简介：孔子不提倡以德报怨，因为这样就等于取消了道德；但是他也反对以怨报怨，因为这样我们就会堕落得与对方一样。所以，孔子的观点是以直报怨——以公正来对待无良之人。可见，孔子既反对我们对坏人无原则地好，也反对我们对坏人无约束地报复。

简介：

简介：2007年1月，苹果公司的CEO斯蒂夫·乔布斯向公众展示最新推出的苹果“iPhone”手机时如此介绍：“它有个杀手级应用，就是打电话!”这并不完全是玩笑之辞，因为这东西完全就是一个有着强大网络功能，并顺便附加了个电话功能的iPod。

简介：'萌'的真正内涵是日语与汉语内涵的融合,指初生事物的某些特征激起欣赏者的热情与共鸣,从而决定着它的优缺点。'萌'让每个欣赏者甚至每个民族、每个国家乃至整个人类想起自己曾经的过去,反思自己的现在并规划自己的未来。'萌'也意味着稚嫩与青涩,必须挣脱其所属集体的束缚,赢得个人的解放,在个人道德的抉择中走向真正的成熟,进而促使具有'萌'性的人、国家、民族乃至整个人类跨入文明乃至现代化的征途,而众多'装萌''卖萌'都是心态变质的体现。

简介：我国部门在行政管理中经常偏离“公共利益”的导向，以追求部门自身局部利益的形式来变相地实现个人利益，这种现象对我国各方面都有危害，文章试图分析这种现象，揭示其形成的原因，探索其管理措施。

简介：几年前，同济大学研发了用于调节建筑物室内温度的建筑涂料，这种新型的热传感“智慧涂料”是用随温度的变化而改变颜色的特殊颜料配制而成的。

简介：通过对边界概念的重新解读,试图揭示社区边界的真正涵义和作用,以此说明在开放式社区中,开放的根本手段不是消灭“边界”,而是找到新“边界”.通过对两个典型的开放式社区与封闭式社区的比较研究,分析其边界空间的异同,总结出3种类型、3个等级的社区边界形式.找到开放式社区的“边界”,将缓和社区开放后“居住与交往”的权益冲突,为开放式社区和社区开放的问题找到空间上的解决途径,也有利于街区制社区的逐步推广.

简介：融入法益理念的伤害原则构成了犯罪化的起点,与其存在着严重冲突的家长主义,很难证立刑法。相对于道义论,结果主义更符合法益保护原则和最后的手段原则的趣旨,故可以成为划分刑法边界的道德理论。根据功利主义,刑法与侵权法的划分标准有行为的主观心理态度、加害行为及行为人的发现率、受害人主张权利的积极性、行为人的破产风险等;刑法与行政法的划分标准有处罚措施、污名、执法合作的可能性和危害性等。当然,功利主义的标准还需受到规则结果主义的限制。根据刑法的边界理论,诸如通奸、乱伦等行为,都不应当被犯罪化处理。

简介：一我是一九八六年认识许志强的,或许再晚一年,回忆那个年代仿佛事事都有一种不确定性。那时候读他的文稿很有一种发现新人的愉悦,可是想不起最初看到的是评论还是随笔。他的评论有一种随笔风格,而随笔像是玄言诗。当时我在出版社编辑一套"新人文论"丛书,推介吴亮、黄子平、南帆、陈平原、王晓明那些新锐之作,我想以后这套书里也会有许志强的名字。当然尚须假以时日,那年他刚刚大学本科毕业。我的一位同事曹洁女士跟他是大学同学,竟一脸惊讶地问我,"咦,你怎么认识许志强呀,他是我们年级的才子!"

简介：真正的哲学从不拒绝批判。批判在很大程度上就是澄清事情的真相和边界。所以,哲学确立自己的批判意识就是确立自己的边界意识。我们当下的哲学也有边界意识,这种边界意识主要是从哲学基本问题出发在唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论之间划分边界。其实,哲学的边界意识更重要的是确立人生在“世”的边“界”,在真假、善恶、美丑之间进行批判性的划界。

简介：折腾是一种手段，但绝不是目的：折腾是一种考验，但并非整人；折腾是为了留住骨干，而不是驱赶良才。所以，切记有些边界是不能碰的，否则将事与愿违。

简介：既有关于诉讼契约的研究多局限于私法上契约自由与当事人意思自治原理,淡化了诉讼契约的公法属性。对于诉讼契约的理解,当建立在人权诉权理论、民事诉讼目的论、诉讼行为的相互性和程序效力等程序基本原理基础上。诉讼契约目的在于解决纠纷。这决定了契约的对象、是否涉及公益及生效依据上均不同于民事契约。诉权人权属性决定了其具有绝对性、不可放弃、不可剥夺性,只有法定裁判机关作出的生效裁判才能导致诉权的消耗。因此,不起诉契约属于民事契约,只发生私法上的效力;公证债权文书、调解协议的司法确认裁定均不能导致诉权消耗。撤回上诉和解协议等诉讼中契约效力不能遮蔽程序效力。认可诉讼契约效力应当坚持契约法定原则,明确当事人就任意事项达成诉讼契约需具备的程序条件。

简介：关于共犯立法体系，我们不必在区分制与单一制之间“选边站队”，只需根据形式的客观说首先区分正犯（即实行犯）与共犯，然后根据作用大小区分主犯与从犯。我国《刑法》第29条第2款是关于教唆未遂的注意性规定。因果共犯论中的混合惹起说具有合理性，根据限制从属性说和实行行为性原理，教唆、帮助自杀行为不符合故意杀人罪构成要件。过失共同正犯问题是个假命题，既然能够肯定共同注意义务的违反，完全可以以过失同时犯处理。根据行为共同说和因果共犯论，应当肯定片面共同正犯。承继共犯否定说是因果共犯论的当然归结。以“因果关系切断说”处理共犯的脱离，是因果共犯论的当然结论。因果性只是共犯成立的必要条件，而非充分必要条件。片面对向犯的不处罚根据是缺乏违法性（包括实质的违法性）或者有责性。只要不违反法律的禁止性或者限制性规定，通常应否定中立行为的帮助的可罚性。

简介：以类型化法益概念的相关探讨为逻辑起点,并同时以论述与梳理犯罪论体系中不法类型与罪责类型相区隔为逻辑框架。一方面以类型化法益概念建构刑法解释的外延范围,另一方面以不法与罪责构建解释规则的内涵边界,以探寻规范化意义下刑法解释的边界之所在。

简介：这并非“人有多大胆，地有多大产”，而是不要给人生划上边界，恰恰相反的是，应该突破边界

简介：这个空间里充满了紧张和凝滞气氛汽车在路中间停下，士兵上前检查车的型号和车牌，当一个士兵躬身靠近你的车窗，你看到了更多士兵在前边的山上，顺着架起的枪管，在隐蔽处专注地瞄准着你接下来的一切就是纯粹的审问最后步枪晃动了一下，你才起步小心地、漫不经心地踩下了油门——

简介：我打小有自己的梦想，想与众不同，想牛逼，想成大人，想上天。我折腾这么多年，自己被自己感动的时间，超过别人感动我的时间，想发卫星这件事情就是因为别人感动了我.

简介：道德共识,是指不同主体在道德的认知上所达成的一致性认识和理解。道德本身具有特殊性,共识自身具有局限性,由此造成道德共识的有限性,说明道德共识是存在边界的。道德共识的边界表现在三个方面：现实边界、逻辑边界和价值边界。探析道德共识的边界具有重要意义,确立了道德共识的评价标准、限定了道德共识的影响范围和规定了道德共识的应有视角。

简介：魏军，著名跨国律师事务所大中华区的联席管理合伙人。她所创造的这种“无边界”文化，能够让团队中每一个人不断地寻求进步，分享全球化的资源，从而取得快速有效的竞争优势。

简介：美国的《幼儿画报》上有一篇叫作《三个猎人》的故事，故事说：