简介：摘要高等学校作为传承历史文化创新建设的重要基地，建设校园文化如何在全媒体时代进行，创新理念和基层部门创新怎么能更快的融入进社会，是建设过程中需要认真考虑的问题，校园媒体主要的传播对象就是大学生，并不具备盈利性，主要是在高校传播，建设校园文化，丰富校园生活，引导校园言论，增强师生交流的一个渠道。方式信息产生极端不良情绪，避免大数据下的学术言论不正，充分利用媒体技术激活校园文化建设，有制度的建设良好体系。在全媒体时代，每个人都是传播体，必须抛弃旧媒体的方式，做到新旧整合，持续发展之路，在两种不同的媒体功能下相互融合，培养对高校文化的认知，形成特色鲜明，公认度高的校园文化，主要价值是多元化利益相互结合，对全媒体时代的高校校园具有很大的指导含义。

简介：摘要现代社会互联网、智能手机和移动互联网正在快速发展，在第三方技术应用极度兴盛的浪潮下，商业应用模式也发生了诸多方面的变革;先前以“传者为中心”的传统广告思维也在媒体跨界和三网融合背景下遭遇挑战。现如今媒体发展更体现出是“以用户为中心”，并且逐渐呈现两种倾向一是传统单功能媒介正在加强自我修补，同时在新时代背景下，创新型媒介平台也越来越多，媒介互补性得到不断加强。所以在这种“以用户为中心”的导向下，媒体更应该从用户角度出发，熟悉掌握市场发展的规律，扬长避短，利用自身优势取得发展机会。

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简介：摘要《全清词·顺康卷》及其《补编〉的出版极大地促进了清词的研究，但总集的编纂是一项长期而且浩大的工程。由于清代文献浩如烟海，遗漏在所难免。今翻检清人别集，为之辑补3家57首，以补《全清词·顺康卷》之缺。

简介：《成都文类》是《全蜀艺文志》最重要的资料来源。《全蜀艺文志》选录的杜诗不多，是由杨慎的选录体例决定的，而漏选名篇，则因其成书匆忙，后似又未及校正。比对《全蜀艺文志》与现存吴枚庵藏明刻本《成都文类》中选录的杜诗，时有异文出现，除《全蜀艺文志》曾从《九家集注杜诗》等书搜采外，亦有可能因其使用的《成都文类》版本与吴枚庵藏本不同所致。

简介：石刻文献中时见《全宋诗》漏收的作品。本文从几种安徽山志的石刻文献和福建福州的石刻文献中辑得宋佚诗46首，涉及作者28人，其中18人不见于《全宋诗》。石刻文献中的佚诗可信度高，对《全宋诗》的完善很有价值。

简介：内蒙古乌海市加强政法机关信息化建设，加大投入保障，搭建起跨部门全流程网上办案平台。初步实现了普通刑事案件在网上移送、阅卷在网上进行、审查在网上办理、法律文书在网上制作和送达、监督在网上考核。2012年，全市政法各部门通过网上流转案件3201件，全市刑事案件网上流转率达到93％。

简介：费振刚、胡双宝、宗明华三位先生辑校的,辑录方面存在失收、误收、重收等情况;校勘方面存在底本选择不当、校本收录不全、文字讹误较多、漏校、"校记"的说明常常与正文矛盾、没有完全保留古籍原貌、弄错了和失记了作品出处、校勘成果吸收不充分等问题;体例方面存在赋序的收录没有规则,赋序、乱辞、残句常常误排,顿号、书名号的标识过于随意,异文的处理方式不一致,题解不规范,缺"作者小传"、"作者索引"和"篇名索引"等缺陷.

简介：摘要：本文以“三全育人”为视域，探讨高校教学管理模式的研究。探讨在不同背景下实施“三全育人”教育的有效性，并评估其对学生发展的影响。以了解不同高校教学管理模式的特点和优势。“三全育人”教育在提高学生学术能力、培养综合素质以及促进个人发展方面起到了积极的作用。高校教学管理模式在实施“三全育人”教育中是至关重要的，它能够有效地促进学生的全面发展。

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简介：摘要自二十世纪六十年代美国推出可编程逻辑控制器（ProgrammableLogicController，PLC）取代传统继电器控制装置以来，PLC得到了快速发展，在诸多领域得到了广泛的应用。笔者在此就基于PLC的全流程自动控制系统进行一些粗浅的研究。

简介：自1965年起，在俄罗斯伟大诗人叶赛宁故乡，梁赞省康斯坦丁诺沃村，在他诞辰的日子里都要隆重举行庆典。

简介：在经历了上世纪八十年代向文学性回归、九十年代向儿童性回归的艺术转向后,新世纪以来,中国儿童文学步入多元、动态变化的"分化期".相比以往,"分化期"的儿童文学在兼容艺术性与儿童性双重特性的同时,又衍生出了新的发展动向,与市场的结合也越来越紧密,儿童文学也在逐步实现着向儿童文化的转化,构成着"分化期"中国儿童文学的新的动态生成.当下,曹文轩作品的全版权运营正是对此的最好注明.

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简介：<正>清词号称中兴,除了词作之外,词学批评文献也很丰富,但是迄今没有一部完整展示这方面内容的资料汇编。在参与编纂《全清词》的过程中,南京大学文学院冯乾副教授即用功于此,汇集了有清一代的词集序跋等资料多达3000余篇,编为此书,堪称清人论词的一大文献渊薮。全书所收序跋,包括清词别

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简介：这里辑录的是《红楼梦》第五回后半部分的诗词。贾宝玉看完十二金钗判词,警幻仙姑怕他泄露天机,遂掩了卷册,笑向宝玉道：＂且随我去游玩奇景,何必在此打闷葫芦!＂宝玉跟随警幻仙姑前行,一路见到了尘世中从未见过的神奇美景,然后进了太虚幻境歌舞宫,听了众仙女们演唱的十二支红楼仙曲。警幻仙姑对宝玉道,这十二支曲子,＂或咏叹一人,或感怀一事,偶成一曲,即可谱入管弦。若非个中人,不知其中之妙。＂其实这十二支曲子都是哀叹金陵十二钗悲剧命运的,每首都有词牌名。红楼十二曲,前有＂引子＂,后有＂收尾总曲＂,共有十四首。

简介：　　2006年12月24日,由社、杂志社、佛山市作家协会联合主办的"城市与诗人的共性思维"阮庆全作品研讨会在佛山市召开.……

简介：“非遗”的传播策略既需要政府进行有效地指导,也需要遵循市场化的运作规律。鉴于此,本文对非物质文化遗产在全媒体时代的传播策略进行分析探讨,仅供参考。一、运用全媒体传播非物质文化遗产的重要性(一)有助于提升非遗教育的效果,扩大其影响力、覆盖面,提高其知名度非物质文化遗产蕴含着诸多优秀的传统文化元素,但再好的资源如果不能转化为生产力,那它也仅

简介：古典诗词结句,又称尾句、结尾、落句、收束,是"起承转合"的"合"。诗词讲究结句艺术,古人多有精到总结,姜夔云:一篇全在尾句,如截奔马。词意俱尽,如临水送将归是已;意尽词不尽,如抟扶摇是已;词尽意不尽,剡溪归棹是已;词意俱不尽,温伯雪子是已。所谓词意俱尽者,急流中截后语,非谓词穷理尽者也;所谓意尽词不尽者,意尽于未当尽处,则词可以不尽矣,非以长语益之者也;至如词尽意不尽者,非遗意也,辞中已仿佛可