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  • 简介:<正>“我们这第一代人是幸福的”,林默涵同志说.他这话是1982年在一次高等院校工艺美术教学座谈会上说的.这个会上有老、中、青三代人,他属于第一代.那么,为什么说这第一代人是幸福的呢?“幸福表现在

  • 标签: 幸福者 作家 文艺家 柳青 革命现实主义 《讲话》
  • 简介:宋丹丹迁徙《幸福大街》□郭萍《幸福大街》是第五代女导演李少红执导的一部反映九十年代社会变迁中普通百姓家庭发生的故事。它以屠宰厂女工齐红光(宋丹丹饰)及她的家庭所遇到的问题为主线,多侧面地反映了不同年龄段人们的心态,反映他们积极向上、淳朴、善良的美好心...

  • 标签: 屠宰厂 检验工作 喜剧色彩 流水线 病猪肉 社会变迁
  • 简介:右眼二百五十度,左眼三百五十度,米兰达记起了最早的度数;现在,两只眼睛的度数倒是一样:七百五十度.视力近点不正常地偏近,远点就更近.以前,她都把眼镜度数背下来,这样的话,不管出什么事,哪怕在旅行途中,都能马上再去配副新的眼镜.可后来,又有了散光,要背的东西更复杂了,就干脆不记了.这也让她担心,因为完全不明白,为什么中枢神经会出问题,两只眼睛的折射率也不一样.还有"散光"这个词,在她看来就不是什么好兆头.她煞有其事地跟约瑟夫说:散光,你明白吗?这简直比瞎了还糟糕.

  • 标签: 乔治·果 幸福眼睛 果代克
  • 简介:  如果一个人偷着乐,我们肯定能找到给予他快乐的另一个人,或另一个事物,另一个存在着的生命.不管它是什么,存在即活着,就像是水,你给它河床、湖泊、杯或盏,水会以任何一种形体与你接近.一草一木,它都会把自己真实的感受转移到我们身上,愉悦或忧伤,花草以它多愁善感的一颦一笑,使你移情.诸如中的香草,给你的感受是超凡脱俗的精灵;里的那株紫绛珠,叫人心旌摇曳,牵魂摄魄,这是花草移情的典范.明清时代的大才子李渔,以花为命,"予有四命,各司一时,春以水仙、兰花为命,夏以莲为命,秋以海棠为命,冬以腊梅为命.无此四花,是无命也,一节缺予一花,是夺予一季之命也."可见花与人一脉.对付李渔这样的人,你不必口诛笔伐,老拳相向,你只需抽干他的塘堰,吃掉他的莲藕,便是伤着他的筋骨.如果你嫌这样干麻烦,那么动一动小指,拔掉李渔的水仙,胜过拆他的茅庐.如果你要李渔纳你为妾或者相你为仆,身挂十五贯铜钱不如手持一株兰草取悦他,碰上这样的"色鬼"真是那代人的大幸.……

  • 标签: 幸福事情
  • 简介:人的一生可以用一句话来概括。帕斯捷尔纳克弥留时对妻子说:"我是幸福的。"能够说不幸福吗?他同时代的几位大诗人——曼杰利什塔姆(Mandelstam)死于古拉格

  • 标签: 帕斯捷尔纳克幸福 幸福历程
  • 简介:《读者》中大量的文章契合了同一个叙述公式:不幸-欲望+精神=幸福。可用一句话概括这个公式:幸福本来人人都有的,只要割断欲望之绳及培养精神的自足性。《读者》因为避免根本矛盾,将复杂问题简单化,选文缺少丰富性和复杂性,因而属于快速精神消费品的休闲类杂志。

  • 标签: 《读者》 叙述模式 幸福
  • 简介:在20世纪50年代初的年、连、宣绘画作品中,有相当一部分表现了“幸福婚姻”题材。从题目上看,石鲁创作于1952年的新年画《幸福婚姻》直接指向这批婚姻题材作品的核心内涵。“幸福婚姻”在当时语境下应该是什么模样?石鲁的作品描绘了一个农家小院院外的场景:院墙上和画面右下角是连绵不绝的南瓜和葫芦,寓意多子多福;一个吸烟斗的老汉牵着牛走在最前方,一对年轻夫妇紧随其后,周围簇拥着一群孩子。远处是三五成群的乡亲。院门上的春联点明主题:“生产互助大丰收,婚姻自主全家福。”

  • 标签: 婚姻题材 绘画作品 50年代 幸福 国家认同 20世纪
  • 简介:忽然来谈文学教育,自觉十分僭越。我缺乏谈这问题的资本,既不具备理性的文科教育的知识,也没有身历的实际体验。我没有受过正规有序的学校教育。说来可怜,只插班读过一个学期的初中和一个学期的高中,而且心不在焉地读得很呀呀呜。我是从家塾和自学求取知识的,是未经“三考出身”的野路子。所谓家塾,不是旧式培养蒙童的规模颇像学校的私塾,

  • 标签: 文学教育 文科教育 学校教育 知识 高中 自学
  • 简介:本文以初中美术教育中渗透健康心理教育的思考为题,从初中美术教育中渗透健康心理教育存在的问题、初中美术教育中渗透健康心理教育落实的有效策略两方面展开论述,寻求初中美术教育中渗透健康心理教育的合理途径。

  • 标签: 初中 美术教育 健康心理教育
  • 简介:<正>《文化报》“社会热点”栏目《自杀成为中国青少年头号死因》一文报道:北京市心理危机与干预中心公布:每年全国有28.7万人死于自杀,有200万人自杀未遂,自杀已占15—34岁人群死因首位。北京大学儿童青少年卫生研究所公布的《中学生自杀现象调查分析报告》显示:中学生5个人中就有一名曾经考虑过自杀,占样本总数的20.4%,而为自杀

  • 标签: 自杀未遂 改革走向 样本总数 调查分析报告 干预中心 教育改革
  • 简介:20世纪90年代以来,“国学热”方兴未艾,时代呼唤国学教育,中国传统文化应当受到更多关注。国学能培养人以德为先、正人正己的人格,与仁爱共济、立己立人的社会责任感,增强民族文化认同和价值观自信,塑造以理节欲的性情,平衡人生观,培养理想人格。中国文化中的礼仪和节日中蕴含着丰富的中华传统文化精髓和教育观念,对大学生思想政治教育的内涵具有一定的促进作用。各高校应积极推动中国国学研究的发展和传播。促进整个社会基于民族文化知识的认可和自信。

  • 标签: 国学 教育 研究
  • 简介:  演讲人:周国平  地点:四川大学  现场实录  教育的目标是实现人的价值  我今天的讲演题目是《人文精神与教育》,因为在座的都是大学生和研究生,面对同学们,我想从人文精神的角度着重谈一谈我对教育的理解.……

  • 标签: 人文精神教育
  • 简介:客观地讲,现今学术界涉及艺术史学、艺术理论、美学、艺术哲学等方面的文章与书籍详尽而且系统。这些有关艺术现象、观念动机、传统与现代艺术比较、艺术走向等诸多方面的探讨开展得深入而全面。同样,有关教育学、教学方法论、现代教学论等方面的研究也十分全面而彻底。而搭建艺术和艺术教育之间桥梁的、正面的、建设性的重要著述却较少出现。当代中国艺术教育和现当代艺术二者径渭分明,如同两条平行的轨道,有意无意地永不交汇。一方面,关于艺术的研究更多地关注艺术的哲学方法论、艺术自律与发展、艺术形式与功能的拓展等形而上思考层面上;另一方面,关于艺术教育方面的书籍多停留在技法、技能、教育教学体系实施等形而下层面上。

  • 标签: 艺术教育 学院 教育教学体系 教学方法论 现代教学论 哲学方法论
  • 简介:吴晓东在《北京大学学报》2003/5如题一文中指出:一直困惑着我的一个忧虑是:这些年来,大学里的文学教育随着学院化和体制化过程的日益加剧而越来越有走向“知识论”和“制度化”的倾向。我们往往更喜欢相信一系列本土的尤其是西方的宏大理论体系,喜欢建构一个个的知识论视野,但是文学中

  • 标签: 吴晓东 《我们需要怎样的文学教育》 大学 知识论 制度化 学院化
  • 简介:摘要社区音乐教育是国民音乐教育的一个重要组成部分,是学校音乐教育的延伸和补充,也是社区文化的一个要组成部分。通过对孩子进行音乐教育来实现音乐文化的传播和发展,提高他们的文化修养、培育他们健全的人格,对于当前社区的和谐建设提供有益的帮助。

  • 标签: 社区音乐教育 实践 意义
  • 简介:“一门心思跟学校较劲,几乎所有作品都揭教育伤疤.放眼天下作家,唯罗伟章而已!曾经是中学教师,却甘当师门‘叛徒’。这部处女长篇,透露为何恨之深。”这是《当代.长篇小说选刊》2007年第4期对《磨尖掐尖》的导读文字。这段文字具有明显的广告性质,这是一眼可以看出的。

  • 标签: 教育题材 系列小说 长篇小说 中学教师 文字
  • 简介:一、民族危机中的身份确认晚清政府不论是政治还是经济,在世界范围内,处处丢脸、节节败退,以至中国文化、中国学术也遭遇前所未有的危机。自信心的丧失反过来也激起了中国文化自尊心的反弹。略去各种抱残守缺的遗老派,以国粹派、国故派为发端的近现代文化民族主义从一开始就将中国文化的认同和发扬上升到救亡图存的高度。

  • 标签: 国学教育 专修学校 高等教育 无锡 民国 中国文化
  • 简介:<正>深圳市中级人民法院,一个色诱抢劫团伙正在接受宣判。审判长宣布:主犯刘志明、刘志成被判处死刑,立即执行。从犯叶小华、张恒,分别被判处有期徒刑15年和六年。听到宣判结果,四人顿时软瘫在地。特别是叶小华,她跪在地上大声呼喊道:"我后悔呀,我好后悔——"

  • 标签: 刘志明 刘氏兄弟 判处死刑 张恒 志成 一脸茫然