简介:摘要黑格尔的伦理精神的实现包括三个环节家庭——市民社会——国家。与以往哲学不同,黑格尔从实体性出发来考察伦理精神的现实性,对康德和卢梭只原子式地进行探讨,把婚姻看作是一种契约的观点进行了深刻批判。黑格尔通过“婚姻——家庭财富——子女教育和家庭解体”三个环节的辩证发展来构建他的整体家庭伦理观。婚姻是家庭的概念在其直接阶段中所采取的形态;家庭财富是婚姻的外部定在,是家庭的物质基础,也是家庭作为人格对其纯粹主观性的扬弃;子女是父母爱的实现,在子女身上,父母的爱获得了客观性。子女经教育成为独立的人格而进入市民社会,家庭走向解体。黑格尔赋予婚姻家庭以伦理性的实体存在,具有超越时代的合理性,保守和过时的地方是对于家庭妇女的歧视。
简介:"在一起生活久了,除鸡零狗碎的破家务外,剩下的全是没用的渣子.没有爱或者拒绝了爱,活着还有意思吗?女人想得到的东西很多,但容易满足,三两句甜言蜜语,她就神魂颠倒死心塌地,醒悟过来,大家都银发满头,不专一也不行呀!"男人叫剑,他和一个刚认识不久的女出租车司机聊天.三个月前,男人去跃城出差.那天中午,外面淅淅沥沥飘着雨,街面上车辆稀稀拉拉,女人的车恰好停在不远的叶桥边.男人一路拣好听的故事给女人听,女人一言不发,听到精彩处,只是微微露下笑容.男人知道,大多女人都爱听略带色彩的故事.到了跃城,雨还没有停的意思."需要来接吗?"女人说.
简介:第五集新村道路。天安熟门熟路地走来,他熟视无睹地望着路边爆米花的摊子,卖油敦子的小摊,还有打牌的人堆。唯独走过棕榈树前的人堆时,一个中年妇女在大嗓门地嚷嚷:"怪得来,乡下人真是怪,没有路名,没有地名,只有一个名字,竟然也跑到上海来找人。他以为上海滩是只有一条马路的小县城了!没办法,真正没办法。"曹天安感觉奇怪,停下脚步,也凑到人堆边去。人堆里,有人寻开心一样逗着:"嗳,你找的那人,是男还是女?""女人。"被七八个人围在中间的一个三十来岁的衣著很土的男人答道。"叫什么名字?"又有好事的人问。"吴家碧。"三十来岁的安徽农民于金贵说。曹天安惊异地瞪大了双眼。"告诉你一个办法,保证能找到她。"人堆里一个人说。于金贵急切地打躬作揖:"什么办法?谢谢你指点我。"
简介:馨儿老公上楼,见老婆努着嘴,便问,我又哪不对啦?馨儿推开他喊,叫我大名干吗?文彬嘻嘻哈哈,万一叫老婆,整栋楼的老婆都把钥匙丢下,砸伤我怎么办?馨儿还能生气吗?但见文彬回家迟了,手里还拿着一份电器维修单,就发飙,你下班还去帮人维修?文彬把同事拍的微信打开说,家务我来做不就得了吗.馨儿看微信,两人捧腹.文彬说,我见这女的带小孩在门口乞讨,说钱包在电器城被偷了.可保安和附近派出所的人都说,没接到报案.喏,我是怕过路的被骗站在那儿警示人.噢.馨儿能再怪他吗?