简介：(一)文化——人的产物人一生下,就承受了两种产业,其一是神藉着物质世界所给予的,如阳光、空气、以至于山川河流、森林、食物等。另一是某种传统文化给他的,如风俗、习惯、社会组织、政治制度、价值观念等。前者属天然的,后者则是人为的。若要区别什么是天然的什么是人为的,可用一简单例子说明:河流是天然的,运河是人为的:石头是天然的,石器,好比用石磨成的箭头,是人为的。

简介：生命依赖饮食滋养.营养问题既现实又重要.若采纳素食膳食,合理营养,延年益寿是可能的.

简介：“法印”指小乘佛法的“三法印”和大乘佛法的“一实相印”。“三法印”即诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。“一实相印”则指一切有为法缘起性空。“三法印”实可贯通于“一实相印”之中，因为“三法印”所表达的意义不出缘起性空之旨。

简介：腓立比是一座外邦人居多的城市，由于没有犹太教的信仰背景，这里的居民比犹太人更容易接受福音，所以腓立比教会呈现出良好的发展势头。令人遗憾的是，教会成立不久，就有犹太人潜入其中，向已经归入基督的外邦人大肆宣传律法、鼓吹割礼，致使部分信徒对信仰产生了疑惑，有人甚至萌生出改信犹太教的念头。

简介：

简介：据我耳闻目睹,不少人对佛教都有个先人为主的成见:即佛教是出世的,是自讨苦吃。这实在是莫大的误解,至于误解的原因自然颇为复杂,这里不便探究,只拟实事求是地谈谈佛教与出世及人世的关系,期待方家的教正。试想,如果佛教仅仅是出世的,释迦牟尼佛于35岁悟道后,为何不即入涅槃,而是周历四方,讲经说法,大慈大悲普度众生呢?如果佛教仅仅是出世的,又怎能传遍世界,源远流长,至今已有2500余年的悠久历史呢?如果佛教仅仅是出世的,为何在中国的文学、绘画、雕塑、建筑、书法、语言、音乐、经济、政治、哲学、美学、养生、武术、伦理道德、为人处世等方面,皆可见到佛教的普遍而深远的影响呢?如果佛教仅仅是出世的,印度的诸多高僧又为何千里迢迢来到中国,传法度人呢?不是菩提达磨的来华,怎能有禅宗的繁荣昌盛?如果佛教仅仅是出世的,玄奘法师又为何备

简介：在“2001年北京大学东方国际学术研讨会”上，恒毓先生发表了《梵文与中国佛教》一文，据该文注①，这篇文章以后又发表于广州中山大学哲学系，英文版发表于2001年5月21—23日在泰国曼谷举办的“梵文—东南亚文化融合的因素国际会议”，又于5月24

简介：冰心（1900.10.5-1999.2.28），原名谢婉莹，祖籍福建长乐，出生于书香门第之家，1913年随父迁居北京。冰心自幼接受了良好的家风熏陶和西方教育，其父谢宝璋的爱国之心和强国之志也深深地影响着冰心幼小的心灵。冰心自幼身处中国儒家、佛教、道教文化和西方基督教文化的多重熏陶之中：她接受过正规的私塾教育，同时也接受了开放的、

简介：新加坡基督教的周贤正主教在荣升“东南亚教省大主教”就职典礼的间隙，在百忙之中，欣然接受我的提议，趁着中国基督教“两会”的负责人和其他国家的基督教领袖来到新加坡，共商促进基督文明与伊斯兰文明的对话与和睦之大计。这种“以天下为己任”的情怀，“爱的上帝”、“和平的基督”之精神，令我感奋。

简介：各位代表：现在，我代表上海市道教协会第四届理事会向大会作工作报告，请各位代表予以审议，并请列席代表、特邀代表提出宝贵意见。

简介：

简介：本书由李丰徘（台湾“中央研究院”中国文哲研究所研究员）、林长宽（国立政治大学阿拉伯文系副教授）、陈美华（南华大学宗教学研究所助理教授）、蔡宗德（国立台南艺术大学民族音乐学研究所教授）、蔡源林（国立政治大学宗教研究所助理教授）等学者合著。本书的的特色在于，介绍了马来西亚和印度尼西亚两国伊斯兰教、

简介：吴耀宗先生在四十年前提出的中国教会"三大见证"、"十项任务"对今天教会的建设有着深远的历史意义和现实意义。可以说,经过四十年,特别是自80年代以来,中国教会在"三大见证"方面有了很好的成果,并且仍在继续作见证;而四十年前的"十项任务"也仍是教会今天所要继续努力的。三自从自治、自养、自传到今天的治好、养好、传好确是迈出了一个新的步伐,因此,中国教会也必将面临一些新的任务。三自提出之初的基本目的到今天已基本达到,今天教会的首

简介：璎珞是古代南亚次大陆的人们——特别是贵族刖来装饰身体的一大类首饰的梵文意译。追溯佛经中相对应的梵文原来的词语，大敛有以下几个：

简介：当前学术界正在深入研究中国梦的相关课题，中国人民更是意气风发地为实现中国梦而奋斗。那么，拥有数以亿计广大信众的宗教界与中国梦是什么关系，中国宗教的理想价值与中国梦的基本内涵是否有契合之处，中国宗教界能否为实现中国梦作出贡献，作出什么贡献，又怎样作出贡献，探讨这些中国宗教与中国梦的关系问题，是我们研究中国梦时不可或缺的一个重要维度。本文以佛教为例，就这些问题作一尝试性的初步探讨。

简介：五年前的一个傍晚,天边挂满火烧云,映得满屋华彩,我的堂兄——著名艺术家白鹭先生,在他那弥漫着灰色粉尘的工作室里静静地对我说:“我终于完成了这个系列作品的创作。”我由衷敬佩地对着疲惫不堪的白鹭先生说:“你创造了一个奇迹!”这组系列作品,就是白鹭先生历五年之艰辛创作并获世界基尼斯中国总部颁发的“中国基尼斯之最”证书的瓷影浮雕艺术——“观音法相”。

简介：陶弘景与陶山钱顺清相传南北朝时，著名的道教学者、医学家、政治家陶弘景，人称“山中宰相”，曾在瑞安陶山隐居多年，留下了许多遗迹和动人的故事。陶山位于浙江省瑞安市西北部。在陶山区陶峰镇有一座小山，俗名屿山，高几十米，周围二里许，形像木鱼，又名木鱼山，因坐...

简介：“敬业”在我国古代《礼记·学记》中就以“敬业乐群”明确的提了出来。宋朝朱熹说：“敬业”就是“专心致志以事其业”。“敬业”是忠于职守、精益求精、德艺双馨、遵守职业道德，“奉献”为克己奉公、服务社会，助人为乐，造福于人类。在《公民道德建设实施纲要》中将“敬业”、“奉献”作为公民道德规范，用来规范公民与职业的道德关系，规范公民与社会的道德关系，并引出公民对待他人的道德责任。

简介：健康人格是被誉为现代心理学第三思潮的人本主义心理学研究的中心议题之一①,与不健康人格或者＂病态人格＂具有某种理论上的相对应。西方心理学对健康人格的理解大多是来自对不健康人格的分析和认识,而对于像变态人格、病态人格、精神病等一些概念的认识，几乎就是西方心理学对健康人格研究的最初路线，

简介：讲到吝啬，一般人都以负面视之，大多以“一毛不拔”、“铁公鸡”、“视钱如命”形容，但德国对吝啬却另有不同看法，甚至还给予正面肯定。吝啬成了德国的显学，还有知识分子着书讨论，许多高品质生活家都在追求吝啬的内涵．趋之若骛。