简介：传播学与符号学都是仅有百年历史的年轻学科，两者渊源与发展进路各不相同。符号学的学科化与索绪尔于1907—1911年在日内瓦大学讲授的普通语言学课程关系密切。几乎同一时期，新闻传播学课程正式开设。1905年，布莱尔（willardG．Bleyer）在威斯康星大学开出为期一年时间的新闻学课程，新闻学成为传播学的第一个主要研究对象，且其影响延续至今——学界仍将“新闻”与“传播”并称。

简介：场域（field）理论是布尔迪厄在解释社会现象时常用的一个概念，他利用这个理论尝试揭示出在不同的社会实践中那些深层的社会结构，以及那些确保这些社会结构得以再生产或转化的“机制”和“逻辑”。从分析的角度来看，一个场域可以被定位为在各种位置之间存在的客观关系的一个网络（network），或一个构型（configuration）。

简介：1982年3月16日,钱学森同志在国防科委大百科全书编辑工作会议上,就《中国大百科全书》的释文应当如何撰写的问题作了发言。这个内容丰富、语言生动的发言不仅对于《中国大百科全书》的编写者,而且对于一般辞书工作者都具有积极意义。应本刊之请,发言稿现经钱学森同志作了进一步的丰富,由本刊正式发表。

简介：

简介：本文拟从文化维度理论视角阐述中国文化与中国话语表达的特征。文化维度是从各个角度阐释价值观念的理论,价值观念是文化中最稳固并起决定作用的部分,因此它为我们提供了阐述文化中的话语表达的视角。本文认为,过去导向、长期取向、权力差距大、高语境、集体主义、特殊主义、先赋导向、男性主义、弥散型交往和积极面子等十个文化维度很好地阐释了中国话语表达的＂所以然＂。

简介：摘要中国历史文化深厚，已有五千余年的历史，古代诗词歌赋的历史同样悠久。古代诗歌是古人智慧的结晶，是为后世所遗留下来的一笔宝贵财富，中国古代诗歌不仅具有意境美，还具有含蓄美。古代对诗歌的赏析有着不同的观点与看法，从不同视域对其进行了鉴赏。随着现代著名学者梁启超根据现代的语言环境、语言情境、语言意境下对古代诗歌重新审视，重新定义了古代诗歌的含蓄美。本文浅析了中国古代诗歌的含蓄美。

简介：<正>《辞书研究》编辑部于1982年第6期发起关于辞书编纂中国化问题的讨论,近一年来,已经发表了不少文章,读了颇受教益。现谨就个人对这个问题的初步认识,讲几点粗浅的看法,请大家指正。

简介：<正>王余先、徐雁主编的《中国读书大辞典》(以下简称《读典》)已由南京大学出版社出版。这部作为国家“八五”重点图书选题规划项目的专题工具书以其“新颖可读、书香博雅”受到了专家学者和各界读者的好评。确实,这是一部经过认真思考,经过调查研究,经过反复构思,经过精心编辑的优秀工具书。笔者以为,《读典》

简介：摘要北京作为一座历史古都，具有深厚的政治和文化底蕴，多种思想的汇聚冲撞，使北京成为文化意义上的圣地。不论是本地作家还是外来文人，都从北京城获得了多样的情感体验和绝佳的写作素材。一方面，现代作家们的在京生活经历和对京的情感、印象对他们的作品产生了深刻的影响，作家对于一座城市的文化认同与归属势必影响他们的文学创作；另一方面，文人们也凭借自己的作品在塑造文学史里的北京城。在现代作家建构北京这一文学中的城市的过程中，随着文学风格的传承，作家创作所积累的经验本身也逐渐成为后世作家和读者书写北京、理解北京时所运用和面对的新的文化符号，这便是作家与城市双向选择、动态交流的结果。本文以老舍、沈从文两位作家为例，从北京人和外来人两个视角，结合作家作品和作家在京境遇分析京城与文人之间的双向影响。

简介：<正>避讳有广义、狭义之分。广义的避讳指写文章、说话及其行为上,避开犯忌触讳的事或物,而用另一种委婉的方法来表达自己的意思。这种禁忌与委婉,世界各民族都有,且因民族心理、民族习惯及民族生活文化背景的差异而各不相同。狭义的避讳是中国古代特有的文化现象。专指文字上语言中敬避帝王、尊长之

简介：摘要《圣经》被公认为全世界最伟大的书，它本身存在的意义并不仅限于一本单纯的具有宗教性质的书籍，该书中出现了大量各方面的知识学问,涉及到的领域十分广泛。尽管我国有悠久的文化历史，有特殊的、丰富的文学遗产，但由《圣经》所带来的基督教精神元素对中国文化产生了不可否认的影响。本文从阐述了《圣经》翻译对中国文化的影响，例如《圣经》的翻译为我们带来了基督教的专有名词和口语词，丰富了汉语的词汇，也推动了文言文向白话文的转变，丰富了中国作家的写作方式，也加快了中国历史发展的进程，为中国带来了人权和民主的思想。

简介：<正>中华人民共和国的建立,是中国现代词典学步入形成期的鲜明标志。40多年来词典学理论的建设可分作前后连续的两个阶段:1949—1978年为初步形成阶段,1979年至今为系统化阶段。关于1979年后的词典学概况,当另撰专文论述。

简介：在南京第11届国际符号学大会期间（2012年10月5—9日），将同时同地举办首届中国符号学论坛，并于大会正式开始日的前一天（10月4日）提前举行论坛成立仪式和意见交流研讨会。论坛将以中文作为会议使用语言。欢迎各地对会议主题有兴趣的学者、学生报名参加。凡履行报名手续和提交合格论文者，均安排发言机会，论文在会后将选编入论坛文集内，以扩大流通。参加者欢迎同时参加国际大会。

简介：摘要中国古代诗词文化十分丰富，蕴含独特的韵味。在中国古代诗词中有很多因素，这些因素能够给人带来感官上的美感，由于诗词具有其意境，因此诗词整体有美学价值。意境是艺术境界的简称，意境的形成是由艺术作品中所形容的景象、思想、感情而结合。中国古代诗词极具艺术美、感染力，诗词的美体现在意境方面，诗词是否美，与诗词的的意境优劣程度有关。本文分析了意境美的提成与修炼，并浅析了唐代诗词的意境美。

简介：<正>一、中国神话传说,蕴藏丰富,其有关词目,尤极繁夥,然均散见群籍,或出自民间,向无专书汇以释之。兹编之著,本属草创,初名“神话辞典”,继加“传说”二字,庶能包举内容大概,毋贻外延之讥。

简介：

简介：<正>文化语言学的创立主要是中国新一代语言学者的杰出贡献。所谓新一代,即指十年动乱之后培养成长起来的一批以硕士、博士研究生为主体的中青年语言学者。他们思想敏捷、思想活跃、勇于创新、长于开拓,一方面继承了中国语言学界“务实”的优良传统,另一方面又不墨守成规,力图开创出新的局面。1985年游汝杰、周振鹤在《复旦学报》第3期上发表了《方言与中国文化》,提出了建立“文化语言学”的倡议:“我国境内的语言,据一般的估计有六、七十种之多,

简介：中国应用语言学会在京正式成立本刊记者值全国首届语言文字应用研讨会在京召开之际，中国应用语言学会宣布成立。学会由全国三十多个科研单位和高等学校的五十多位知名学者共同发起。参加首届语言文字应用研讨会的内地学者成为第一批会员。会员们听取了学会筹备委员会的工...

简介：本文以"话轮"和"相邻对"(问答相邻对和非问答相邻对)为单位,对六场不同的具有典型意义的案件的法庭审判的录音转写语料进行定量分析,并对问话行为的分布进行统计分析,从语言学角度揭示中国法庭审判的模式、审判参与者的作用和地位、问答互动在审判中的作用、问话行为和诉讼解决以及诉讼策略之间的关系.

简介：摘要古代的中国文学和现代的中国文学是有很大不同的，这就是因为中国文学进行了转型，在转型的过程中，中国文学的体裁、语言等都发生了很大的变化，中国文学的转型是由于社会的变革，也是中国革命的需求，中国文学在转型的过程中，对古代的中国文学中的糟粕进行了批判，也从西方文学那里吸取了一些精华，中国文学的转型也是具有重大意义的，本文旨在研究中国文学的现代转型和中国文学现代转型的意义。