简介：1月11日在中国社会科学院哲学研究所举行。会议宣读了中国社会科学院党组副书记、常务副院长、学部主席团主席王伟光的贺词。中国社会科学院原副院长、哲学研究所原所长、学部委员汝信，中国社会科学院哲学研究所所长谢地坤致辞。中国社会科学院荣誉学部委员、哲学研究所原所长陈筠泉，学部委员、哲学研究所原所长李景源，潘梓年同志次子潘渝伯先后发言。座谈会由哲学研究所党委书记吴尚民主持。

简介：<正>福建省伦理学研究会第五次年会于1987年12月11日至16日在三明市举行,会议认为,十三大关于社会主义初级阶段的理论是我们学习、宣传、研究伦理学的指导思想。社会主义社会中的道德结构,具有四个层次。最高层次是共产主义道德;第二个层次是该社会中占主导地位的道德即社会主义道德;第三层次是社会主义的人道主义;最后一个层次是社会公共生活准则。每一高层次的道德都包括了较低一层次的道德的内容。道德层次不同,体现的道德境界也不一样。

简介：朝觐工作机制化、规范化、常态化发展是实现朝觐工作法治化的前提和基础。近年来,我国这项工作之所以能够较好地实现中央领导提出的＂一年更比一年好＂的目标,得益于在组织管理、服务保障、安全保卫、教育引导、协调领导等方面，形成了一系列规范化建设成果，编织了一张全方位、无死角的制度之网、规范之网、法治之网。

简介：１９９８年是中国佛教二千年。汉哀帝元寿元年（公元前２年），大月氏王使臣伊存向中国博士弟子景卢口授《浮屠经》。这是目前见诸正史明确记载的关于佛教传入中国的最早记录。（原文见《三国志》裴松注所引鱼豢的《魏略·西戎传》）其后６０余年，汉明帝“永平求法”，将...

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简介：自2007年从法国学习结束回来，以后每一次再去都会有收获，今年的法国之行也不例外。首先是特别明显地经验主对我们的爱，我想这也许是他的一种安慰吧。这次对天主的爱感受得特别明显。整个行程，无论是去还是来都很顺利。在旅行中也感觉老天特别优待我们，很多次当我们在外面时天不下雨，而当我们回到屋里时雨才开始下大。在露德时，尽管因为身体的缘故没能坚持去拜苦路，不过在早晨的弥撒中自己把所有的意向都借着圣母的手交托在主的手里，自己也因此感受到一种少有的轻松和安慰。

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简介：几十年来，1921年喀琅施塔得事变一直被视为自卫分子、社会革命党人、孟什维克和无政府主义者在某些国外势力的积极支持下策划的暴动。认为喀琅施塔得人行动的目的是以武力推翻苏维埃政权，起义的主要政治口号是要求建立“不要共产党人参加的苏维埃”。至于党和国家的领导者．他们似乎曾竭力避免流血，只是在其对要塞水兵和士兵的礼遇没有得到回应之后，才决定使用暴力。

简介：俞琰是宋末元初著名的易学家和道教学者,很多学者曾从道教内丹修炼和易学史的角度对俞琰进行了较为深入的研究,可是对其生年卒年却无法得出较为一致的明确结论。本稿考察了与俞琰有关的各类文献,对俞琰的生年卒年作出了较为详尽的考订。

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简介：河南省道教协会八年工作成就与十五年工作设想一、八年工作成就河南省道教协会，自１９８７年１０月成立以来，至今已走过八年零五个月的路程。在这八年多的时间里，省道协在党和政府的领导下，带领全省道教徒艰苦创业，取得了较大成就。（一）协助党和政府，落实宗教政策...

简介：五生平研究中的一些其它问题1.关于第一次赴京的回程问题毛泽东为了筹组新良学会会员和湖南进步学生去法国勤工俭学事宜,于1918年夏第一次赴京,次年春回到长沙。对毛泽东赴京的情况,规在说法已趋于一致,就是1918年8月15日离开长沙,19日抵京。但对回程的

简介：我叫赵程久，今年已经整72岁了，是原北京市西城区第三建筑工程公司的经理。自1991年从工作岗位上退下来至今已经十余年了。记得当年刚退下来时，一下子从紧张的工作环境转入悠闲自在的离休生活，还真有些不习惯，心里总觉得没着没落的。怎么办?我搞了一辈子建筑工作，对建筑有着深厚的感情，多姿多彩的古塔对我更有一种特殊的吸引力。

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简介：2016年底,我的《黑格尔〈精神现象学〉句读》10卷本连同一个新译本已经全部交稿了,整套书共计约600万字。这恐怕也是我这一辈子所做的一件最大的工程了。我总觉得,人的一生,作为一种有创造力的存在,要干一点别人从来没干过的事情、今后留得下来的事情,才对得起自己。我从2010年起,开始逐字逐句地在研究生课堂上讲《精神现象学》,用4年半共9个学期才把全书讲完,全程录了像。

简介：古诗云：“江畔何人初见月？江月何年初照人？“美在何时进入了人类社会？美学何时自觉地参与了人类社会的变革？——这是我在拙著《美学漫谈》中提出的问题。

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