简介：以平原沃野为依托的历史文化名城成都，拥有优越的自然环境、悠久的历史和独特的传统文化。两、三千年来，除战乱荒年，成都历来是一座农、副产品殷丰，手工业、商业发达的都市。成都，素以西部政治经济文化中心而著称。

简介：一间小小的咖啡馆,要美到什么程度,才能勾住所有人的的心？一间休闲矿场要别致到怎样,才能让所有人赞不绝口？辗转于群山之间,邂逅最有特色的庭院深深,我欣赏着那些千面美人的风姿。山间芙蓉已盛开台湾山芙蓉,是秋冬季节里最惹眼的花姬,每当冷凉的秋风吹起,尤其是秋末冬初时节,便能见到它盛绽在田园野地里的粉红花容。因为花色从早到晚一日三变,又是台湾最美的原生花卉之一,所以又有＂千面美

简介：被誉为是最具广州民族风情色彩之园林景观“荔湾环翠”于2002年3月获得园博会大奖，广州学者曾即席赠联：“经纶有新语，园林无俗情”。“名园欣折桂，荔苑庆增辉。”

简介：山青水秀、云绕雾罩的皖南，明清以来的民居质朴而典雅、实用而美观；本文着重讨论了徽州民居在庭院的理水与空间布局上的特点，指出建筑与环境的统一、人与自然的和谐是其成功的关键所在。

简介：人都有一种亲近自然之天性，喜欢侍花弄木。汉字“闲”字门内侍弄花木，直观的造字意思表达，宣示了传统文化里与自然为伍、悠然人生的境界。福建客家①人也不例外。如明溪今城关翠竹洋汤氏友予公，“陶陶然于古柏之下、修竹之前”②。以至于客家人酷爱种养花草等。如清后期连城莒溪纸商罗肇基年老后，“闲暇或莳花种竹”㈣。有的福建客家人还仿江南园林样式，进行居家营建。许多福建客家人善于把大自然美景搬进庭院，进行庭院妆点，保持庭院与村落周边生态与环境的完整性，在客家聚落营造了人与自然和谐共处的居家环境。迄今，学界尚无有关福建客家地区庭院美景营造专门的研究成果。2012年，笔者曾在研究福建客家生态与环境建设问题时，对有关庭院美景营造问题有所涉猎。近年来，笔者一直关注着这一问题，@也留意收集相关资料。拙文算是笔者资料收集和思考的一个汇报。

简介：2003年6月,河南省文物考古研究所对河南内黄三杨庄汉代庭院建筑遗址进行了发掘清理,清理出的建筑遗址有房屋瓦顶、墙体的砖基础、坍塌的夯土墙、水井、排水道等。通过对墙基、井壁、井台、排水道几处用砖的规格、铺砌方式,已使用及未使用的板瓦、筒瓦,墙体所用的夯土及土坯的分析研究,结合已发掘的几处汉代居住建筑遗址出土的建筑材料,可以看出,三杨庄遗址的建造技术与西汉时期居住建筑的建造技术相比较高。这同样是对遗址所处西汉末、东汉初这个时期论断的重要支持。

简介：河北省民俗博物馆举办的“传统文化进校园、进社区”活动，使博物馆走出庭院，主动服务社会，努力拓展和充分发挥博物馆的教育功能，不仅提升了博物馆的社会服务能力，更得到了社会各界人士的认可和好评。本文对这一系列活动做了总结，并就博物馆的教育、服务功能等提出了一些思考。