简介：我所敬仰的巴金先生于昨天晚上与世长辞了。在五四新文化运动中成长起来的作家中,他陪伴我们的时间最为长久。这双一直默默注视着我们年轻人的眼睛在迷糊了好几年之后终于悄悄合上了。对于这位幸运而又艰难地穿越百年的历史老人的逝世,我们用不着悲伤,也用不着给他戴上过多过高的帽子,重要的是如何评价和继承他留给我们的精神遗产。“如何评价”关系着对一位跨世纪老人的公正,“如何继承”关系着我们自己的未来福祉。

简介：小学阶段的学生出于一种好奇心极强和探索心极强的阶段，所以教师要认识到这一点，然后把小学生的心理特点体现到科学的课堂中去。而实验教学法就是一种有效的途径，迎合了小学生们的好奇心理，调动他们的学习积极性，提高学生们在实验中的参与度。例如在教学小学科学“校园的树木”这个课题中，教师就可以组织学生进行观察和搜寻校园内不同树木的情况。比如把学生分成几个小组，分别让他们负责收集不同树木种类的树叶、树皮，然后把收集到的树叶和树皮进行分类和整理，确定好哪些是属于大树的，哪些属于小树或者小草类的。

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简介：笔者在1958年读大学=年级时，英语教材都是选自《北京周报》的文章。我们学了大量的带有．ism为后缀的政治名词，如communism（共产主义），socialism（社会主义），imperialism（帝国主义），capitalism（资本主义），revisionism（修正主义），Fascism（法西斯主义），colonialism（殖民主义），materialism（唯物主义）等。

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简介：　　中国大学校园的文化风景,正在现代化的名义下得到整容.新建筑层出不穷,旧建筑也在被不断刷新.从北大、清华到复旦、交大,及广州、上海等地的远郊大学城,校园硬件设施的增长,达到了史无前例的程度.但此举对提升学校质量和国际排名,似乎没有实质性的推进,相反,它成为一件华丽的文化假领,阻止了大学行政官员的自我反省.……

简介：摘要“仁”是中华民族的优良传统美德，是儒家学派最经典的代表思想之一。纵观古今，仁的思想经历了上千年的历史变化，仍然对现代社会的发展具有重要意义，因此，研究儒家仁的精神，可以实现对儒家思想更好的传承与发展。本文笔者对儒家思想“仁”进行了阐述与分析，以此来加强对传统文化的了解，感悟历史的深邃。

简介：基于对二战后美国诗坛的深刻反思,深层意象派一方面大胆借鉴超现实主义诗学以对抗＂新批评＂的智性写作,力图恢复诗歌与生命的同构关系;另一方面又部分程度地保留了艾略特的理性意识,主动吸纳荣格的＂集体无意识＂以及东方道学思想,从而对20世纪前期的＂意象主义＂作出新的呼应与修正。在丰富的异域诗学参照下,深层意象派不断激活、改造美国诗歌传统,以开放稳健的态度去融通传统与现代、本土与异域,深刻影响了美国当代诗歌的艺术形态与发展路向。

简介：2016年9月26日，汉字文明研究中心成立仪式暨汉字文明学科建设国际专家座谈会在郑州大学隆重举行，国内外专家40余人参加了会议。成立仪式由郑州大学副校长刘国际主持，郑州大学哲学社会科学研究院杨云香院长宣读中心成立文件，郑州大学党委书记牛书成、中国文字学会会长黄德宽、国际中国语言学会会长李宇明、河南省语言学会会长张生汉分别致辞，牛书成书记、黄德宽教授、李宇明教授和李运富教授共同为“郑州大学汉字文明研究中心”揭牌。随后李运富教授、河永三教授分别代表郑州大学汉字文明研究中心和韩国庆星大学韩国汉字研究所签署了合作协议，并在北京师范大学李国英教授主持下进行了大会主题演讲。

简介：我是一个喜欢鱼的人，可读了朱国良先生的《鱼的“精神”》（载《语文新圃》2009年第3期）一文后，对鱼的态度有了转变。

简介：距今一万年前後，长江流域和黄河流域先後发生了水稻农业和种植粟、黍的旱地农业。大约五千年前後，出现了部分手工业和农业的分离，同时出现了社会的分化，城堡蜂起，小国林立，神州出现文明的曙光。夏商周三代是中华文明发展的上古时期，中华古代文明在物质、制度和精神诸方面都有高度发展，基本特质都已形成。以三代文明为主体、结合周围多个青铜文化的多元一体格局基本奠立。春秋-战国是从青铜时代向铁器时代转变的时期，是社会政治体制发生深刻变化的时期，又是文化昌盛和学术思想特别活跃的时期。孔、孟、老、庄等大师辈出，灿若晨星。这个时期在文化上的成就不但对此後中华文明的发展一直发挥着重要的作用，就是对世界文明史来说也是一个巨大的贡献。

简介：双语教学是中国21世纪教育发展的方向之一，而构建主义是双语教学的教育学理论基础。本文封指导双语教学的教育学理论、双语教学模式及中国双语教学的现状与发展进行了探讨。

简介：回顾了传统译论和当代译论的局限性,认为前者属于翻译研究而不是翻译学研究,后者属于翻译学研究,但走错了方向。究其原因,是认识论和方法论上的问题。本文认为应采用新的方法集中于翻译的本体论研究,为此提出了归结主义方法并进行了相关论证。所谓归结就是将错综复杂的现象归结为核心的、本质的东西,以此找到翻译的基本规律和内在属性。本文提出的新范式是认识论和方法论的革新——在此范式内,翻译的种种概念,如直译/意译、归化/异化都不是对立的、而是互补的;翻译的种种问题,如可译/不可译、对等/不对等不是相克的,而是辨证的。

简介：这个暑假，我终于读完了《三十年河东、三十年河西》，该书是中国文化语言学界的元老季羡林教授所著。书名便是他观点的概括，即文化和文明如一条河流，向东流30年后便会向西流30年。

简介：西方现代主义文学中存在着原始主义的倾向。现代主义文学大师福克纳的小说中即包含此类倾向,如神话、宗教母题,赞颂高贵的野蛮人和复归自然简朴的价值倾向,并具有整体性,神秘仪式性,理想性和诗意性的美学特征。福克纳小说表现出了原始主义创作倾向,但其目的并不是恢复原始的生活,而是体现他对南方文明失落的怀旧之情、对现状的不满和寻找文化出路的尝试。作为一种批评的视角,原始主义拓展了福克纳小说批评的维度。

简介：德里达《论文字学》中多次谈到东方语言,主要是汉语,与西方语言的差异。这差异在他看来,主要是汉语超越了时间、空间和历史的限制,所以也超越了逻各斯中心主义的局限。这当然是指汉语中的文字,即汉字,可以不必亦步亦趋去同声音纠缠。对此他转引莱布尼兹的话说,方块字简直就像聋子的发明。所以汉语中不存在语音中心主义,它没有为逻各斯中心主义所沾污:"在其本原和非‘相对的’意义上说,逻各斯中心主义是一种种族中心主义的形而上学。

简介：摘要自古以来，国防建设都是以保卫国家主权和领土完整，抵御外敌的侵略为己任。国防精神的培养，乃公民的基本素质培养。培养民族国防精神，在军事上可以产出战斗力，在经济上能转化为生产力，在精神上能促进整个社会的发展。

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简介：摘要顽强的战斗精神是部队战斗力的重要组成部分，是革命军人崇高武德的集中体现，它伴随军人戎马一生并使军旅生活变得丰富生动、肃穆庄严。新时代“培养部队的战斗精神和优良作风”，赋予部队政治工作以新的内涵。