃源 封开县 风景
  • 简介:·比的毯子落在小点点的房顶上啦。快把毯子涂上颜色,再把小点点贴上来。

  • 标签: 婴幼儿 美术 智力游戏 上色
  • 简介:“安全、舒服吗?是不是迷迷糊糊快要睡着了?好,那我开始啦……”很久很久以前,在梦的花园里,依·比在花园里蹦蹦跳。

  • 标签: 幼儿教育 早期教育 教育方法 画刊
  • 简介:摘要:尧舜素来被尊崇为君主治国理政的典范和仁人志士修身成德的楷模,然尧舜时期尚无成形文字,尧舜事迹多以传说形式于后世著作流传,尧舜美德传说的真实性历来充满争议。以儒家为代表的“法”派对尧舜传说推崇备至,而以《竹书纪年》、道家、法家等为代表的“反法”派对尧舜事迹持怀疑态度。近代疑古史学家将尧舜美德传说的合法性问题重新纳入学术视野,在学界引发广泛争议和深入探讨,并将这一问题的争论推向高潮。我们认为,信,应该有所根据;疑,也应该有一定限度。“疑”并非否定一切,古史传说的历史价值亦需正确看待,应该坚持“考古一疑一信一释”四者有机结合的理解范式,科学把握“尧舜美德传说”的精神内涵。

  • 标签: 尧舜 美德传说 疑古 信古 精神价值
  • 简介:对前人研究成果的综合分析表明,自晚三叠世以来,影响南海东北部构造及地理、古气候的因素主要是太平洋而并非特提斯.本区晚三叠世-早侏罗世地理和古气候条件有利于煤系烃源岩的形成;中侏罗世-白垩纪古气候条件对生烃相对不利;晚中生代弧前盆地构造背景不利于形成特提斯域所拥有的优质碳酸盐岩-蒸发岩储盖组合.勘探实践证明,南海东北部的中生界具有一定的油气远景,但油气勘探不应简单套用特提斯模式.

  • 标签: 南海东北部 中晚中生代 地质构造 古地理背景 油气远景
  • 简介:在吐哈盆地中、下侏罗统含煤岩系层序地层分析的基础上,对聚煤期地理特征及其与聚煤作用的关系进行了研究。结果表明,吐哈盆地中、下侏罗统含煤岩系形成于河流-三角洲-湖泊沉积体系,其中共发育4个三级层序,分别对应于八道湾组、三工河组、西山窑组一、二段和三、四段。吐哈盆地从层序Ⅰ到层序Ⅳ,先后经历了沼泽(层序Ⅰ)-湖泊(层序Ⅱ)-沼泽(层序Ⅲ)-湖泊(层序Ⅳ)过程。在对应于最大湖泛面的湖侵体系域末期和高位体系域早期,较快的可容空间增加速率与泥炭堆积速率相平衡,从而有利于厚煤层的堆积。煤层厚度、碳质泥岩厚度与砂砾岩含量呈负相关关系,即砂砾岩含量越少,煤和碳质泥岩厚度越大;地层厚度300~500m(层序Ⅰ)和400—550m之间(层序Ⅲ)时,煤层厚度最大,说明有利于煤和碳质泥岩聚集的环境是沉降速率中等、陆源碎屑供给相对较少的三角洲间湾、湖湾以及下三角洲平原环境,层序Ⅰ和层序Ⅲ的聚煤中心如艾维尔沟、柯尔碱、桃树园、七泉湖、柯柯亚、鄯善、艾丁湖、沙尔湖、大南湖和三道岭等均属于这类环境。

  • 标签: 吐哈盆地 侏罗系 层序地层学 聚煤作用 岩相古地理
  • 简介:对鄂东地区上泥盆统五通组砂岩的成因,一直存在河流相和滨海相的不同认识.野外研究和室内分析表明:该组主要为一套成熟度较好纯净的石英砂岩和含海绿石石英砂岩.概率累积曲线斜率较大,以跳跃组分为主,悬浮组分和滚动组分含量低.有的砂岩跳跃组分具两段式,粒度参数属于分选好的滨海砂范围.微相和粒度分析都表明其具有明显的高能碎屑海岸的滨海沉积特征.砂岩中发育大型冲洗交错层理、大型不对称浪成波痕、不规则的坑凹面等典型的海滩沉积构造.纵向上呈现出临滨下部-临滨上部-临滨下部-临滨上部-前滨-后滨沉积特征,上部为一个完整的退积型海滩沉积序列.区域地理分析表明下扬子的鄂东地区晚泥盆世时期处于滨浅海环境,其北部可能与秦岭海洋相通.

  • 标签: 鄂东地区 砂岩 五通组 沉积相 古地理 泥盆纪
  • 简介:以高分辨率层序地层学理论为指导.以中期旋回为编图单元,对川西坳陷中段上侏罗统遂宁组的地理和砂体展布特征进行了研究。结果表明:川西坳陷中段上休罗统遂宁组可划分为1个长期旋回(LSC1)与3个中期旋回(MSCl,MSC2和MSC3)。其中,MSC1—MSC3沉积期,龙门山前缘均发育有较大规模的冲积扇群.辫状河三角洲沉积表现为多个辫状河三角洲叠置的沿龙门山前缘分布的辫状河三角洲群:MSC1-MSC2沉积期,川西坳陷中段发育的沉积体系类型以辫状河三角洲-湖泊沉积为主,冲积扇仅在规模及位置上有所变化,该时期砂体主要分布于龙门山前缘与中江-回龙地区;MSC3沉积期,辫状河三角洲平原沉积发育于郫县-温江-大邑地区,砂体厚度以及规模均较大。

  • 标签: 岩相 古地理 砂体展布 遂宁组 川西坳陷
  • 简介:经过对四川义敦地区中下三叠统党思组、列衣纽涉及到的9幅1:5万区调图幅和18条剖面、沉积等厚线的综合分析研究,认为该区主体部分在早中三叠世沉积环境经历了深海盆地海底扇中-外扇相→深海盆地浊流相→下斜坡相→上斜坡相→外陆棚相→外陆棚-上斜坡相的演化。岩相地理图上的沉积等厚线显示,该区有上麻绒盆地和义敦盆地等2个沉积中心,在拉纳山一带还出出现有拗陷盆地。

  • 标签: 早中三叠世 沉积环境 岩相古地理 四川义敦
  • 简介:姿势很想跟树一样,架起枝丫做摄像机,把周遭的情况存入木心,一圈圈的碟片。风雨中,它为谁翘着“大拇指”,又对谁竖着一个“二”字?千百只手臂伸向虚空怒放倒立的“人”形,千丝万缕的风和满身晶莹的露水,掩映着全部信息。

  • 标签: 古树 “大拇指” “二”字 摄像机
  • 简介:在安徽省富阳县临泉县吕寨镇陈小寨村西南的一片庄稼地里,有一株树龄600余年的楸树,树高21.7米,胸围581厘米,在主干高3.5米处,分出15个主枝四面伸展,冠幅平均15.5米。老楸苍古,独居平川,雄风犹存,在安徽省小有名气,堪称“楸树之王”,并在《中国城乡乔木》《安徽树名木》等书中均有记载。楸树,紫葳科楸属,落叶乔木。当地群众仍沿俗旧称,亲切地叫它“梓树”。

  • 标签: 阜阳 落叶乔木 安徽省 古树名木 临泉县 楸树
  • 简介:朱迪亚沙漠中的宝藏1947年,一个贝都因男孩意外地发现了希伯来写卷。在过去的半个世纪里,这一发现引发了民众的极大热情,以及学术界的强烈兴趣。这种兴奋源自这些"死海卷"揭示了第二圣殿时期的历史,特别是从公元前二世纪直到公元70年第二圣殿毁灭,因为这是一神宗教发展的关键阶段。

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