简介：所保守的究竟是中国传统文化的本体还是形态呢,由此便决定了中国文化是一种,正是其文化本体与文化形态辩证运动的结果

简介：珠海市莲花路街区存在商业空间不成系统、商业集聚力缺乏、公共空间缺乏活力、步行街过大的人流量影响地面环境等问题,需对其进行城市空间的立体化改造.规划保留旧的城市轴线以延续城市文脉,开辟新的城市轴线以发展和完善城市空间,并力图使新的休闲娱乐轴线与莲花路历史文化轴线实现有机结合.

简介：前些年,一些同志不重视研究文化问题,不重视对学生进行文化方面的教育和熏陶,应当说是吃了很多亏的。现在再不重视不行了。希望我们做高校工作特别是做思想政治工作的同志,要更多地懂得文化,懂得中华民族的优秀文化传统,也懂得国外的一些有益的健康的文化遗产,懂得文化在促进人的成长过程中的作用。这对

简介：整个20世纪中国文坛上的泰斗鲁迅最近也受到重重灾难.其实并不能说鲁迅受难是一件耳目一新的事情.在鲁迅去世后的几十年中,对鲁迅进行的误导解释代替了鲁迅自身,结果鲁迅自身反倒一直被排除在外.毛主义（Maoism）对鲁迅的神圣化解释正属于此类情况.但这些解释都是以肯定鲁迅的价值为前提的,尽管我们说,这些评价有可能是有所不当的.80年代以后的启蒙主义否定了之前被神圣化的鲁迅像,尝试肯定凡人鲁迅和文学家鲁迅.固然,我们不能否认这种思维所包含的错误读解侧面,也无法否认它在某种程度上同意识形态也是相关联的,但我们同时也不能否认它是对鲁迅自身的一种认真探讨.但是最近的情况却大有不同,中国的网民和作家作为主要力量批判了从前的鲁迅解释法,这种批判用最近的流行语来说,是对鲁迅文本的经典性（canonicity）进行的批判.尽管对毛主义所定义的经典化和80年代之后启蒙主义所定义的经典化进行批判是必要的事情,但这并不意味着这个必要性会自动地赋予批判一种正当性.批判要想具备正当性的话,首先要以尊重文本本身为前提,而且还要进一步有新的诠释,既要肯定以往观点相对有价值的部分,同时又要将自己的相对价值合理客观化.

简介：《卧虎藏龙》和《刮痧》这两部电影有一些共同的特征，比如它们在运作方式上都有跨文化跨国界性质，导演的人生经历与文化结构也有点跨国界和跨文化，李安是在美国拿的电影学的硕士学位，《刮痧》的编剧和导演郑晓龙夫妇也在美国生活过几年。这两部电影给我们提出了一个比较严峻和棘手的问题，就是我们如何面对“全球化”倾向的问题。

简介：最近感觉有些不适。我感觉不适，不是由于身体，而是由于思想。每当认为人们把事情思考反了的时候，我就会产生这种不适。这回的不适，是由文化产业的问题引起的。

简介：文化作为青年亚文化资本的特征 ,文化作为内地青年亚文化,文化资本的这种自发调节功能是通过文化资本转化为青年亚文化群体的一种文化

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简介：　　汉语中"慈善"这个词就出自:子曰:"孝慈则忠,举善而教".与慈善有关的内容与思想,在传统儒家典籍中可以说比比皆是,根深蒂固.所有这些言论与行动,均表明儒家文化是中国慈善事业的一个源泉.……

简介：如果某个民族没有自己的传统文化和文化传统,就一个民族自己的文化传统来说,文化传统就是民族精神

简介：文化包装下的非文化现象于逸竹文化这个美好动听的字眼，不但标志着一个人的知识素养和品德情操如何，扩而大之也标志着一个社会和一个国家国民素质的高低。如今，“文化”行时，名目繁多。社会主义文化建设，已经引起了学术文化界、翟论界以及全社会的广泛关注，除了时常...

简介：文章从文化视角对石寨山文化进行了论述。文章认为，在研究石寨山文化时不能用今天“民族”的概念为二千年前的古人定一个民族成分，而从文化的角度看，通过对石寨山器物的研究去了解历史，更能说明问题。文章从文化的角度，通过器物分析，对石寨山文化进行了探讨

简介：如果某个民族没有自己的传统文化和文化传统,就一个民族自己的文化传统来说,文化传统就是民族精神

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简介：《胡同文化》是汪曾祺先生的一篇书序，它实质是一篇文化散文，含有浓厚的文化意蕴。教学时应当在梳理清文章思路、把握住文章要点的同时，引导学生挖掘、品味其深刻、丰富的文化内涵。

简介：文化转型及文化主体重构吕乃基本文讨论在向市场经济转轨之际的文化转型与文化主体的重构，着重分析严肃文化（或高雅文化）的衰落与重建以及企业文化的地位和作用。一、文化转型在我国，与计划经济相适应的是以政治伦理为特点的文化和反映知识分子及其视野的严肃文化（显...

简介：2002年以来，广东省委先后作出了建设“经济强省”和“文化大省”的重要决策，这对于广东继续保持改革开放和经济社会发展的领先地位，增创新优势，率先基本实现社会主义现代化，具有重大的现实意义和深远的历史意义。建设文化大省，既是一项宏伟又艰巨的历史任务，又是一项繁浩复杂的社会系统工程，需要推进不同领域、不同层次的文化建设，如企业文化、法制文化、社区文化等等。本文就质量文化与广东建设文化大省的有关问题进行探讨。

简介：市民社会大众文化昌切:我们所要谈的大众文化不是以前习用的工农兵文化,也不是民间文化、通俗文化,而是(?)民社会崛起而生成的,与市场经济、大众传媒相结合的市民文化。大众文化(massculture)这个词来自西方,它与西文中的PopularCulture(通俗文化或流行文化)不同,后者指的是一社会中每个人的文化,而MassCulture则是指大批量生产、大众传媒传播、广大受众分离的文化。在工业时代,通俗文化与大众文化可以互换,这是因为市民社会的通俗文化不可能不兼有大众文化的三条件。眼下大众文化已成为众所瞩目的现象,已是我们日常生活中不可

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