简介:又是一年新桃换旧符时,矗立在苏州古城中心的玄妙观一改往日的平淡肃穆,开始忙碌地张灯结彩、检查消防安全设施、清理场地,这些E碌,都是为即将到来的春节做准备。玄妙观的春节系列活动,早已融入苏州人的血脉中,影响着苏州人民的生活。
简介:禅喜用剑之对决喻彼此勘验,以此乃生杀同时之事。而也在此,乃得以验出禅者之诗与诗者之禅两者间微小却关联核心的差别。贯休诗句有“禅客相逢只弹指”一语,点出了宗门勘验与应缘的特质。正所谓“路逢剑客须呈剑”,是以心印心,电光石火,不假思虑的。而能如此,乃因行者时时以法为务,相遇正为勘验砥砺,所以石溪心月遇到同参时如此写道:
简介:圣经共有66卷,1189章,31102节,98万字左右,然而"桥"这个字在圣经中是没有的,但是,我们知道基督就是"桥",他在宇宙中能够起到,"桥梁"的作用,基督带来和好.
简介:浙江宁海东乡黄公渡的登台桥,自南宋至今有五百余年历史,石砌桥脚,及供人行走、车辆过往的石板桥面仍完美无损,为宁海县县级重点保护文物。尽管现离此桥二里处新建了一座水泥大桥,从而车辚辚,马萧萧,人语沸腾已不再在登台桥演绎,但此桥在漫漫的历史长河中,为宁海东乡经济的发展和人民生活的方便曾经作出的贡献,是不可磨灭的。
简介:残损、撕裂古写本的修复缀接是古代文献整理保护的一项重要工作。本文以国家图书馆藏敦煌写本《佛名经》为中心,通过内容、行款、书风、书迹等不同角度的比较分析,从残损补缀例、脱误补缀例、缀接错乱例、缀接颠倒例四个方面探讨了前人的修复缀接工作以及与之相关的误缀现象,说明残损、撕裂古写本的修复缀接古已有之,古人的修复缀接也未必完全正确。
简介:上海像镶嵌于东海边缘的一颗明珠,又像吾主耶稣显“五饼二鱼”圣迹后遗留下来的鱼首,天主的宠光也格外普照这块被西方人士称之为“东方的乐园”的土地。人类随着时代的演进,正不停地发掘真理的泉源,发展迅猛的上海也是同样。1993年12月12日是上海人大喜的日子,
简介:上海地区的正一道士,擅长道教科仪。称为“做法事”。一出法事似同演一出戏,有内容,也有表演形式,做法事有科书,也有目的和要求。在上海地区的追思超度道场中最普遍的法事,就是度桥科仪.俗称“造度桥”。在我们闵行地区这个科仪共分6个章节。有的地方还加灵前奠酒。
祈福接财过新年苏州玄妙观的过年习俗
因甚桥流水不流
基督带来和好 基督就是“桥”
元峰寺僧人舍身建造登台桥
古代写经修复缀接释例——以国图藏《佛名经》敦煌写卷为中心
美哉,上海——从张朴桥开堂谈上海教区
浅谈《度桥科仪》及科仪阐演安全