简介:家中有十字绣一幅,置于电视机之上,以木制相框存之。远观之,乃绣数十竹成林,竹有粗细,皆成翠色,节节分明。近观之,叶叶分明,或呈青色,或呈黑色,悉垂于枝头。林中有二鸟,体态圆润,双目留情,若有所语,频频点头。画右绣"竹报平安",盖作绣者之意也!
简介:我国民间传统节日中的乞巧节,就是女子向织女乞巧——含心灵手巧之意。在古代,女子未出嫁前都需练女红,视绣艺为能事,她们通过设计图案、刺绣制作,了解吉祥图案的寓意。神话传说、戏文故事,无所不包,只要看到图案就能说出一个动人的故事,一个美好的向往,一个深刻的道理,绣品也像书本一样,可世代相传。
简介:鬼绣像从法庭出来,吴玉鸣满面春风,他的官司又打赢了。吴玉鸣是春城最有名的律师,这次是为某个争议颇多的涉黑人物辩护。回到家,吴玉鸣舒舒服服泡了个热水澡,然后吃了顿丰盛的晚餐,就上床睡觉了。可是,这一夜他却睡得并不安稳。吴玉鸣乱
简介:正~~
简介:设计论谈:目前国家有关部门不再批准别墅用地了,您对未来别墅市场的前景怎么看?
简介:
简介:介绍信确实是牛卵子。公牛的两个睾丸晒干了,拎着像网兜一样。这就是进苏联的介绍信。但是你用刀切开卵子,里面有一颗熊胆。如果没熊胆,叭——勾,枪毙了。如果有不是共产党的人想混入苏联。我奶奶送他一串没熊胆的牛卵子。有一个开矿的人,欠我奶奶钱不还,我奶奶查米丽亚小姐就让他带着一串羊卵子过了江,苏联人见到后,把他直接推到江里喂大马哈鱼了,比叭——勾还省事。
简介:就是这么个"九死还魂草",我以为它能救人呢?我已经采集来六棵草,在窗台上晾晒;又把它分成九份,给朋友四份,我自己借此抵挡五次譬如说山崩地裂的事变。它的学术名字叫卷柏,
简介:【摘要】刺绣是针线在织物上绣制的各种装饰图案的总称。她不仅是我国传统的民间艺术,而且还蕴含着丰富的文化底蕴。幼儿园开展刺绣活动,不仅可以培养幼儿的动手能力,充分调动他们的想象力与创造力,还能在活动中陶冶幼儿的审美,培养幼儿对中国传统文化的认知与学习,刺绣已逐步成为我园幼儿喜爱的一项活动。本文从对幼儿园刺绣教学实施中存在的问题进行剖析出发,重点论述了通过教学内容、活动材料、呈现方式这三方面的改变对幼儿园刺绣教学进行优化、调整、完善的一个实践与反思的过程。
简介:身为后作,《绣春刀Ⅱ:修罗战场》讲的却是个前传。面对这部成本追加到8000万的电影,尽管自来水们发起了所谓的“不再错过绣春刀”的话题活动,电影口碑也相对坚挺,票房表现还算喜人,但笔者仍对它爱而不能。
简介:禄劝彝族苗族自治县撒营盘镇有一条特色小街,陆陆续续开了十多家“民族刺绣服装店”。店内琳琅满目地挂着让人眼花缭乱的民族服装。走进去,店主会放下手中的活,热情地介绍起自己的商品,什么是机绣的,什么是手工绣的。还拿出很多绣片介绍,这一块是服装的什么部位。那一片是衣服的哪个位置。
简介:彝州楚雄,是一片肥沃而多情的土地,在这片土地上,勤劳智慧的26个民族,用自己勤劳的双手,谱写了足以彪炳史册的多彩华章。这里山川秀美,历史厚重,人文资源丰富。这里有享誉世界的彝族十月太阳历,有活态的古老祭祀"三笙"文化,有神奇壮阔的彝族古老长诗《梅葛》,有世界地质奇观"元谋土林",有千年盐都黑井、石羊古镇,更有距今两千多年的铜鼓。这里出土大量的恐龙化石,
简介:几年前,"秘境彝州·传奇楚雄"媒体推介会在广东深圳中心书城举行,同时举办的还有"编织梦想·绣美彝山"为主题的彝绣作品展览,这些作品展示了丰富厚重的彝族文化。来自楚雄大姚县桂花镇的彝族妇女杞阿花成了明星,她的彝绣作品备受欢迎,特别在她的彝绣"喜雀啄梅"、"蝴蝶戏牡丹"前,参观者纷纷拍照留念。有人出价10万元购买,杞阿花抱歉地说:"这是我家祖上传下来的,经历过四代人了,在从前生活最困难的时候也没有舍得卖,
简介:杭绣在民间刺绣的发展过程中衍生了闺阁绣及宫廷绣。纵观历史,其发展受到了建制、文化、社会环境的影响,在凸显个性的同时相互共存,彼此交集。日晷影移,岁月沉浮,有的稍纵即逝,有的在时代发展中得到了质的飞跃。
简介:自从参观了大布江拼布绣展览馆后,我就对大布江拼布绣充满了好奇。
简介:我曾经养过两只鸟,一只绣眼,一只芙蓉。绣眼怖型很小,通俺披着翠绿的羽毛,嫩黄的胸脯,红色的小嘴,它黑色的眼睛被一圈白色包围着,像戴着一副秀气的眼镜,绣眼之名便由此而得。绣眼是江南的鸣鸟,据说无法人工哺育,一般都是从野地捕来笼养。它的动作极其灵敏,虽在小小的笼子里,上下飞跃时却快如闪电。它的叫声并不大,但却奇特,就像从树柿中远远传亲群鸟的齐鸣,回旋起伏,变化万端,妙不可言。
简介:浅谈水族马尾绣贵州丁朝北刺绣是我国古老的传统手工技艺。据《尚书·益稷》记载,虞舜时就曾用五彩稀绣作礼服。不过古人之谓绣,是包括五彩画绩在内,往往绣画并用,只绣局部,绣后再用毛笔填彩。西汉时民间刺绣有较快发展,“齐郡能刺绣,恒女无不能者。”(王充《论衡...
简介:羌绣2008年入选国家级非物质文化遗产名录。其丰富的刺绣纹饰凝聚着羌族人民最原初的审美情趣,是传递人们对美好生活祝愿的物化符号。目前,因为缺乏确切的文字及实物佐证,对于羌绣源起的研究存疑较多。本文首先梳理有关羌绣源流的相关论点,在此基础上结合笔者田野工作的纪实,试论羌绣的源起。羌绣承载着羌族人民长期生活实践的智慧成果,羌绣源流的探究,将为进一步认识羌族传统文化起到积极作用。
简介:接过父亲终其一生心血收藏整理的苗族服饰,转眼已7、8年了。父亲曾宪阳被誉为“中国苗族服饰收藏第一人”。而身为汉族的我,常常被收藏界误以为是地地道道的苗族。不过,我不得不承认,在苗族文化浸染中,我已经深深爱上了这个民族。无论走到哪里,我的眼光总是离不开苗族服饰,尤其是她那惊艳世界的苗绣。关于苗绣,我想,不仅仅一本书两本书就能讲完的。对于我来说,恐怕我要花上一生的时间去给所有在我的博物馆里,被这些美丽精致的苗绣倾倒的人们讲述这一文化遗产的来历和价值。
绣竹记
民间绣艺
鬼绣堂
绣女情
遇绣峰
温州发绣
花火绣
乐绣 慧绣 美绣——基于“三改变”探索幼儿园刺绣教学的最优化
绣春刀Ⅱ:修罗战场 生锈了的绣春刀
咪咪和京京的故事
罗婺“绣色”
绣美彝州
彝山新绣娘
飞针走线看杭绣
奶奶教我绣肚兜
绣眼与芙蓉
浅谈水族马尾绣
羌绣溯源刍议
我和苗绣