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  • 简介:有关水乡斜塘女子服饰的传说,听说过四种。一是说吴王领着西施在乡间散步,看到水乡的女子,穿着很别致的衣服,西施有点好奇了,也套了一身这样的衣裳,竟让人觉得越发的美丽动人。二是说越王臣服吴王以后,遣西施进宫里来侍杂,西施劳动的时候,就是穿着这样的工作服。第三说孙武受命操练宫女,宫女们脱去长袖罗绮,换上这一身打扮,英姿飒爽。还有一说是水乡

  • 标签: 斜塘 红肚兜 插秧诗 历史街区保护 吴王 《吴越春秋》
  • 简介:唐代女子服饰雍容华贵、百媚竞呈:女子着男装、胡服的盛行、坦露肌肤以展示女性人体美等等,这些在今天看来极其开放的着装方式,及其所体现出的服装服饰文化特点,无一不折射了大唐文化的广收博采、平等容物,也充分体现了政治明通开放、经济高度发达、对外文化交流频繁的大唐气象。

  • 标签: 唐代 唐代服饰 女子服饰
  • 简介:苗族服饰是风格独特的立体画,是意蕴深沉的朦胧诗,是悠美的无标题音乐。苗族服饰文化是中华文化宝库中的璀璨明珠。但任何民族的服饰文化都是经济基础的反映,当经济基础发生变化时,服饰文化亦随之改变。因此,近年来在商品经济的冲激下,苗族服饰正在不知不觉地变化着,甚至有一部分已改苗装为汉装。苗族服饰正面临扶择:要么走向消亡;要么进行变革,适应当今生产力的发展,使古老的服饰文化焕发青春。这即是说要对苗族服饰进行改革与开发,这样于文化于经济都大有裨益,本文拟从三方面来进行探讨,以就正于大方之家。

  • 标签: 苗族服饰 服饰文化 苗族先民 服饰图案 农耕文化 文化意蕴
  • 简介:男士选择社交场合的服饰,应当尊从三色原则。简单地说,三色原则要求男士的着装,包括西服套装、衬衫、领带、腰带、鞋袜,一般不应超过三种颜色。这是因为从视觉上讲,服装的色彩在三种颜色以内较好搭配,一旦超过了三种颜色,就会显得杂乱无章。举例来讲,如果在西装上衣左侧胸袋里插上装饰手帕,其色

  • 标签: 原则要求 服饰 颜色 社交 三色 场合
  • 简介:我不研究服饰,不过上衣和下裤,我都是会穿的。我当然也不研究女性的服饰,不过我好观察女性,而且目光从来是直击的,堂皇的,往往会使女性周身检查,以为发生了什么纰漏的。如斯观察,女性的服饰也就难免引起我的注意,尤其是女性的艳装,我觉得大有文章。

  • 标签: 年轻女性 女性服饰 繁殖策略 人类 时代 性爱
  • 简介:奥运会过后.我们一直在构思拍摄一套具有中国元素的照片。选择在这个冬季推出这套特色服饰写真,既是为创造淡季商机,也是我们拍摄特色服饰的一次尝试,今后还会将特色服饰引入到全家福的拍摄中。

  • 标签: 服饰 写真 拍摄 奥运会
  • 简介:纺织及服装是广东的支柱产业,也是主要的出口创汇行业。发展速度是其他地区不能比拟的,特别是服装行业的发展,广东占全国生产总量的27.9%,仅深圳就占全国产量的十分之一还强。而且服装款式几乎成了流行的先导,压倒了几十年独领风骚的上海和北京,广东因而一跃成为全国服饰流行的中心和著名的服装集散地及世界名牌服装生产地。

  • 标签: 服饰文化 服饰流行 流行服装 服装生产 广东地区 服装工业
  • 简介:爱美是女人的天性,即使在高尔夫球场上,女人们也不忘秀秀自己。于是,高尔夫球场上女士们的服装也越来越时尚,越来越靓丽,大约可以用三个字形客——紧、艳、短。

  • 标签: 高尔夫球场 高尔夫女子服饰
  • 简介:应该更多地注重功能,还是更多地追求潮流,一直是困扰设计师的世纪难题。在绞尽脑汁,冥思苦想后,设计师们设计出了下面这些震慑人心的“顶级神器”!

  • 标签: 多功能 服饰 创意 设计师
  • 简介:2011年12月16日下午.“新疆古代服饰”展在中国国家博物馆西大厅开幕.出席开幕式的领导、嘉宾与正在馆内参观的观众一起迎来了丝路古道的千年霓裳。该展览不仅是中国国家博物馆文化援疆的重要举措.也是新馆竣工.重新开放后与省级兄弟博物馆合作举办的第一个古代文物展览。

  • 标签: 古代服饰 中国国家博物馆 新疆 文物展览 博物馆文化 开幕式
  • 简介:中日两国一衣带水,社会文化背景、风俗信仰观念多有相似相通,因此,在作为民俗事象的禁忌方面亦多有相肖。然而中日两国文化毕竟不同,色彩的文化含义不甚相同即为两种文化差异性的表现之一。从跨文化的角度看,我们可以通过对禁忌文化的了解来加深彼此的理解,从而避免交往中由于文化禁忌而带来的冲突和不快。本文从古代和现代角度对中日服饰色彩禁忌进行梳理,总结了色彩禁忌产生的政治、经济、文化传统、场合等原因。

  • 标签: 中日 服饰 色彩 禁忌
  • 作者: 张辛明
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-09-02
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第5期期
  • 机构:京剧表演中各类人物都有特定的帽式。“皇帽”,又称“王帽”、“唐帽”、“堂帽”。帽为圆形,前低后高,背后有朝天翅一对,黑地饰以龙纹,顶端有黄色大绒球两个,并有许多珠子。左右各挂黄色大穗,称为“流苏”,为皇帝专用的礼帽。封侯者戴侯帽,它的两旁有宽翅,翅的边上垂着穗子,握有兵权的,顶端加戟头,称为台顶。“汾阳帽”俗称文阳,与相貂略同,金地龙纹,缀有绒球珠子,两旁为金色如意翅,用于权势显赫的宰辅。纱帽帽形微圆,前低后高,左右加翅;由于翅的形状不同,又有“方纱”、“圆纱”、“尖纱”之别。一般说品位较高的文官,纱帽的两侧插长方形帽翅;品位次之的插长圆形帽翅;品位低的戴“尖纱”或“圆纱”,含有贬义,多为奸臣丑角所戴用。
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  • 简介:提起传统丧葬文化,对于多数年轻人来说已不甚了解。传统丧葬文化作为一种特殊文化不该被遗忘,其中的传统丧葬服饰作为很重要的组成部分也不该被遗忘。中国地域广阔,民族众多,传统丧葬文化因地域民族的不同而各异。辽南传统丧葬服饰有自己的文化特点。

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  • 简介:惠安县东北部地区妇女的服饰与福建省内各地殊异。以县东沿海的崇武、小蚱和净峰3个乡镇的渔家女及东岭、山霞等部分“内地”妇女为代表.其中崇武、小蚱最具特色。

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  • 简介:衣着服饰特别是丰富多彩的女性服饰,是最鲜明的社会风情画和人物素描,它直接反映了一个时代的政治风向和经济文化发展水平,成为一个时代文明程度和文明特征的重要载体。新中国成立以来,我国女性服饰历经的变化,就生动地记录了新社会生产领域和意识形态的时代变迁,成为一个时代的缩影和符号。

  • 标签: 新中国成立以来 女性服饰 时代变迁 文明程度 社会生产 衣着服饰
  • 简介:蹴鞠起源于中原地区最初是娱乐性的。从人类需要的角度而言,当人们温饱解决之后,才会想到娱乐和创造娱乐活动,蹴鞠的产生是随着社会经济发展到相当高度时出现的,对蹴鞠服饰的研究可以了解当时社会的蹴鞠发展水平和人民的参与程度。

  • 标签: 蹴鞠 服饰
  • 简介:摘要:服饰,标志着人类的文明生活,又是人类生活必不可少的要素。除了满足人们物质需要外,还代表着特定族群的文化。柬埔寨是一个具有悠久历史的国家,其简洁的服饰线条蕴含着丰富的内涵,极具审美价值。论文从柬埔寨的服饰类型入手,以插尾裙、水布、纱笼为代表介绍柬埔寨的服饰特色。

  • 标签: 服饰 文化 插尾裙 纱笼 水布
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