简介：在场主义,现在应该是散文界绕不开的一个话题。在场主义的一些主张也越来越多地获得文学主流的认可,同时越来越多的写作者,在写作中自觉地追求的在场的表达。在场写作是一种文学主张,是一个团队的行为,是一种有预设目标的行动,是一种在推倒和批判中构建起来的图景。无论其文学观念,还是行为模式,在一开始就引起了极大的争论。而这种争论最后衍变成越来越多人共同奔赴的一个集体阵图,这其中不能不说到这个团队的领军人物周闻道。

简介：蒲松龄是一个内心丰富、思想复杂的作家，他的女性观自然也包含着丰富多变的内容。在《聊斋志异》里，他塑造了形形色色的女性形象，那些优美动人的形象如婴宁、莲香等，无疑代表着他的女性审美理想，基本继承了传统的女性理想标准。与之相对照的，是他对于另类女性——夜叉的描绘。“母夜叉”在民间口语中是对女性贬义的称呼，指代那些性格刚强、作风泼辣的妇女。在《聊斋志异·夜叉国》中蒲松龄则运用丰富的想象力将其坐实，

简介：无疑,在当代儿童文学中张之路是一位非常重要的作家。三十年来,他一直保持着旺盛的创造力,不断有新的作品推出,而他的每一部新作都能让你看到——张之路又有新想法了。熟悉张之路的人都知道,他在日常生活中也保持着一种"创作"的状态,他用小说家的眼睛观察周围的一切,用小说家

简介：摘要面对新形势新任务，认真分析当前干部存在的突出问题，不断拓宽思路，创新工作措施，全面提升干部理想信念和道德品行教育。

简介：

简介：彭：冯雪峰是我很尊敬的一个前辈。我跟他有比较多的交往。1940年，我从新四军转移到后方，到了浙江金华。当时金华是东南的文化中心，雪峰经常从家乡义乌到金华来，那个时候我就认识他。

简介：当人类终于同其它动物分处于进化界河的两岸时，我们发现，人与动物的区别，不仅在于其会制造和使用劳动工具，还在于其能够对自身存在的意义和终极目标等问题进行思辨。“认识你自己”——这句镌刻于古希腊阿波罗神殿上的箴言，清楚地表明人类早已开始了这一思辨过程。理想与信念，既是这种思辨的阶段性成就，也是进一步思辨的对象或新的出发点。

简介：在大地上在大地上我爱她清晰的葱茏,像大海一样的夜晚,山冈上升起月亮,我爱月光中干干净净的乡村中国。那些母亲般的河流和炊烟,牧羊和妹妹,我爱她的沉默,她词语一般温良的棉布衣裳。风中的蒿草和秋天,我深深缅怀的童年遥想着寂寥的北斗,那青铜一样坚硬的万物的根,我爱它死死抓着的泥土。在大地上,我爱她深处秘密的箴语,没有一个祖国不如此静美,我爱时光的朴素,劳动人民深远的幸福。给女儿我要写下一个世界,一个小孩子的世界,没有恶与失望像我们每个人心中的天堂。我知道,女儿,看着你,这个世界就不会再失去,看见你,我就觉得时光中充满了乐趣。即使我写下的诗歌像水中的词语,但它给了我那么多片刻的安宁。在这个世界上,女儿,

简介：　　也许你们从来没有想过作为鱼的我们,是如何在这条在你们可以随心所欲改造的牙河里生活的.关于我们的喜怒哀乐和我们的理想,以及我们那消失得无影无踪的爱情,在你们将筷子伸向盘中的我们时,一切都无足轻重,重要的是你们的口福.长久以来,你们人类一直是这样看待鱼的.而今天,当我这条有知识的鱼在即将离开牙河时,我觉得有必要让你们听听一条鱼在你们看来微不足道的一生的总结.……

简介：　　一、必须针对职工中存在的种种疑虑和困惑,坚持不懈地进行科学理论灌输　　坚定的理想信念,最根本的就是要进一步坚定对马克思主义的信仰、对社会主义的信念、对改革开放的信心、对党的领导的依赖.要坚定理想信念,就必须首先用科学理论武装头脑.……

简介：蒲松龄在《聊斋志异》“梦狼”篇中说:“窃叹天下官虎吏狼者比比也,既官不虎,而吏且为狼,况有猛于虎也。”造成这种官虎吏狼的原因,自然是封建制度本身造成的,长期以来无法正确处理权与法的关系则是直接原因。在封建社会里,权力至高无上,最高的权力是皇权。法律服从权力。封建法律是以维护地主阶级土地所有制为主要任务的,对皇权起强制性的维护作用,其主要锋芒是用来治民的,而不是

简介：多年的新课程教学改革实践表明,要想营造理想的语文课堂,不仅要以学生为主体,更需要充分发挥教师的主导作用。和谐的师生关系,是发挥教师主导作用的基础;教学情境的创设,是发挥教师主导作用的前提;良好的综合素质,是发挥教师主导作用的关键;创新能力的培养,是发挥教师主导作用的宗旨。

简介：

简介：杜甫一生坚持＂致君尧舜上,再使风俗淳＂的政治理想,其理想之高远,追求和坚持之执着,超出多数同时代诗人。对这一理想形成的原因,人们一般归结为中原地区深厚的儒学传统和他世代奉儒守官的家庭传统的影响。这些因素当然毋庸置疑,但似还嫌不足。考察杜甫早年的生活经历,并与王维、高适、岑参等同时代诗人比较,可以说他形成这一理想,并执守终生,和他开元时期的盛世经历是密不可分的。杜甫＂致君尧舜上＂的政治理想和追求也是盛唐精神的一种表现。

简介：内容摘要

简介：我第一次见阿峰是在长安城下街角一个破败的小酒馆里,点了盘土豆丝和两瓶啤酒。他很瘦,容颜憔悴。他说他刚失恋了,心情沮丧。我说别担心,这顿饭我请。他说最近很迷茫,不知道何去何从。我说赶紧找个工作,再找个好姑娘结婚吧。他说想办一本杂志。我说好啊。我知道他一直对文学感兴趣。他说想办一本好杂志。我说很好。我知道他是一个有追求的人。他说想办一本全国发行的好杂志。我说呵呵。

简介：我第一次看的《家》是在巴金文集里收录的。读后，觉新·瑞珏·梅和觉民·剑云·琴的所谓“三角关系”的描写叫我有些莫名其妙。在24章里，为什么瑞珏和梅互相吐露自己对觉新的爱而流着眼泪彼此安慰呢?又在27章里，为什么剑云把自己的爱偏偏要向觉

简介：<正>在当代的报告文学作家中,李林樱是我钦佩的一位。1992年她的第二本报告文学集《为了21世纪的通行证》出版时,我曾在序言的结尾写下这样一段话:

简介：

简介：摘要学生道德素质与思想文化素质的有效培养，有助于以德治国的方略实现，中小学思想政治教育的基础性工程开展，离不开对其理想人格的教育工作，对青少年的培养质量与培养方向有着直接影响作用。对于思想政治教师来说，其担负着对青少年世界观、人生观以及价值观的积极引导作用，有助于学生高尚思想政治的有效塑造，本文就对思想政治课与青少年人格教育相关内容进行分析，为思想政治课和青少年理想人格教育的有效实现提供一定指导。