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  • 简介:自1950年10月入朝作战,至1953年7月签订停战协定,整个朝鲜战争期间,志愿军共被俘两万余人。其中6000余人通过战俘交换返回大陆,14000余人则被运往了台湾,另有少数人选择去了其他中立国。

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  • 简介:本人已就《黄金史》一书也存在后人续作问题著有专文①。在此基础上,本文就罗卜桑丹生活、写作时代和《黄金史》一书的成书年代这一人言人殊的问题,谈谈个人的看法,以就教于国内外专家。一研究《黄金史》的成书年代问题,不能不首先确定作者罗卜桑丹生活和著述的大体时代。我认为,罗卜桑丹主要生活和著述于17世纪,因而他应是17世纪的人。现将理由阐述于下:为搞清楚罗卜桑丹的生活和著述时代,首先必须解决罗卜桑丹的师傅究竟是哪一位咱雅班第达·呼图克图的问题。W.海西希认为是卫拉特的纳木海嘉木措(1599-1662)。沙·比拉认为,应当是喀尔喀的罗卜桑普仁莱(1642-1715)。在以上两种说法中,究竟哪一种

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  • 简介:阪孝绰《夜航诗话》作为日本江户时代最重要的汉诗批评著作,讨论了大量的汉诗的"诗法"问题,其对诗法的重视程度甚至不亚于中国的批评家。阪孝绰在《夜航诗话》中,通过汉诗格律中的用韵、对仗、平仄、炼、句法,及诗家礼法的文字辨析、典故考释字等诸多方面,来体现其对"诗法"的问题的高度重视,并以此为标准来批评汉诗创作中的优劣,因而被其友人称为"诗家商君"。

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  • 简介:从1926年7月从苏联回国,到1927年8月南昌起义之前,武汉是朱德的重要革命活动区域。武汉中山大道708号,是南洋大楼所在。建成九十多年后,这座大楼仍然恢弘坚固。矗立于繁华的汉口六渡桥一带。大楼外墙有块标识牌,写着“全国重点文物保护单位——武汉国民政府旧址”。

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  • 简介:《诗法初》作者叶弘勋为吴县东山人,非吴江震泽人,而自署"震泽"所指为太湖。其为晚明苏州府学诸生,师从葛一龙学诗,与其二子御夏、三子昭夏为友。入清弃儒冠,顺治末年居吴门,与金圣叹有论诗之举,并在其《诗法初》引述了圣叹有关杜诗的评语。

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  • 简介:都督府是唐、罗共灭百济后唐朝在百济故地建立的五个都督府之一。本文以历任熊都督为线索,探讨了熊都督府从初置时的羁縻府到唐朝在百济故地的军事驻地,又到羁縻府的性质演变过程;从唐朝对百济态度的转变入手,考察其对高句丽的战略由主要从北线出击到南北夹击的转变。作者认为,导致唐、罗战争爆发的直接原因是唐朝令新罗割还其所占领的"百济旧地",并欲将整个"百济旧地"(即"高句丽南境"及百济故地)与高句丽做通盘考虑,使之同归安东都护府治下。这影响到新罗的既得利益,因而直接激起了新罗的反抗。

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  • 简介:当年蒋介石是怎样把张学良将军转移到台湾的?笔者就这个问题查阅有关档案,从中发现驾机的是王赐九,系湖南省慈利县溪口人。笔者循踪追迹找到王老,他已从武汉军区离休回乡养老,从他口中得知个中秘闻。以下为其口述内容:1946年11月上旬的一天上午,作为国民党空军上尉飞行员的我,驾驶着美制C47型运输机,将

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  • 简介:卢沟桥事变后,29军扩编为33集团军,下属五个军,总司令为宋哲元将军。原29军旧部改为77军,军长由何基沣担任。1937年12月,77军军事训练团的四个大队经过整编到达河南新乡。吴文燕在第三大队特种兵第十中队炮兵科学习。

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  • 简介:在纪念红军长征胜利70周年之际,我们一行于2005年10月20日随杜云峰副主席赴江西赣州开会。会后,考察了素有“江南望郡”、“文章节义之邦”美称的吉安,亲眼目睹了独具魅力吉安风采,感受红土地的壮丽雄姿,和悠久的历史文化。

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  • 简介:受2008年5月12日四川汶川特大地震的影响,甘肃陇南市武都区福广严院遭到了严重的损毁,应陇南市武都区文体局的邀请,河南省文物建筑保护设计研究中心对广严院建筑群进行了现状勘测和修缮设计方案的编制。

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  • 简介:释契嵩(1007—1072),北宋著名禅僧,俗姓李,字仲灵,赐号“明教大师”,藤州镡(今广西藤县)人,有《镡文集》以及《辅教编》、《传法正宗记》等著作传世。其《辅教编》、《传法正宗记》在嘉裙七年(1062)获仁宗赐人大藏,当时“天下名山节镇,各付一本”。其诗文集《镡文集》在绍兴四年(1134)经释怀悟辑录成书后,也日益受到重视,元代沙门屡为之锓板,至明代万历年间又被续入《明北藏》。

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  • 简介:《于田县志》历时20余载,经过编修人员的不懈努力,终于出版面世了。拜读《于田县志》就如翻看一幅长长的历史画卷,它真实而生动地记录了于田县各族人民千百年来在这片广袤、富饶、神秘的土地上生息、繁衍、斗争、发展的进程。《于田县志》篇目设置科学,特色突出,资料详实,编纂方法新颖,文字流畅。细细品味,有一种清水出芙蓉天然雕饰的感觉。应该充分肯定《于田县志》是一部成功的志书。现就《于田县志》的几个特点作以下浅析。

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  • 简介:中国城市雕塑在改革开放以后获得空前发展,鉴于直辖市的建设情况更具代表性,本文对北京、天津、上海和重庆四大直辖市做个案分析,进而梳理中国现代城市雕塑的发展脉络及其存在的问题,以期从一个侧面反映改革开放后中国城市面貌。

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  • 简介:一弹指一挥间,不觉陈宝仓这位抗日儒将为统一祖国大业而壮烈牺牲已有50周年了,去年(1999年)是他诞生100周年,今年(2000年)又是他殉难50周年,在这样令人难忘的岁月里,作为陈宝仓将军工作和生活过地方的后来人和史学工作者,无限地亲切怀念这位洒尽热血为祖国、生命献给国家统一大业的将军,因为将军生前,曾在广西的南宁、柳州、百色、靖西、那坡、德保等地、县工作和生活过,特别是在靖西县,工作和生活时间长达5年之久,与当地父老乡亲结下了无比深厚的友谊,办了一件件有益于靖西人民的事,可真像今天我们所说的“为官一任、造福一方”,至今靖西县不少上了年纪的老人,一讲到陈宝仓将军的为人和他最后为统一祖国而流尽热血的事,大家都禁不住的潸然泪下,人人记忆犹新,像英雄还在一般。正像1953年9月14日民革中央李济深主席在一篇题为《悼念陈宝仓同志》的文章中所写的那样:“古人云:死有重于泰山,有轻于鸿毛,陈宝仓同志之死,是重于泰山,是光荣的!我们的同志和祖国的人民是永远不会忘记他的!陈宝仓同志的英灵永远不朽!”李济深主席这铿锵有力的话,既是对陈宝仓烈士毕生的评价和下的政治结论,也是表...

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  • 简介:《新疆通志·宗教志》(以下简称《宗教志》)为自治区"极端化"工作提供了历史佐证和现实依据,是对"三股势力"的歪理邪说进行坚决斗争的有力思想武器,对扩大全社会对党和国家的宗教工作基本方针、政策的普及以及对宗教管理者和宗教理论研究者进一步准确把握宗教发展规律,正确认识我国宗教工作的本质,引导我国宗教坚持中国化方向,解决宗教领域突出问题,加强宗教界自身建设,促进新疆宗教领域团结稳定,为实现社会稳定和长治久安总目标提供历史依据。

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  • 简介:清代俞樾的《茶香室丛钞》卷22中,摘录了一条宋代无名氏《南窗纪谈》的笔记说:'客至则设茶,欲则设汤。不知起子何时?上自官府,下至闾里,莫之或废。''客至则设茶',至今仍是最普通的礼节。'欲则设汤'则闻所未闻。清代俞在这条笔记后也批注道:'不知当日上下通用之汤,为何等物也?'关于宋代'设汤'这一风俗,以及汤为何物,在史籍和各种笔记中罕见涉及,只从现存宋代诗词中,尚可窥其蛛丝马迹。

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  • 简介:引子:提壶挈榼归去来,南湖又报荷花开。锦云乡中漾舟,美人鬓压琶琶钗。银筝皓齿声继续,翠纱汗衫红映肉。金刀剖破水晶瓜,冰山影里人如玉。一天火云犹未已,梧桐忽报秋风起。鹊桥牛女渡银河,乞巧人排明月里。(唐寅《江南四季歌》)关于"夏",《尚书正义》:"夏训大也。中国有文章光华礼仪之大。"朱骏声《说文通训·定声》引崔恩《三礼义宗》"夏,大也,至此之时,物已长大,故以为名。"《说文》:"佳木秀而繁阴"为"夏"。

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